|
|
|
Западная философия
|
«Очерки этого тома содержат итоги историко-экономических исследований, задуманных автором в целях повторной проработки текста «Современного капитализма».» |
|
Меня зовут Карл Маркс... Вы спрашиваете, почему я прячусь под покрывалом? Это долгая и печальная история, речь в ней пойдёт о классовой борьбе. Давайте общими усилиями приведём её к счастливой развязке, счастливому концу. Зачем нужен конец, если он не счастливый? |
|
Перед вами книга о книге. Этот жанр стал редкостью в наше время, когда чтение все больше вытесняется поглощением информационных потоков. Однако научный труд, о котором пойдет речь, вошел в сокровищницу мировой экономической мысли и не потерял актуальности до настоящего времени. Речь идет о работе Адама Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов», впервые увидевшей свет в 1776 году. К сожалению, в последние годы это произведение А. Смита обросло столькими спекуляциями и мифами, что возникла необходимость эти мифы развеять. Именно этой цели посвящена настоящая книга. В ней подробно изложены взгляды А. Смита на экономику и устройство общества. Читатель с удивлением узнает, что нет никакой «невидимой руки рынка», а по своим взглядам А. Смит – типичный государственник и никак не может претендовать на роль основателя современного рыночного фундаментализма. Книга будет интересна не только экономистам, но и всем, кто интересуется экономикой и историей экономических учений. Чтение этой книги не требует специальных экономических знаний. |
|
Философские рассуждения о добре и зле, о вечных темах просвещенного разума и залегшего во тьме невежества примитивизма. Книга о том, насколько отдельная яркая личность не вписывается в серую массу людей с одинаковым мышлением и устоями, и о том, насколько губительна тоталитарная система для нормального развития общества. |
|
Самая значительная работа по теоретической философии на французском языке последних лет. Мейясу ставит ряд вопросов касательно всей традиции философии, начиная с Канта, показывает неудовлетворительность основных решений эпистемологических и онтологических проблем в рамках «корреляционизма» (базового допущения о корреляции бытия и мышления) и предлагает собственный вариант их решения. Книга Мейясу стала одной из главных референций для международного движения спекулятивного реализма, а также для многих исследователей, ориентированных на фундаментальную философию в целом. |
|
«Феноменология духа» — вершина классической философии и одновременно водораздел между классическим периодом философии и новейшей философской мыслью. Нет такого мыслителя, который не испытал бы на себе влияние философской системы и философского метода Гегеля. Вплоть до настоящего времени Гегель представляется нам не мыслителем прошлого, а действующим философом, идеи которого вызывают разные, порой противоречивые чувства, но практически никого не оставляют равнодушным. Научное значение «Феноменологии духа» — не только в богатейшем материале, который сосредоточен в работе, но и в первую очередь в самом методе философского исследования, который послужил основой актуальной в настоящее время науки. |
|
В книге немецкого историка и философа Фридриха Мейнеке (1862–1954) создана грандиозная концепция генезиса историзма как общеевропейского явления и одной из величайших революций в духовной жизни Запада. Историзм выступает как закономерный результат всего идейного развития Запада, начиная с античности, как высшее выражение человеческого духа. Мейнеке тщательно проследил истоки историзма у крупнейших английских, французских и немецких просветителей. Стремясь проследить и показать постепенное преобразование просветительского мышления в историческое, автор выдвинул тезис о диаметральной противоположности Просвещения и историзма. Книга дает внушительную картину развития исторической мысли в Западной Европе и противостоит негативному отношению к историзму как способу мышления. |
|
«Гердер (Herder) Иоганн Готфрид — немецкий философ и теоретик искусства. Творчество и взгляды Гердера представляли собой переходное звено от Просвещения к романтизму. В своем основном труде «Идеи к философии истории человечества» он предпринял попытку осмыслить весь процесс развития человечества и его историю как продолжение истории природы. В его понимании человечество является живым организмом, мировой душой, которая все пышнее расцветает с каждым новым поколением. Вся история — это путь к высшей цели, гуманности. Содержание прогресса, по его убеждению, заключается в зарождении, укреплении и расцвете идеи человечности, или гуманности. Эту идею Гердер считал главной чертой, отличающей мир человека от мира животных. Он стремился единым взором окинуть пройденный человечеством путь и на конкретном материале истории культуры обосновать необходимость и неизбежность определенного характера общественного развития.» |
|
«Книга посвящена подробному комментированию самой знаменитой работы Макиавелли «Государь». Написанная 500 лет назад, она и сейчас привлекает огромное внимание. Макиавелли называют основоположником политологии, человеком опередившим свое время. Его идеи оказали влияние на Гоббса, Руссо, Спинозу, Харрингтона, Гегеля. Идеи Макиавелли были востребованы Декартом, Фрэнсисом Бэконом, Ришелье и Декартом. В результате влияния работ флорентийца начала формироваться концепция государственного интереса. Макиавелли восхищались и жестоко критиковали. Книга предназначается широкому кругу тех, кто интересуется политикой и историей.» |
|
«Нищета философии» — это книга, с которой все началось: и теория капитализма, и учение о прибавочной стоимости, и победоносная история пролетариата. Тогда, 200 лет назад, еще вполне молодой Карл Маркс написал свой ответ на нашумевшую «Философию нищеты» французского политика и экономиста Пьера Жозефа Прудона. Этой книге в XX веке суждено было стать одним из важнейших теоретических произведений марксизма. |
|
Книга посвящена раскрытию необходимых связей между свободой и злом. Отвлечение от них не препятствует конструированию абстрактной идеи свободы, но оно не позволяет понять ее как всегда конкретные практики освобождения. Почему чистая моральная философия или нормативная этика слепа в отношении этого различия между «свободой как идеей» и «свободой как освобождением»? Как преодолеть такую слепоту и как такое преодоление трансформирует этическую мысль, историоризируя и политизируя ее? Должна ли трансформированная таким образом этическая мысль удержать некоторые ключевые понятия чистой моральной философии, и прежде всего — формальное понятие долга, для того чтобы быть последовательно и бескомпромиссно исторической и политической? Эти вопросы находятся в центре данной книги. Их обсуждение разворачивается в контексте анализа и критики кантовской моральной философии — как ее метафизического «канона», так и его ревизии в позднейших сочинениях Канта, и в первую очередь в «Религии в пределах только разума». Книга адресована всем интересующимся моральной и политической философией, изучающим и преподающим эти дисциплины. |
|
Цель книги Люсьена Гольдмана — новое прочтение Г. Лукача и М. Хайдеггера. Автор, переворачивая привычные представления, пытается найти точки сближения между двумя великим мыслителями XX столетия, ярчайшими представителями марксизма и экзистенциализма. Текст книги, подготовленный уже после смерти автора и включающий в себя незавершенное введение к планируемой книге о Лукаче и Хайдеггере и переработанные лекции, демонстрирует, не обходя принципиальных различий, фундаментальную общность философов. |
|
В своей работе «Душа человека» Эрих Фромм сосредоточил внимание на изучении сущности зла, отмечая, что эта книга является в некотором смысле противоположностью другой, пожалуй, самой известной его книге – «Искусство любить». Рассуждая о природе зла, он приходит к выводу, что стремление властвовать почти всегда перетекает в насилие, и главную опасность для человечества представляют не «садисты и изверги», а обыкновенные люди, в руках которых сосредоточена власть. «Революция надежды» посвящена проблемам современного технократического общества, которое втягивает человека в бесконечную гонку материального производства и максимального потребления, лишая его духовных ориентиров и радости бытия. Как сохранить в себе в этих условиях живые человеческие эмоции и отзывчивость? Что может и должен сделать каждый, чтобы остановить надвигающуюся дегуманизацию общества? |
|
В своей знаменитой работе «Иметь или быть?» Эрих Фромм наглядно демонстрирует, к чему приводят отношения, сформированные по принципу «Ты – мне, я – тебе», и пытается ответить на вопрос, который в конечном итоге встает перед каждым: что все-таки важнее – обладание предметами материальной культуры или истинное, осмысленное бытие, когда человек по-настоящему проживает каждое мгновение своей жизни, осознавая его и наслаждаясь им во всей его полноте? |
|
Второй том капитального труда Иммануила Валлерстайна «Мир-система Модерна» посвящен ключевым вехам в истории капиталистического мира-экономики XVII — первой трети XVIII веков: кратковременной голландской гегемонии, первым этапам борьбы за гегемонию между Англией и Францией, появлению новых восходящих полупериферийных держав (Швеции, Пруссии, России). Вопреки сложившемуся представлению о «долгом» XVII веке как периоде «рефеодализации» и «сеньориальной реакции», автор демонстрирует, что в действительности «кризис XVII века» был временем консолидации и упрочения капиталистических сил, что подготовило последующий этап новой масштабной экспансии капитализма на рубеже XVIII—XIX веков. Перевод выполнен по переизданию гон года, содержащему новое предисловие, в котором Валлерстайн предлагает краткое теоретическое резюме мир-системного подхода сквозь призму понятия «гегемония». |
|
«Этика пыли» (1866) — трактат британского арт-критика, писателя и социального мыслителя Джона Рёскина, выполненный в форме платоновских диалогов старого профессора и учениц. Этот необычный текст служит своего рода введением в проблему кристаллизации, структурной формы, присущей предметному миру, окружающему нас, и содержит в себе мысли Рёскина о системе образования, развитии европейского изобразительного искусства и дизайна и месте человека в мире. Книга была написана по следам лекций, прочитанных в женском училище Уиннингтон (Чешир) осенью 1859 года. |
|
Фридрих Вильгельм Ницше — немецкий философ, представитель иррационализма, выдающийся критик и писатель, виднейший мастер афоризма, крупнейший эссеист, поэт и композитор, самый загадочный и оригинальный философ-литератор. В настоящем издании вашему вниманию предлагается философское произведение Ф. Ницше «Так говорил Заратустра», привнесшее в европейскую культуру идеи сверхчеловека и вечного возвращения. Рекомендовано широкому кругу читателей. |
|
«Кьеркегор — скорее писатель, чем академический философ. Однако в своем творчестве он поднял именно те вопросы, ответы на которые обычно ждут от философов. Предмет его исследований — не окружающий человека мир, а само человеческое существование, выбор жизненного пути, его смысл. По Кьеркегору, субъективное бытие человека лежит по ту сторону рассудка, логики, философствования, которые тем не менее берут начало в самом человеке. Классически мыслящие философы не признавали Кьеркегора. И все-таки он стоял у истоков раздела философии, носящего название «экзистенциализм» — философия существования. В книге дан краткий обзор жизни и идей философа. Читатель найдет выдержки из работ Кьеркегора, а также даты важнейших событий, произошедших как в судьбе самого философа, так и в истории его эпохи.» |
|
«Сейчас многие идеи Локка кажутся нам очевидными. Его философия заложила основы эмпиризма, согласно которому наше знание о мире основывается на опыте. В его философии также впервые появляется идея либеральной демократии, которая стала символом западной цивилизации. Возможно, люди, которые даже не могут написать слово «философия», признают эти философские принципы, которые еще три века назад были непонятны. В книге «Локк за 90 минут» Пол Стретерн предлагает краткий профессиональный обзор жизни и трудов Локка и показывает влияние внутренней борьбы философа на понимание своего существования в мире. Книга также содержит выдержки из работ Локка, краткий список литературы для тех, кто хочет подробнее узнать о Локке и его философии, важные даты, помогающие понять место Локка в своей эпохе и в философской традиции.» |
|
«Загл. обл.: Вебер за 90 минут В книге «Вебер за 90 минут» рассказывается о жизни и трудах выдающегося немецкого философа, социолога и культуролога Макса Вебера, основоположника «понимающей социологии» и теории социального действия. Книга также содержит выдержки из работ мыслителя и важнейшие даты, помогающие понять место Вебера в его эпохе и в философской традиции.» |
|
