|
|
|
Восточные эзотерические учения
|
Эта книга — подношение ко дню явления Шрилы Б.С. Говинды Махараджа — объединяет в себе статьи самого Гурудева, Шрилы Шридхара Махараджа и Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. Она замечательна тем, что дает обзор всех основных идей вайшнавизма, как он представлен в учении Чайтаньи Махапрабху. Вера в гуру и вайшнавов, служение Святому Имени, милосердие к каждой душе, искренняя преданность, самопожертвование — вот суть духовного пути, которая постигается в общении с чистыми вайшнавами — учителями, принадлежащими к духовной преемственности Шри Рупы Госвами. |
|
«Беседа великих святых, в которой раскрывается единая и вечная природа религии. Убеждение, что человечество имеет только одну религию, а не несколько, очень глубоко коренится в умах образованных людей и ученых. Религия души вечна и неизменна. Однако люди создают различные вероисповедания в соответствии со временем, местом и обстоятельствами. Но как только человек отказывается от своих материальных отождествлений и предрассудков, очень скоро его религия перестает быть сектантской. Эти вечные темы, глубоко затрагиваемые в беседе двух святых мудрецов и открывающие многогранный взгляд на духовную жизнь, с точки зрения обыденной повседневности, социального положения, семейной жизни, мирской деятельности, истории и современной цивилизации, раскрываются читателям на страницах «Джайва-дхармы». 2-е издание является объединением ранее изданных 1 и 2 томов «Джайва-дхармы».» |
|
Профессор Анил Кумар, являясь благословенным переводчиком Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы более 23 лет, неустанно делится божественной любовью и божественной мудростью с человечеством. Книга «Вечный вопрос» помогает разрешить духовные сомнения в вопросах медитации, духовной садханы, а также раскрывает понятие освобождения. Представленные ответы проводят нас по основным жизненным аспектам: как преодолеть эгоизм, усилить веру и доверие, а также как улучшить взаимоотношения с людьми. |
|
Саи Баба обладал совершенной проницательностью, с помощью ясновидения он сканировал внутренний мир каждого человека, глубоко понимая его нужды. Он проповедовал гармоничную жизнь, в которой каждый человек должен воплотить свое божественное предназначение. Мне хотелось бы, чтобы вы отнеслись к этой книге не как к увлекательному повествованию о Саи Бабе и его чудесах: читая удивительные истории про его непостижимую жизнь и размышляя о его миссии, вы сможете увидеть руководства в духовной практике и повседневной жизни. |
|
Рамалинга Свамигал — один из самых прославленных святых Южной Индии. Его песни исполняются миллионами преданных в знак поклонения Богу, или Свету Высшей Милости, как называл его Рамалинга. |
|
Тапас — это универсальный принцип, лежащий в основе мироздания и определяющий основы благочестивого поведения. Если в человеке отсутствует дух тапаса, он не сможет проникнуть в область чистоты, доступную лишь святым, богам и сиддхам, а его суждения будут подобны лепету ребенка. С помощью книги «Тапас — основа духовной практики» вы сможете подробнее узнать о духовной жизни и о том, как ступить на путь Просветления. |
|
В этой книге собраны фрагменты бесед Ребе — Рабби Менахема-Мендла Шнеерсона (1902–1994) — с самыми разными людьми. Они, имеющие различный жизненный опыт и образование, приходили к нему за советом, иногда приезжая с другого конца земли только затем, чтобы получить его благословение и услышать от него несколько слов. Содержание книги наполнено глубоким смыслом, и создана она с надеждой, что изложенное здесь способно привнести ясность и понимание в вашу жизнь. |
|
Книга составлена на основе бесед 1981-1985 г.г. со Шрилой Б.Р. Шридхаром Свами. Беседы проходили в г. Навадвипа, Индия, штат Западная Бенгалия. Темы, затронутые в книге, подобраны таким образом, чтобы показать действительный практический метод развития искреннего ученика, следующего по пути чистого преданного служения Шри Кришне. |
|
К XV-му веку религия (не только в Индии, но и в Европе) стала такой же разобщенной, как и общество – считалось, что чем выше социальный статус человека, тем больше у него прав на доступ к божественной истине и тем больше у него шансов достичь царства Божия. Даже представители высшей касты в индийском обществе – брахманы – разделились на группы и по-разному толковали священные тексты. Шри Чайтанья Махапрабху – великий вайшнавский святой, аватара (воплощение) Кришны, пришел в этот мир в 1486 году. Цель всей его жизни – установить новый стандарт поклонения Богу. Каста, уровень достатка, прошлые поступки – ничего не имеет значения. Милость Бога проливается на каждого, и каждый может развить в себе прему – чистую искреннюю любовь к Богу. Махапрабху объединил десятки тысяч людей по всей Индии в движении санкиртаны – совместного воспевания имен Бога. Последователи распространили его идеи по всему миру. |
|
Жизнь, исполненная благородства, исполненная посвящения – и не только обычного стремления посвятить себя пользе окружающих, но самопосвящения Наивысшему Благу, является высочайшей формой существования. На низшей ступени в этом посвящении присутствует расчет, на высшей же оно спонтанно, самопроизвольно. И, воистину, там – радость. Там полнота радости – и качественно, и количественно. Во всех отношениях там – подлинная жизнь. Жизнь там, а здесь – наихудшая тень, искаженное отражение. И нам говорится: ключ в наших собственных руках. Это – свобода, посредством которой мы можем связать себя со всем, хорошим и дурным, и получить соответствующий результат. В конечном итоге, нам говорится, что ключ – в наших собственных руках; не следует обвинять других в нашем нынешнем положении. Но всегда существует возможность великодушной помощи, и мы должны принять ее. |
|
«Это четвертая книга из цикла под общим названием «Суфийская энергетическая практика». В данном цикле последовательно раскрываются положения о развитии человека с целью улучшения его качества жизни, основанные на знаниях суфийской психологии и практики. В данной книге приведены универсальные приемы, овладев которыми вы научитесь управлять собой и самостоятельно контролировать процессы поведения, для большинства людей являющиеся бессознательными. Применяя положения книги, выполняя упражнения из нее, вы узнаете достаточно быстрый способ, как выбраться из проблем, если вы в них находитесь. При этом в процессе чтения книги вам раскроется корень вашей проблемы, и тогда вы сможете легко ее устранить самостоятельно.» |
|
«Ключ к сокрытому» — самое значительное сочинение выдающегося суфийского мыслителя XIII в. Садр ад-Дина ал-Кунави. Основным содержанием этого труда, впервые издающегося на русском языке, является подробный разбор свойств и характеристик Совершенного Человека. Перевод сопровождается вступлением и примечаниями.» |
|
«Саундарьялахари» Ади Шанкарачарьи по сути представляет собой поэтическое произведение, наполненное высшей религиозностью, не смотря на содержащиеся в нем Тантрические концепции. Нет сущностного различия между Ведическими идеалами Наивысшего и Тантрическими. Тантрическая концепция Шивы и Шакти та же, что и Ведическая Пуруши и Пракрти, или Адвайтистская Брахмана и Майи.» |
|
Это набор историй, главной темой и главным героем которых является Тай-Цзи-Цюань. Несмотря на «сказочность» этих историй, в них просто и понятно изложены секреты внутренней работы, без знания которых Тай-Цзи-Цюань превращается в простую гимнастику. Отметим, что эту книгу будет интереснее читать совместно со «Взрослыми сказками о Гун-Фу. Часть I: Ци-Гун», выпущенными издательством «Ганга» ранее. |
|
Текст этой книги представляет собой запись учений о пути воина, данных Джигме Ринпоче в австрийском центре Шамбалы в 2009 г. Автор затрагивает такие основополагающие понятия этой духовной традиции, как драла, верма, энергия лунгта и практика подношения лхасанг. |
|
На уровне обычной жизни, в традиционном Китае достижение здорового долголетия — высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Другими словами, невозможно быть полностью здоровым в больном сообществе. Налаживание правильного движения потоков жизненных сил в теле должно совершаться в первую очередь путем упорядочивания мира собственного сознания. В этой книге автор опирается на многочисленные китайские источники, но в первую очередь на Книгу Перемен, Дао Дэ Цзин и Трактат Желтого императора. Цитаты приведены в авторском переводе с древнекитайского языка. |
|
«Кто я и для чего существую? Откуда я? Куда я иду? Для чего появился в этом мире? Возможно, что я уже был здесь? Приду ли я снова в этот мир? Могу ли я познать причины происходящего со мной? Отчего приходят страдания в этот мир, и можно ли их избежать? Как обрести покой, удовлетворение, счастье? Каббала отвечает на эти вопросы однозначно: только в постижении духовного мира, всего мироздания можно ясно увидеть причины происходящего с нами, следствия всех наших поступков и активно управлять своей судьбой. Методика постижения духовного мира называется «каббала». Каббала позволяет каждому еще при жизни в этом мире ощутить и понять управляющий нами духовный мир, жить в обоих мирах. Этим человек обретает абсолютное познание, уверенность, счастье.» |
|
Автор книги, ученик знаменитого Рамеша Балсекара, собрал свои самые яркие впечатления от встреч и уроков с гуру. Повседневная мудрость адвайты дает возможность по иному воспринимать весь калейдоскоп происходящих вокруг нас событий как единый поток сознания, как процесс без начала и конца. Бесценные уроки открывают новые измерения повседневности, позволяют обыденному сознанию входить в чистое Присутствие и оставаться по-настоящему живым — даже за пределами жизни и смерти. |
|
Среди бесценных жемчужин Мудрости, которые История сохранила для человечества, нет более редкой и драгоценной, чем Бхагавад-Гита, «Песнь Господня». Ее цель — поднять ищущих свой духовный Путь с низших ступеней на высшие, где душа пребывает в тихом и непрерывном созерцании, тогда как ум и тело человека деятельно заняты исполнением своего долга. Центральный урок Гиты заключается в том, что духовный человек вовсе не должен быть отшельником, а единение с Божественным может совершиться и среди мирской деятельности, ибо препятствия к такому единению лежат не вне нас, а в нас самих. |
|
Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения. Написанная им книга представляет собой сжатое, но исчерпывающее изложение как философских, так и практических аспектов духовного пути во всей его полноте, от начала и до конца, сгруппированное по темам и написанное в удивительно доступном стиле. В ней в числе прочего описаны теоретические и практические аспекты созерцания и медитации, с точки зрения разницы темпераментов ищущих, а также наиболее распространённые внутренние опыты, которые, как верстовые столбы, отмечают различные этапы духовного развития. |
|
