|
|
Книги издательства «Театральный музей имени А.А. Бахрушина»
|
«Творчество гениев — зона высокого напряжения. То, что написал Пушкин о Моцарте, не имеет аналогов: это текст о гении, написанный гением же. Притом с аналогичным строем уха, ума и души. Оба — орденские мастера, создавшие творения, освещающие до подробностей посвятительную структуру вольных каменщиков. Оба поднимались до заоблачных высот в освещении фигуры Планетарного Логоса, за что и получили «звания» от гениев же: «евангелиста» (М.А. Булгаков о Пушкине) и «бога; некоего херувима» (А.С. Пушкин о Моцарте). Подобные явления обладают одной важнейшей спецификой: избранный пишет об избранном, имея высшие, божественные полномочия. Поэтому текст «Моцарта и Сальери» в результате и есть Евангелие от Александра (Пушкина) или Евангелие избранных, что Булгаков и имел в виду. Все трое заплатили жизнями за живую воду своих откровений.» |
|
«В силу интеллектуального взрыва, произошедшего в Англии в конце XVI века, образовалась очень мощная духовная элита. Она явилась основой для орденского круга Розенкрейцеров, идейным вдохновителем и главой которого стал Фрэнсис Бэкон. SHAKE SPEARE, «Потрясающий копьём» — грандиозный проект английских эзотериков, противопоставивших говорение с театральных подмостков долдонству церковной проповеди. Случайное совпадение университетского прозвища графа Роджера Рэтленда с фамилией театрального предпринимателя дало возможность для создания литературной мистификации. Задуманный как игра с серьёзным подтекстом, проект «Шекспир» оказался бессмертным за счёт гениального дарования коллективного «суперавтора». В книге представлен новый, эзотерический перевод «Гамлета» с комментариями.» |
|
«Духовными мастерами XVIII века был открыт шедевр русской литературы века XII — Слово о полку Игореве. То, что памятник был мгновенно переведён и издан — чудо, ибо в пожаре Москвы 1812 года погиб оригинал. Мы обрели свою «Песнь о Роланде» и «Витязя в барсовой шкуре». Но не только. Мы получили двух титанов русской культуры XI-XII веков: автора «Слова» Петра Б. и его духовного деда — Бояна. Два века шла реконструкция их личностей, творчества и портретов. Работа эта завершена. Оба они предстали в полноте своей многообразной деятельности. Теперь они имеют лица, биографии и «список сочинений». Книга посвящена русскому рыцарству XI-XII веков.» |
|