|
|
|
Восточные эзотерические учения
|
Книга представляет собой дневниковые записи Его Святейшества Шрилы Шачинанданы Свами, санньяси-монаха в одной из древнейших традиций мира. В своем паломничестве в Бадринатх, самый отдаленный район Гималаев, автор раскрывает необычный мир обитателей этих гор и проливает свет на множество тайн, связанных с этими местами. Для широкого круга читателей. |
|
Лекции Рузова В.О. (Патита Паваны даса), ученика Е.С. Индрадьюмны Свами по тексту «Шримад-Бхагаватам» (3.22) «Женитьба Кардамы Муни на Девахути» и по тексту «Шримад-Бхагаватам» (3.23) «Сетования Девахути». |
|
Мораль — это полицейский внутри вас. «Будь милосердным, будь сострадательным, не прибегай к насилию» — командует он. Вам дали готовые понятия о том, что правильно и что неправильно. Но готовые понятия в жизни не работают, потому что жизнь постоянно меняется, как река. В этой книге Ошо дает однозначный совет: начните не с морали, начните с медитации. Если вы впустите в свою жизнь умиротворение, безмятежность, медитативность, то ваши действия начнут соответствовать нравственности. Они не будут чем-то, что вы решите сделать специально, — они будут чем-то естественным, как розы на розовом кусте. |
|
В этой книге Ошо, великий мистик прошлого столетия, рассуждает о судьбе, кармических связях и предназначении. Он уверен, что яркими индивидуальностями становятся те, кто не является фаталистом: кто не считает, что его жизнь предопределена, а борется за свое место в жизни и стремится к совершенствованию. «Карма есть, но вы всегда можете вмешаться», — говорит Ошо. На достаточно сложный вопрос «в чем смысл жизни?» он отвечает просто: «Смысла нет». Все, что бессмысленно, то и дарит нам истинную радость. Ни высокая должность, ни миллион на счету в банке — нет, Ошо учит, что жизнь нужна ради самой себя, как поэзия ради поэзии, а живопись ради живописи. Эта книга вдохновляет на то, чтобы пересмотреть свои жизненные ценности и научиться излучать радость, неведомую ни одному миллиардеру, и получать удовольствие от жизни, неведомое ни одному политику. |
|
«В природе не существует понятия денег, иначе доллары росли бы на деревьях. В природе денег нет, деньги — это изобретение человека — полезное, но в то же время опасное», — говорит Ошо. Люди смотрят на какого-нибудь богача и думают, что раз он так стремится заработать и его финансовый успех открывает так много возможностей, то деньги приносят ему радость, а значит, нужно тоже стремиться к богатству. Но что такое все эти чувства, бурлящие вокруг денег? Что дает им такую власть, что люди готовы ради них пожертвовать многим? Вместе со своими учениками Ошо рассуждает о связи духовных и материальных ценностей и приходит к выводу, что наличие крупной суммы на счету не доставит вам истинного наслаждения, если вы не умеете радоваться всему, что вас окружает, и с удовольствием проживать каждое мгновение своей жизни. |
|
«Живое откровение бесед, окружающих стихи «Бхагавад Гиты», переданное в комментариях Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура и Шрилы Баладевы Видьябхушаны. Эти комментарии были сплетены в полотно пьесы, чтобы улучшить ваше понимание «Бхагавад Гиты». Переводы Шрилы А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады явились основной нитью этого полотна.» |
|
Что такое тантра? Философия, наука, искусство. А ещё это жизненный путь и комплекс практик, посредством которых человек может осознанно и творчески использовать свою энергию для духовного совершенствования. Тантра рассматривает противоположности на всех уровнях бытия — физическом, эмоциональном, интеллектуальном и духовном. Радость и печаль, наслаждение и боль, любовь и привязанность, возвышенное и мирское, эрос и дух — всё это становится инструментом для познания самого себя и Божественного. Учения тантры создают мост между материей и разумом, телом и духом. В книге освещаются метафизические, психологические и культурологические концепции тантры, приводятся цитаты из священных книг, философских трудов, даются описания практик самопознания и методов внутренней алхимии. |
|
«Свами Джьотирмайянанда — мудрец, ученый, писатель, Махатма и Гуру, убежденный сторонник универсальной йоги. В своей книге «Искусство позитивного мышления» Свами Джьотирмайянанда говорит о важной способности человека силой мысли, «величайшей силой как на земле, так и на небесах», изменять себя как личность и тем самым положительно влиять на окружающую его реальность и конструировать события собственной жизни. Ум оказывает огромное влияние на весь организм и косвенно воздействует на все, что нас окружает. Освобождение ума от отрицательных качеств, замена их на положительные и называется «позитивным мышлением».» |
|
«Беседы по 112 техникам тантрических медитаций Шивы — техники выхода за пределы сознания. «Эти техники предназначены для того, чтобы превратить знания в опыт. Эти техники предназначены для того, чтобы превратить знакомство в понимание. Благодаря этим техникам то, что принадлежит Будде или Кришне, или Христу, может стать вашим — оно может стать вашей собственностью. И пока знание не будет принадлежать вам, никакая истина не истинна. Знание может быть великой ложью, прекрасной ложью, но никакая истина не может быть истиной до тех пор, пока она не станет вашим переживанием — личным, подлинно вашим».» |
|
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный». Эта книга содержит беседы Ошо, проведенные им в США в 1985 году, в очень радостный период существования коммуны, в преддверии трагических событий, которые приведут к глубокой переоценке мастером Ошо своих взглядов на мир и людей. В этой книге представлена вторая часть бесед, вошедших в книгу «От смерти к бессмертию». «Людей не учат искусству жить красиво, искусству быть благодарным, искусству быть безмолвным и медитативным. Вместо того, чтобы учить подлинной реальности, что можно начать делать прямо сейчас, их умы увели из настоящего в неизвестное будущее. И теперь никто не знает, существует это будущее или нет. Теперь, когда люди стали образованными, грамотными, они могут видеть ложь. Их обманывали. С одной стороны — все человечество, состоящее из невинных людей, с другой — компания преступников, участников заговора против человечества: политики, священники. Мы дошли до пика кризиса, где еще можно принять решение. Нет политиков, нет народов, нет священников. А есть только человечество, которое едино». «Каждый университет может стать местом, где вас будут учить не только географии (это просто глупость) или истории (это просто мусор), но будут учить вас чему-то очень существенному: медитации, любви, искусству жизни, искусству быть человеком»... |
|
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный». |
|
В книге «Высшая алхимия» Багван Шри Раджниш комментирует Атма Пуджа Упанишаду. Лекции прочитаны в 1972 году в ИндииОшо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный». |
|
Принято считать, что жизнь человеку даётся с какой-то определённой целью. Известно также, что не каждый избранник, появившийся на грешной земле, приходит однажды к поиску нравственных ориентиров, выводящих на путь истинный. Автор этой книги о своём предназначении узнал от сил, существование которых пока не подтверждено наукой, и изложил свою историю в своеобразной манере. |
|
«Эта книга открывает серию Шри Сатья Саи Бабы, которая является, по образному выражению доктора Кастури, «бездонным океаном мудрости и любви». Книга очень многогранна, затрагивает разные аспекты жизни человека, показывает, как его определенные качества, поступки и образ жизни влияют на его состояние; книга даёт простые и понятные практические советы, как избежать физических и духовных страданий, как развить в себе определённые качества и достоинства, которые помогут разрешить внутренние проблемы и преодолеть внешние препятствия, стоящие на пути к счастью и Освобождению. Знания, изложенные на страницах книги, будут полезны и духовным искателям, и обычным людям, независимо от их вероисповедания. Применяя советы, полученные здесь, в жизни, человек сможет избежать многих трудностей и разочарований.» |
|
Мало кто знает, что испокон веков основой всей индийской культуры являлся вайшнавизм. В этой книге вайшнавизм представлен таким, каким он изучается внутри самой традиции. Читатель познакомится со священными вайшнавов, с историей философских школ и учителей, всеми важнейшими метафизическими концепциями этой древней религии. Для широкого круга читателей. |
|
А.К. Айтжанова — кандидат философских наук, доцент КарГУ имени Е.А.Букетова. В книге показывается единство духовного пути человечества на основе сравнения разных Священных писаний мира. В книге сопоставляются ведическая литература и тексты Библии, Корана и Трипитаки, а также высказывания христианских и мусульманских теологов и святых. Также в работу включен анализ славянского язычества, тенгрианства и религии народов Африки и Америки. Для удобства восприятия книга снабжена сравнительными таблицами цитат. |
|
«Имя Свами Вивекананды (1863—1902) известно почти всем, однако в представлении большинства он остается неким социальным деятелем, активно проводившим политику, которая оказалась успешной. Безусловно, влияние его идеи единения Востока и Запада на массовое сознание в мировом масштабе — самое очевидное из достижений, но это лишь поверхность, под которой з глубинах духа разворачивалась его подлинная миссия. В действительности Свами Вивекананда был санньясином (монахом), достигшим переживания самадхи (самореализации). Суть его послания к человечеству — послания, переданного всей его недолгой жизнью, — не социальное равенство и даже не религиозное единство, а богореализация во всеобщем масштабе. Свами Вивекананда — не народный герой, а мистик, ибо все его действия продиктованы божественной волей.» |
|
Мы можем сказать, что ситуация в этой сфере — довольно сложная или, лучше сказать, парадоксальная, хотя, в то же время, и закономерная. Фактически, Шри Ауробиндо в России известен очень и очень многим (о Матери и ее роли в Йоге Шри Ауробиндо, конечно, известно гораздо меньше), однако при этом у нас не существует какой-либо сети активного взаимодействия тех, кого привлекает и вдохновляет идеал Интегральной Йоги и, как его часть, — Ауровиль. В общем, можно сказать, что у нас нет активного и заинтересованного контакта ищущих друг с другом. |
|
«Бхагавата Сатья Сатья» — серия книг о жизни и Учении Божественного Воплощения Любви Полного Аватара Бхагавана Шри Сатьи Бабы. Его учение возрождает и открывает всему человечеству Истинные Ведические Знания — Науку Внутреннего Духа и Сознания, применяя которую на практике, мы можем исполнить главную цель жизни на Земле: познать себя — свою Божественную Природу. «Поиск Истины должен стать ежедневной духовной практикой. Это Ваша первейшая обязанность, и Вам ни на минуту нельзя забывать о ней».» |
|
Випассана — это форма медитации, которая научит вас переживать мир совершенно новым способом. Вы впервые узнаете, что на самом деле происходит с вами, вокруг вас и внутри вас. Это процесс самопознания, активное исследование, в котором вы наблюдаете за собственными переживаниями, одновременно принимая в них участие. К этой практике следует подходить со следующим настроем: «Неважно, чему меня учили. Забудем о теориях, предрассудках и стереотипах. Я хочу понять истинную природу жизни. Я хочу узнать, что на самом деле значит жить. Я хочу постичь истинные и глубочайшие качества жизни и не хочу просто принимать чьи-либо объяснения. Я хочу сам все увидеть». |
|
