|
|
|
Западная философия
|
Издание представляет собой сборник произведений выдающегося датского мыслителя Серена Керкегора, увидевших свет в 1843 году, переломном в его личной и творческой судьбе. Сборник содержит три работы из книги «Или-или» («Несчастнейший», «Дневник обольстителя», «Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал»), а также лирико-философский трактат «Повторение». Издание сопровождается библиографическим указателем произведений С. Керкегора, опубликованных в России на русском языке. |
|
«По концепции Экхарта, человек способен познать Бога, поскольку в человеческой душе есть «божественная искорка», частица Божества. Духовное течение, начатое Экхартом, впоследствии отразилось в учении Парацельса и Якоба Бейме. Без него немыслимо творчество Новалиса и, наконец, Гейте.» |
|
Фридрих Ницше — гениальный немецкий мыслитель, под влиянием которого находилось большинство выдающихся европейских философов и писателей первой половины XX века; провозвестник появления сверхчеловека, «свободных умов», бунтующий против Бога. В настоящем издании представлены такие страстные полемические работы Ницше, как «Генеалогия морали», «Падение кумиров», «По ту сторону добра и зла», а также остроумная попытка самооценки — «Eccе Homo». Со свойственной ему парадоксальностью мысли и глубиной психологического анализа Ницше развенчивает нравственные предрассудки, проводит ревизию европейской культуры, низвергает саму идею христианства. |
|
«Основополагающая работа Ясперса, которая актуальна и в наши дни. Понятие «ситуация» немецкий философ рассматривает в ней как конкретную действительность и последовательность событий, «задающую уникальность каждой человеческой судьбы».» |
|
Вниманию читателей предлагается выдающееся произведение великого итальянского поэта Франческо Петрарки (1304-1374) — книга-исповедь, написанная в форме диалога между Августином Блаженным и Франциском, то есть самим Петраркой, перед судом Истины. В книге, состоящей из трех бесед, поднимаются различные морально-этические проблемы: о том, что в основе человеческого счастья и несчастья лежит собственная свободная воля человека, о противоречии и примирении между высшими моральными требованиями и стремлением человека к возвышенной любви и к активной деятельности. Данная книга как по своей психологической проницательности, так и по глубине затронутых в ней этических проблем является одним из замечательных литературных памятников, лежащих у истоков европейского Возрождения. Книга будет интересна как философам, историкам и литературоведам, так и широкому кругу читателей. |
|
«Великий немецкий философ Фридрих Ницше (1844-1900), автор знаменитых трудов «Так говорил Заратустра», «Воля к власти», «По ту сторону добра и зла», Генеалогия морали», «Падение кумиров» и других, в настоящем издании предстает как мыслитель, предлагающий оригинальную концепцию исторической науки. Эссе «О пользе и вреде истории для жизни» входит в цикл критических работ под общим названием «Несвоевременные размышления» и содержит анализ общей ситуации в исторической науке во второй половине XIX века. В центре исследования — спор Ницше с позитивистами и проблема восприятия истории с позиций материализма и идеализма. Являясь одним из основоположников философии жизни, он противопоставляет эмпирическому опыту собственные взгляды, доказывая, почему история с моральной и методологической точек зрения не может быть наукой. В сборник вошло также сочинение «Казус Вагнера», где Ницше, рассуждая о природе музыки в современном ему обществе, сравнивает Вагнера и его творения с болезнью. Ученый утверждает, что он, как и Вагнер, сын своей эпохи, но истинная задача философа заключается в том, чтобы победить в себе время и обратиться к вечности.» |
|
В работах, представленных в этом сборнике, Эрих Фромм обращается к теме христианства, рассматривая его прежде всего как эволюцию человеческих представлений о религии — от рабского почитания высшего начала и клановой узости до свободы воли, раскрепощения личности и единения наций. |
|
«Государь» — самое известное и значительное произведение Никколо Макиавелли, в котором рассказывается о способах захвата власти, методах управления государством и о характеристиках правителя, необходимых для грамотного управления и удержания власти. Макиавелли допускал любые средства в борьбе за упрочение власти: обман, коварство, предательство, насилие – потому его труд получил весьма неоднозначную оценку современников и потомков, а католическая церковь даже внесла это сочинение в список запрещённых книг. Возможно, сегодняшнему читателю она уже не покажется столь спорной и сенсационной, ведь многие идеи Никколо Макиавелли нашли своё применение в современной политике. Однако ознакомившись с трудом итальянского мыслителя, вы приблизитесь к пониманию мотивов и целей властьимущих – не только политиков, но и бизнесменов, поскольку идеи, высказанные в «Государе» глобальны и универсальны. |
|
Иммануил Кант (1724—1804) — величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший неоценимый вклад в развитие современной философской традиции, оказавший огромное влияние на умы европейцев и работы позднейших идеалистов — Фихте, Шеллинга, Гегеля. «Критика чистого разума» — фундаментальный труд Канта, ставший поворотной точкой в истории мировой научной и философской мысли. |
|
«Ханна Арендт — одна из наиболее ярких политических мыслителей XX века. Хотя она сама себя никогда не причисляла к философам, книга ЖИЗНЬ УМА — последняя и наиболее значительная ее книга — оригинальное философское исследование в собственном смысле слова, масштабная и увлекательная попытка представить всю западную традицию понимания работы ума в основных его проявлениях — Мышления, Воления и Суждения. Ханна Арендт успела завершить работу только над первыми двумя томами. В самом начале работы над текстом третьего тома «Суждение» ее настигла смерть. Некоторое представление о замысле этой части можно составить по подготовительным материалам — «Лекциям по политической философии Канта», фрагменты из которой вошли в Приложение.» |
|
«АНТИХРУПКОСТЬ — книга уникальная: она рассказывает о ключевом свойстве людей, систем, о свойстве, у которого до сих пор не было названия. В мире, где царит неопределенность, нельзя желать большего, чем быть антихрупким, то есть уметь при столкновении с хаосом жизни не просто оставаться невредимым, но и становиться лучше прежнего, эволюционировать, развиваться. Талеб формулирует простые правила, которые позволяют нам преодолеть хрупкость и действовать так, чтобы непредсказуемая неопределенность, этот грозный и внезапный Черный лебедь, не причинил нам вреда — и более того, чтобы эта редкая и сильная птица помогла нам совершенствоваться. АНТИХРУПКОСТЬ — это мудрый оракул, помогающий каждому из нас сориентироваться в собственном будущем. Здесь виртуозно переплетены такие темы, как принятие жизненно важных решений, метод проб и ошибок, оценка риска, инновации, политика, образование, война, личные финансы, экономические системы и медицина. «Талеб перевернул мое мировоззрение. я посмотрел на мир другими глазами...» |
|
«Лекция была прочитана в 2012 г. в Мюнхене. Текст воспроизводится по итальянскому оригиналу. Издана только на французском языке. Специально для данного издания Жоэль Гейро, переводчик большинства работ Агамбена на французский язык, написал предисловие. Из предисловия: Для Агамбена эстетические опыты, в независимости от того, обращены ли они к поэзии или к изобразительному искусству, всегда сопряжены с политическими вопросами, и наоборот, последние, рассматриваемые в перспективе беспрепятственного функционирования форм жизнедеятельности, неподвластных экономике, неизменно связаны со стремлением к новому искусству жизни. Приступая к археологическому разбору какого-либо юридического термина или теологической категории, Джорджо Агамбен всегда начинает, согласно методу Фуко, с досконального филологического анализа, в ходе которого он обращается к античным – как правило, греческим или латинским – источникам, так как именно в языке отражаются те отличительные черты суверенной власти и чрезвычайного положения, которые необходимо раскрыть. В книге «Что такое «повелевать»?» Джорджо Агамбен пытается воспользоваться методом, обратным тому, который разработал Ла Боэси в «Рассуждении о добровольном рабстве».» |
|
В этой книге Кен Уилбер, всемирно известный и влиятельный современный американский мыслитель, приводит краткий обзор основ революционного интегрального подхода и возможностей его применения в современном мире. Автор обсуждает, какой должна быть подлинно всеобъемлющая «теория всего», и излагает передовые современные концепции, при помощи которых можно целостно интегрировать сферы тела, разума и духа. Далее он показывает, каким образом все эти теории и модели могут применяться к насущным проблемам мира в таких областях, как бизнес, образование, политика, медицина и экология. В книге рассматривается кризис современной культуры и пути его разрешения, обсуждается возможность диалога науки и религии и описывается модель эволюции сознания и общества. Также Уилбер даёт практические рекомендации читателю по применению интегрального подхода. Настоящее издание дополнено приложением с обращением автора к российскому читателю. |
|
«Книга, которую историки философии называют «одним из самых оригинальных философских произведений XX века — в плане глубины содержания и скрытого контекста». В негативной диалектике, опубликованной в 1966 году, Теодор В. Адорно впервые детально и полно изложил суть своей теории, вступающей в противоречие с традиционной концепцией диалектики. Дополнительную ценность тексту придает своеобразная манера, в которой он написан, — афористичная, экспрессивная, не имеющая аналогов в современной философии.» |
|
«Фридрих Энгельс (1820-1895) в истории человеческой мысли известен как один из основоположников марксизма, соавтор философских и экономических трудов Карла Маркса, в том числе знаменитого «Капитала» и «Манифеста коммунистической партии». «Происхождение семьи, частной собственности и государства» — одно из важнейших сочинений Энгельса, в котором немецкий философ предлагает научную концепцию истории человечества на ранних этапах его развития, показывает, как образовалось классовое общество и в чем состоят его характерные черты, описывает особенности семейных отношений в различных общественных формациях, а также анализирует происхождение и сущность государства. Так же, как и другие его произведения, среди которых «Анти-Дюринг», «Диалектика природы», «Роль насилия в истории» и многие другие, эту работу можно назвать классикой философского жанра и сегодня прочитать по-новому, учитывая тот непростой опыт, который накопился в течение трагического и насыщенного событиями XX века.» |
|
«В это издание вошли два трактата Бенедикта Спинозы — «Краткий трактат о Боге, человеке и его счастье» и «Богословско-политический трактат», причем последний представляет собой своеобразную комбинацию критики Библии и политической теории. В критике Библии Спиноза во многом предвосхитил современные взгляды по этому вопросу.» |
|
«Авторы этой книги — известные философы XX века. Симона де Бовуар — французская писательница, философ, подруга Жан-Поля Сартра и в тоже время идеолог феминистского движения. Жан-Поль Сартр — крупнейший французский философ двадцатого столетия, представитель экзистенциализма, писатель и драматург, лауреат Нобелевской премии по литературе 1964 года. В своей книге они разбирают основные аспекты «любовной» философии. Сходясь в том, что семья и брак — устаревшие понятия, обременительные как для мужчины, так и для женщины, Бовуар и Сартр расходятся в понимании сущности любви. Эмоциональная оценка любви, свойственная Бовуар, ее «женский взгляд» на любовные отношения вступают в спор с рациональным понятием и «запредельностью» (экзистенцией) любви у Сартра.» |
|
«В этом сочинении автор в сжатом, предельно сконцентрированном виде излагает основные положения своего мировоззрения, как бы подводя итог пройденного им духовного пути, и набрасывает идейные контуры двух последующих произведений: «Антихриста» и «Воли и сласти».» |
|
