|
|
Святоотеческая литература, советы, наставления
|
Если мы искренне хотим трепетного покаянного предстояния перед Богом и собственной совестью, то нам не обойтись без великих учителей и отцов Церкви и подвижников благочестия. Их врачующее слово, безусловно, поможет нам найти ответы на те многочисленные вопросы, которые встречаются нам на жизненном пути. |
|
Митрофорный протоиерей Георгий Бреев уже много лет является духовником священства Москвы. В своей книге отец Георгий рассуждает о самых важных темах, которые интересуют любого христианина: о вере, молитве, любви, смерти; дает советы о том, как победить страсти, как искать духовника. Книга написана простым современным языком и будет полезна не только начинающим христианам, но и опытным прихожанам. |
|
Предлагая просвещённому вниманию любителей отеческих писаний перевод на русский язык книги поучений преподобного аввы Дорофея, считаем не излишним сказать несколько слов о сем издании. При подготовке книги использовано издание: Преподобного отца нашего аввы Дорофея душеполезные поучения и послания. |
|
Новая работа популярного автора, известного книгами, поднимающими острые проблемы современной православной жизни, автора, не боящегося открытого, честного диалога с читателями и ответов на самые «неудобные» вопросы, — посвящена «тайнам» духовной жизни, которые иногда остаются скрытыми даже для людей, не один год ходящих в храм. Она — о личном подвиге каждого на дороге ко Христу, о наших сомнениях и ошибках, о зависимости и свободе — обо всем том, что помогает нам пройти по этой дороге до конца и распахнуть двери в Небо. |
|
В этом православном целебнике Вы найдете советы святых старцев, рекомендации православных врачей, чудесные исцеления, молитвы в болезнях. |
|
Если вам нужно руководство к началу духовной жизни — оно у вас в руках. Святитель Феофан рассказывает, как устроена душа, каким образом воля, разум и чувства взаимодействуют в ней; как проникает в нее греховное желание и как научиться противостоять этому; зачем нужна нам молитва, паломничество, чтение духовных книг; как переносить напраслину и скорби, которые встречаются в жизни каждому из нас. Все эти темы подробно и систематически освящает святитель в духовной переписке. |
|
Великий подвижник и учитель Церкви блаженный Иероним родился в 330 г. в Стридоне, небольшом городке, лежавшем в пределах Далмации и Паннонии. После первоначального воспитания в доме отца, довольно богатого, но строго благочестивого дворянина, Иероним отправлен был для дальнейшего образования в Рим. Он ревностно слушал здесь уроки римской и греческой словесности у знаменитого Доната, изучал сочинения философов. «Когда я был еще отроком в Риме и изучал свободные науки, — писал он впоследствии, — то в дни воскресные с теми, которые были со мною одних лет и мыслей, обыкновенно ходил я к гробам апостолов и мучеников и часто спускался в катакомбы, где в глубине земной по обеим сторонам пути в стенах сокрыты тела погребенных». |
|
Эта книга с краткими наставлениями святых отцов обстоятельно отвечает на наши насущные вопросы о том, почему мы подвергаемся воздействию искушений, помыслов, скорбей, болезней, какое значение для духовной жизни христианина они имеют и как по-христиански воспринимать и преодолевать их во спасение своей души. |
|
«Всеобъемлющее собрание (греч. — Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний» — известное святоотеческое нравственно-аскетическое произведение, написанное преп. Антиохом Монахом, игуменом палестинской Лавры святого Саввы Освященного, около 620 года. Это собрание 130 бесед (слов) на самые различные духовные темы. «Пандекты» преп. Антиоха были известны в Средние века и потому сохранились не только на греческом, но и на славянском языках. Основанное на цитатах из Библии, произведений отцов Церкви и церковных писателей, это сочинение заключает в себе ценный сплав монашеского духовного опыта, а потому оно не только интересно как памятник древнехристианской церковной письменности, но и актуально как источник духовного познания для взыскующих его современных православных читателей. |
|
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин; 1910-2006) — священнослужитель Русской Православной Церкви. Около сорока лет был насельником Псково-Печерского монастыря. Один из наиболее почитаемых старцев Русской Православной Церкви. Труды архимандрита Иоанна, из которых взяты высказывания для данной книги, содействуют духовному возрождению общества и рассматриваются членами Церкви как практические пособия в деле христианского спасения. В книге также приводятся акафист Пресвятой Богородице и православные молитвы. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей, в частности на тех, кому интересно и дорого литературное наследие отца Иоанна. |
|
Книга, предлагаемая читателям, представляет собой многолетний труд, посвященный проблемам духовного спасения человека в современном мире. Что есть зло и в чем его причина существования на земле. Как с помощью смирения и кротости победить зло. Как по-христиански переносить искушения, болезни и скорби, различные огорчения и неприятности, чтобы не навредить своей душе — на эти и многие другие актуальные вопросы найдут читатели ответы в предлагаемом сборнике изречений святых отцов Церкви. |
|
В этой книге, написанной известным богословом, крупнейшим систематизатором христианского вероучения, святым преподобным Иоанном Дамаскиным (675-780 гг.), даются четкие объяснения основ православной веры. Книга станет подарком для благочестивых читателей, для тех, кто изучает творения святых отцов и хотел бы еще больше узнать о становлении богословской мысли. Настоящее издание воспроизводит текст по: Св. Иоанн Дамаскин. Полное собрание творений. Т.1. СПб., 1913. |
|
Вся забота настоящей жизни состоит в том, чтобы высота души не снизилась от напора удовольствий и чтобы разум наш, вместо того чтобы воспарять к небу и созерцать высшее, не пал, низвергшись к страстям плоти и крови. |
|
Мучимся все мы на земле и ищем свободы, но мало кто знает, в чём свобода, где она. Многие люди не знают пути спасения, зашли во тьму и не видят Света Истины. А Он был, есть и будет, и всех милостиво зовёт к Себе: «Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, познайте Меня, и Я дам вам покой и свободу» (см. Мф. 11,28). Вот истинная свобода — когда мы в Боге. |
|
Эта книга о необходимости духовного руководства для желающего стать на путь спасения особенно ценна тем, что написана из опыта, так как ее автор, схиигумен Герман (Гомзин), был и учеником старцев — иеросхимонаха Александра Гефсиманского и святителя Феофана Затворника, — и старцем, воспитавшим многих достойных учеников (некоторые из них были прославлены в лике святых). Не все его советы, увы, доступны современному немощному человеку. Но, чтобы идти по избранному пути, он должен видеть ориентиры. В 2000 году схиигумен Герман был канонизирован как местночтимый святой Владимирской епархии. |
|
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий крут читателей. |
|
«Лествица» — одно из самых известных в Православной Церкви аскетических руководств по борьбе со страстями и стяжанию добродетелей. Книга была составлена в VII веке игуменом Синайского монастыря преподобным Иоанном. Причиной ее написания явились настойчивые просьбы другого подвижника — святого Иоанна, игумена Раифского монастыря — составить «истинное руководство для последующих неуклонно, и как бы лествицу утверждену, которая желающих возводит до Небесных врат». «Лествица» — это средоточие духовного опыта великого святого, полезного каждому христианину. «Я не постился чрезмерно, — говорит преподобный о себе, — и не предавался усиленному ночному бдению, не лежал на земле, — но смирялся.., и Господь скоро спас меня». Этот Царский путь подробно описывается преподобным Иоанном Лествичником в его знаменитом руководстве ко Спасению. |
|
Святитель Симеон Солунский, святой XV века, был последним епископом древнего города Фессалоники, удерживавшим свою паству от перехода в унию с Римом, и одним из последних византийских богословов. Его перу принадлежит множество творений по самым разным богословским темам. В этой небольшой брошюре помещены два труда святителя Симеона о молитве, помещенные в пятом томе русского «Добротолюбия»: «Истолкование молитвы Господи, помилуй» и «О священной молитве». |
|
Серия «Симфония веры» создана в помощь людям, обращающимся к творениям святых отцов в поиске их высказываний по различным темам. Это может быть и священник, готовящийся к проповеди, и семинарист, пишущий реферат, и любой верующий человек, ищущий ответ на свой насущный вопрос. Настоящая книга составлена по письмам к духовным чадам преподобного Амвросия Оптинского (1812-1891). Письма старца представляют собой ответы на самые разнообразные вопросы: богословские, нравственные, житейские. Цитаты из писем распределены по темам, что помогает легко ориентироваться в этом кладезе духовной мудрости. |
|
«Не столь yдивительно, — пишет златоустый святитель Иоанн (347–407 гг.) о подвиге жен мироносиц, — что они пpивязались своим сеpдцем ко Господy Спасителю в те дни, когда сквозь пеленy Его смиpения и yничижения пpостyпала Божественная слава в Его чyдесах, когда pаздавалась еще неслыханная на земле пpоповедь. Hо для нашей мысли изyмительно видеть их не поколебавшихся в своей любви ко Господy, когда Он, истеpзанный, оплеванный, был пpедан на смеpть». |
|