|
|
|
Книги издательства «В.П. Ильин»
|
Эта книга по сути является продолжением первой, знаменитой книги нашего земляка, уроженца Гродненщины, Ивана Лукьяновича Солоневича. Помимо статей в нее вошли работы, увидевшие свет после побега автора из концлагеря. Ряд из них никогда не переиздавался. Объединяет все эти работы глубокий анализ и точное понимание сути номенклатуры и бюрократической системы управления. Той самой диктатуры импотентного слоя, превратившего одну шестую планеты в концлагерь, борьбе с которым посвятил всю свою жизнь И.Л. Солоневич. |
|
«В данное издание Святителя Игнатия (Брянчанининова) вошла книга «Слово о смерти».» |
|
«Отшумели жизненные бури, потеряли свою остроту тревоги, страхи. Не удалось избежать тюрьмы и каторги на далеком севере. Были периоды радости, удовлетворения. Но больше было напряженного труда, исполнения долга, душевной борьбы, неудовлетворенности существующей действительностью. Может быть, труд этот принесет пусть маленькую, но пользу, вызовет в чьей-либо душе отклик. Это воспоминания, в которых найдут отражение как факты моей биографии, так и явления общегосударственного и церковного порядка, страницы окружающей многообразной жизни» |
|
Отсутствие религиозного воспитания в детстве непременно сказывается на характере человека: в душевном складе таких людей ощущается известная надломленность. Ребенок необычайно восприимчив к религиозным впечатлениям: он инстинктивно тянется ко всему, что раскрывает красоту и смысл окружающего мира. Отнимите это у ребенка — и его душа потускнеет; ребенок останется в опустевшем мире с его мелкими будничными интересами. Нечто подобное происходит и с телом: если ребенок живет в мрачном и сыром помещении, то он вырастает бледным и хилым, без сил и радости в своем недоразвитом теле. В обоих случаях вина в недоразвитости и болезненности (душевной или телесной) ложится на родителей. |
|
В издании вы найдете: — Восемь главных страстей с их подразделениями и отраслями — Дополнения из разных источников — Как подготовить к Исповеди детей — О подготовке к Таинству Причащения — Таинство Исповеди — Исповедь, составленная в Оптиной Пустыни — Исповедь, составленная в Свято-Пантелеимоновском монастыре на Святой Горе Афон — Исповедь, составленная преосвященным Иустином, епископом Рязанским и Зарайским — Исповедь из дневника святого праведного Иоанна Кронштадтского — Общая исповедь, составленная священником М. Пеньковским |
|
Эти размышления написаны на каждый день одного только месяца, но благочестивый читатель может повторять их чтение в те же числа каждого месяца в продолжение года и даже в течение всей своей жизни. Повторяя их со вниманием, он, без сомнения, возбудит в уме своем новые мысли, которые при каждом повторном чтении более и более утвердят в его сердце благоговейное чувство к Ангелу Хранителю. Питать это святое чувство в благочестивых сердцах — вот единственная цель, с которой сие сочинение выпускается в свет. |
|
Русская литература XIX века, получившая всемирное признание, в сознании читателей обычно связывается со знакомыми с детства именами Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Толстого, Достоевского, Чехова. Между тем настоящая картина отечественной словесности обширнее и богаче этого представления о ней. Огромный пласт ее был насильственно отторгнут от нашей культуры. Речь идет о писателях духовных. Назовем здесь некоторые важнейшие имена: митрополит Московский Филарет (Дроздов), архиепископ Иннокентий (Борисов), епископ Феофан (Говоров), епископ Игнатий (Брянчанинов). |
|
