|
|
|
Зарубежные народные сказки
|
Здесь собраны самые добрые, самые волшебные и самые поэтичные сказки, которые так нравятся детям далекого Китая. Добро пожаловать в волшебный и загадочный мир китайской сказки! |
|
Испанские сказки, иллюстрированные великолепным детским художником Лидией Шульгиной, переносят нас в особенный волшебный мир. В нем герои как будто парят над землей, улыбаются читателям и живут своей забавно-серьезной жизнью, превращая сказку в живую и трепетную реальность. Деревья, цветы, трава, мох, облака в ней такие же герои, как люди, птицы и звери. |
|
Не оставит равнодушными детей чтение итальянских народных сказок. В них всегда образный язык и богатство фантазии. Большинству сказок присущи черты шутливости, ироничности. Они завораживают красотой своего слога и напевностью. Итальянские сказки чаще всего стараются донести до читателя какую-то мораль в лёгкой, временами – откровенно игровой форме. Действие обычно переносится из мира реального в мир вымышленный. |
|
Если ты посмотришь вокруг повнимательней, то обязательно увидишь, что и выдумывать-то ничего не нужно: самые удивительные сказки — от матушки-природы. А индейцы Северной Америки всегда оставались ее родными детьми. Поэтому природа и была для них не только основой всей жизни, но и неиссякаемым источником удивительных, порой волшебных историй. |
|
В книге, которую вы держите в руках, собраны самые волшебные и таинственные истории о храбром короле Артуре и его доблестных рыцарях, о могущественном чародее Мерлине, об ужасных великанах и чудовищах, об отважных героях из народа и многих — многих других. |
|
Народные сказки — это первое, что рассказывают детям. Именно они отвечают на самые главные вопросы ребёнка, дают ему нравственные ориентиры. И хотя иногда они пугают, зато всегда хорошо кончаются. Такие сказки есть у всех народов мира. Некоторые из них перепевают старые, известные сюжеты, которые родились в культурной традиции других народов. А поскольку евреи жили и живут в самых разных уголках мира, в их сказках можно найти множество уже знакомых историй, в которые добавлена какая-нибудь еврейская краска. Например, сказочный царь превращается в царя Соломона, а великан — в библейского Ога. В нашей книжке Ог стал героем истории о Ноевом ковчеге. Есть, конечно, и такие сказки, которые возникли в еврейском народе, их не найти в иных культурах. Примером этого служит сказка «Хушам и ветер». Хушам, чисто еврейский персонаж — это глупый, но всеми любимый мальчик, его знают еврейские дети как в Восточной Европе, так и на Ближнем Востоке. Все эти сказки — как принадлежащие исключительно еврейской культуре, так и распространённые в разных уголках мира — учат основополагающим идеям иудаизма: честности, верности, милосердию, взаимопомощи. Есть в них и более практичные советы; так, из сказки «Медведь и дети» малыши узнают, как опасно открывать двери дома незнакомцам. Все помещённые в этот сборник сказки взяты из подлинных еврейских источников, старинных и современных, созданных и найденных в разных странах мира. Среди таких источников Талмуд, мидраши, самая ранняя антология еврейского фольклора «Алфавит Бен-Сиры», хасидские легенды, восточноевропейский и ближневосточный фольклор. Независимо от источника, многие из этих сказок, прежде чем их записали, на протяжении столетий существовали в устной традиции. Родители обычно не читали их, а рассказывали своим детям, те, в свой черёд, — своим, и так продолжалось из поколения в поколение. Само разнообразие источников свидетельствует о долгой истории еврейского народа и многих стран, где жили рассеянные по земле евреи. При этом сказки не просто отражают обычаи той или иной страны — они сохраняют верность народной традиции, которая дала им такую долгую жизнь. |
|
В книгу вошли как самые известные британские сказки, среди которых «Джек – Победитель Великанов», «Том – мальчик с пальчик», «Мистер Майка», «Тростниковая Шапочка», «Надменная принцесса», так и мало знакомые читателю, но не менее интересные. Британские сказки с тонким юмором учат ребят находчивости, оптимизму, смелости и отзывчивости. Для детей младшего школьного возраста. |
|
Сборник сказок народов Индии. |
|
В книгу вошли итальянские народные сказки, которые расскажут юным читателям о далекой прекрасной стране. В сказках есть высокие горы и прохладные долины, жаркое солнце и, конечно, море, то ласковое, то грозное. Есть гордые короли и трудолюбивые крестьяне, добро и зло, красота и уродство. И конечно побеждает добро – так всегда бывает в сказках. Может быть именно за это их любят и дети, и взрослые. Иллюстрации к сборнику сказок «Любовь к трем апельсинам» словно поют в унисон с колоритными сюжетами. Художник-иллюстратор Елена Белоусова, призер международных конкурсов иллюстраторов, среди которых Международное биеннале книжной иллюстрации в Загребе в Хорватии (2010), мастерски работает с художественным пространством сказок, смешивает зыбкую игру света и тени с четкостью графических линий. Используя свой уникальный художественный метод, Елена Белоусова виртуозно передает красоту и прелесть итальянских сказок, которую, казалось, передать было невозможно. |
|
Драконы, ведьмы и привидения, невидимый волшебник из фарфорового дома и принц-черепаха — в сборнике из пяти китайских народных сказок, проиллюстрированных восхитительными рисунками Либико Марайя. В нашей стране эта книга выходит впервые. |
|
В сказках «Тысячи и одной ночи» доступно для детского восприятия показана колоритная жизнь Востока, психология простых людей, их простодушие, мечты о лучшей жизни, и в то же время смекалка, ум. Произведения основаны на изюминках устного народного творчества, дошедших до нас из глубокой древности. Как люди жили в ту пору, о чем они мечтали, как относились друг другу, что в их понятии означало добро – все это получило отражение в этом своеобразном «зеркале» жизни. Эти мини-произведения по праву стоят в ряду ценностей всеобщей цивилизации. В серии сказок представлены привлекательные образы Аладдина, Синдбада, Али-Бабы. Для детского воображения они являются источником знаний. С детского возраста формируется понятие жизненной мудрости. Несомненно, сказки будут способствовать формированию и воспитанию культуры чтения и речи, правильного изложения своих мыслей. Издание подготовлено с учетом возрастных особенностей детей и юношества, их мировоззрения и восприятия событий. |
|
В сказках «Тысячи и одной ночи» доступно для детского восприятия показана колоритная жизнь Востока, психология простых людей, их простодушие, мечты о лучшей жизни, и в то же время смекалка, ум. Произведения основаны на изюминках устного народного творчества, дошедших до нас из глубокой древности. Как люди жили в ту пору, о чем они мечтали, как относились друг другу, что в их понятии означало добро – все это получило отражение в этом своеобразном «зеркале» жизни. Эти мини-произведения по праву стоят в ряду ценностей всеобщей цивилизации. В серии сказок представлены привлекательные образы Аладдина, Синдбада, Али-Бабы. Для детского воображения они являются источником знаний. С детского возраста формируется понятие жизненной мудрости. Несомненно, сказки будут способствовать формированию и воспитанию культуры чтения и речи, правильного изложения своих мыслей. Издание подготовлено с учетом возрастных особенностей детей и юношества, их мировоззрения и восприятия событий. |
|
В сказках «Тысячи и одной ночи» доступно для детского восприятия показана колоритная жизнь Востока, психология простых людей, их простодушие, мечты о лучшей жизни, и в то же время смекалка, ум. Произведения основаны на изюминках устного народного творчества, дошедших до нас из глубокой древности. Как люди жили в ту пору, о чем они мечтали, как относились друг другу, что в их понятии означало добро – все это получило отражение в этом своеобразном «зеркале» жизни. Эти мини-произведения по праву стоят в ряду ценностей всеобщей цивилизации. В серии сказок представлены привлекательные образы Аладдина, Синдбада, Али-Бабы. Для детского воображения они являются источником знаний. С детского возраста формируется понятие жизненной мудрости. Несомненно, сказки будут способствовать формированию и воспитанию культуры чтения и речи, правильного изложения своих мыслей. Издание подготовлено с учетом возрастных особенностей детей и юношества, их мировоззрения и восприятия событий. |
|
В сказках «Тысячи и одной ночи» доступно для детского восприятия показана колоритная жизнь Востока, психология простых людей, их простодушие, мечты о лучшей жизни, и в то же время смекалка, ум. Произведения основаны на изюминках устного народного творчества, дошедших до нас из глубокой древности. Как люди жили в ту пору, о чем они мечтали, как относились друг другу, что в их понятии означало добро – все это получило отражение в этом своеобразном «зеркале» жизни. Эти мини-произведения по праву стоят в ряду ценностей всеобщей цивилизации. В серии сказок представлены привлекательные образы Аладдина, Синдбада, Али-Бабы. Для детского воображения они являются источником знаний. С детского возраста формируется понятие жизненной мудрости. Несомненно, сказки будут способствовать формированию и воспитанию культуры чтения и речи, правильного изложения своих мыслей. Издание подготовлено с учетом возрастных особенностей детей и юношества, их мировоззрения и восприятия событий. |
|
В сказках «Тысячи и одной ночи» доступно для детского восприятия показана колоритная жизнь Востока, психология простых людей, их простодушие, мечты о лучшей жизни, и в то же время смекалка, ум. Произведения основаны на изюминках устного народного творчества, дошедших до нас из глубокой древности. Как люди жили в ту пору, о чем они мечтали, как относились друг другу, что в их понятии означало добро – все это получило отражение в этом своеобразном «зеркале» жизни. Эти мини-произведения по праву стоят в ряду ценностей всеобщей цивилизации. В серии сказок представлены привлекательные образы Аладдина, Синдбада, Али-Бабы. Для детского воображения они являются источником знаний. С детского возраста формируется понятие жизненной мудрости. Несомненно, сказки будут способствовать формированию и воспитанию культуры чтения и речи, правильного изложения своих мыслей. Издание подготовлено с учетом возрастных особенностей детей и юношества, их мировоззрения и восприятия событий. |
|
В сказках «Тысячи и одной ночи» доступно для детского восприятия показана колоритная жизнь Востока, психология простых людей, их простодушие, мечты о лучшей жизни, и в то же время смекалка, ум. Произведения основаны на изюминках устного народного творчества, дошедших до нас из глубокой древности. Как люди жили в ту пору, о чем они мечтали, как относились друг другу, что в их понятии означало добро – все это получило отражение в этом своеобразном «зеркале» жизни. Эти мини-произведения по праву стоят в ряду ценностей всеобщей цивилизации. В серии сказок представлены привлекательные образы Аладдина, Синдбада, Али-Бабы. Для детского воображения они являются источником знаний. С детского возраста формируется понятие жизненной мудрости. Несомненно, сказки будут способствовать формированию и воспитанию культуры чтения и речи, правильного изложения своих мыслей. Издание подготовлено с учетом возрастных особенностей детей и юношества, их мировоззрения и восприятия событий. |
|
В сказках «Тысячи и одной ночи» доступно для детского восприятия показана колоритная жизнь Востока, психология простых людей, их простодушие, мечты о лучшей жизни, и в то же время смекалка, ум. Произведения основаны на изюминках устного народного творчества, дошедших до нас из глубокой древности. Как люди жили в ту пору, о чем они мечтали, как относились друг другу, что в их понятии означало добро – все это получило отражение в этом своеобразном «зеркале» жизни. Эти мини-произведения по праву стоят в ряду ценностей всеобщей цивилизации. В серии сказок представлены привлекательные образы Аладдина, Синдбада, Али-Бабы. Для детского воображения они являются источником знаний. С детского возраста формируется понятие жизненной мудрости. Несомненно, сказки будут способствовать формированию и воспитанию культуры чтения и речи, правильного изложения своих мыслей. Издание подготовлено с учетом возрастных особенностей детей и юношества, их мировоззрения и восприятия событий. |
|
В сказках «Тысячи и одной ночи» доступно для детского восприятия показана колоритная жизнь Востока, психология простых людей, их простодушие, мечты о лучшей жизни, и в то же время смекалка, ум. Произведения основаны на изюминках устного народного творчества, дошедших до нас из глубокой древности. Как люди жили в ту пору, о чем они мечтали, как относились друг другу, что в их понятии означало добро – все это получило отражение в этом своеобразном «зеркале» жизни. Эти мини-произведения по праву стоят в ряду ценностей всеобщей цивилизации. В серии сказок представлены привлекательные образы Аладдина, Синдбада, Али-Бабы. Для детского воображения они являются источником знаний. С детского возраста формируется понятие жизненной мудрости. Несомненно, сказки будут способствовать формированию и воспитанию культуры чтения и речи, правильного изложения своих мыслей. Издание подготовлено с учетом возрастных особенностей детей и юношества, их мировоззрения и восприятия событий. |
|
«Если в двух книгах собраны шестьдесят четыре сказки Европы, Азии, Африки, Америки и даже островов Индийского океана, может ли такое издание проиллюстрировать один художник? Может ли он пропустить через себя каждую историю и прочувствовать совершенно разных персонажей от реально жившего Ричарда Уиттингтона, ставшего прототипом английских преданий, до хитроумного лиса Миккеля и простодушного медведя Бамсе — героев норвежских сказок? Художник Геннадий Калиновский нашёл для каждой истории особый изобразительный язык: свой колорит, свою технику и своё неповторимое настроение. И две книги превратилась в настоящий «Волшебный котёл», в котором смешали самые разные «ингредиенты». Часть иллюстраций публикуется впервые.» |
|
В этой книжке собраны четыре весьма и весьма занимательные сказки. Обычный на вид круглый камень, найденный бедным рыбаком, принес его семье долгожданное благополучие в виде трех мешков золота. А три мешка кошек, с помощью которых богатый, но жадный и глупый брат рыбака возжелал умножить свое богатство, навлекают на стяжателя справедливое возмездие. Честный и благородный Янчи спасает не кого-нибудь, а змею, и на собственной шее самоотверженно доставляет это не самое приятное пресмыкающееся в дом к ее батюшке. А добрые поступки, как известно, имеют обратную силу. И вот Янчи получает в награду красавицу-жену и волшебную скатерть-самобранку. Мудрая дочь мельника восхищает короля нестандартными ответами на его замысловатые вопросы и становится королевой. Оказывается, сказочные короли способны полюбить женщину не только за красоту, но и за ум! Случайно вырытый из пашни сундук подскажет, от чего зависит длина сказки, и ответ не разочарует маленьких читателей. Книга красиво и необычно проиллюстрирована талантливым и самобытным художником Борисом Диодоровым. Каждая сказка разматывается, словно волшебный клубок, в который вплетены все события и персонажи. Рекомендуется дошкольникам и младшим школьникам для чтения и рассматривания картинок. |
|
