|
|
|
Святоотеческая литература, советы, наставления
|
В предлагаемой брошюре святитель Иоанн Златоуст в неповторимой красоте слова выразил духовный смысл великого праздника Троицы, а также показал, что происшедшее на самой заре христианства напрямую касается каждого из нас. Его призыв: сбросить нечистые одежды души и, приняв благодать Духа, ниспосланную от Бога, соблюдать обретенную светлость, чтобы принести достойные плоды, — обращен к христианам всех времен и народов. |
|
Преподобный авва Дорофей — великий православный подвижник конца VI — начала VII века, чей сборник поучений и душеполезных посланий разным лицам — в течение многих веков является одной из любимейших книг православных христиан. Духовные истины, преподаваемые святым аввой, не устарели до сих пор, и читатель найдет в них много полезного для своей души. |
|
Архимандрит Иоанн Крестьянкин — опытный духовник. За время своего служения он принял исповедь у сотен тысяч, вёл обширную переписку и прежде всего сам подвизался против греха. Зная как трудно человеку вести борьбу с самим собой, замечать и искоренять свои пороки о. Иоанн составил пособие для тех, кто готовится к исповеди, которая, несомненно, является одним из самых действенных средств в этой нелёгкой для каждого из нас борьбе. |
|
Горячая родительская молитва, поистине, может творить чудеса. Каждодневный молитвенный труд матери или отца также не оставит Господь без награды. И в радости, и в беде, и в повседневных заботах Господь рядом с нами и нашими детьми, важно помнить об этом и научить своих детей. Нужно молиться о ребенке с самого рождения и даже раньше, но нельзя, чтобы молитвенные прошения были лишь о здоровье, материальном благополучии и успехах в этой жизни — в первую очередь, они должны быть о спасении души, ибо не ведаем, каким путем Господь поведет наше чадо к этой цели: быть может, через тяжелые болезни, несчастья, разочарования. Святитель Иоанн Златоуст в труде «Об обязанностях родителей в воспитании детей» пишет: «Кто земное предпочитает духовному, тот лишится и того и другого, а кто стремится к небесному, тот наверное получит и земное. «Ищите, — говорит Он (Господь), — прежде Царствия Божия... и сия вся приложатся вам» (Мф.6,33)». |
|
Время нашей земной жизни бесценно: в это время мы решаем нашу вечную участь. Грешный потомок Адама, ободрись! Воссиял свет в темнице твоей: Бог низшел в дольнюю страну твоего изгнания, чтоб возвести тебя в потерянное тобою твое Горнее Отечество. |
|
Небесные покровители всегда помогают, услышав молитвы верующих. В книге рассказывается о житии самых чтимых народом православных святых – Николае Чудотворце, Матроне Московской, Серафиме Саровском. Вы узнаете, как обращаться к святым. Иконы, которые вы получите вместе с книгами, укрепят вас в вере. |
|
В книге рассказывается о роли современного мужчины в обществе и в семье. В основе – разговор священника Максима Первозванского и главного редактора издательства «Никея» Владимира Лучанинова. В 4 разделах рассказывается о системе отношений, которая выстраивается в жизни мужчины, мужа, отца: мужчина перед Богом мужчина и женщина мужчина и дети мужчина в окружающем мире. |
|
В книге публикуются труды, наставления и поучения великого русского святого — преподобного Серафима Саровского (1753-1833), чьи идеи и мысли стали одной из духовных вершин русской цивилизации. В беседе с учениками старец Серафим учил, что цель христианской жизни состоит в стяжании (обретении) Духа Святого, объяснял условия этого стяжания (трезвление души и духа, чистота плоти) и его средства (пост, молитва, добрые дела). Он говорил о том, что Бог близок каждому и лишь по всеобщей хладности к вере люди утеряли способность видеть Бога и распознавать истинные явления Святого Духа. Он показал одному из своих учеников Н. Мотовилову, что значит пребывать в полноте Духа. Кульминационный пункт беседы наступил тогда, когда по молитве старца Мотовилов телесными глазами узрел происходящее с ним самим и Серафимом чудо преображения — оба они оказались в сиянии Фаворского света. |
|
Книга «Закон Божий» дает основные знания, необходимые православному христианину: кратко излагает Священную историю Ветхого и Нового Заветов, объясняет церковное богослужение и православные молитвы. «Закон Божий» — станет путеводной звездой, указывающей дорогу в Царство Небесное каждому христианину. 1000 вопросов и ответов о православной вере. |
|
Со страниц этой книги звучит для вас голос человека, принесшего себя в жертву Богу и ближним. Ссылаясь на тексты Священного Писания, вспоминая свой жизненный путь, прошедший застенки святитель Лука призывает к смирению и покаянию, к жертвенной любви и мужеству, чтобы достойно и по-христиански переносить все трудности земного пути. Надеемся, что слово пастыря достигнет вашего сердца, поддержит вас и придаст вам силы как духовное лекарство. |
|
Книга «Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого» была написана в XIX веке на Афоне иноком Феофаном. Она состоит из нескольких частей, большинство которых обращены, преимущественно, к монашествующим современникам Феофана. Книга, которую вы держите в руках, составлена из глав первой части оригинала и будет интересна всем. |
|
«Моя жизнь во Христе» — книга размышлений и молитв выдающегося пастыря конца XIX — начала XX вв. святого праведного Иоанна Кронштадского. Вера этого человека и любовь его к Богу были таковы, что по его молитвам исцелялись безнадёжные больные и даже, как говорят, воскрес мёртвый. Но не только о вере и любви можно прочитать в его дневниках. Безжалостная борьба с собой, с грехом в себе — вот то, что прежде всего характеризует Иоанна Кронштадского как человека и христианина. |
|
Святые люди — те, в ком образ Божий не затемнён, как в нас, те, в ком он беспредельно сияет. И мы можем учиться у них, как стать лучше, чище, и просить их молитвенной помощи в этом. Из нашей книги вы узнаете о чудотворном образе Пресвятой Богородицы и пяти святых, которые станут вашими новыми верными друзьями. |
|
Публикуемое произведение известного представителя христианской Антиохийской школы V века, богослова, экзегета и церковного историка блаженного Феодорита, епископа Кирского (393-466), «Десять Слов о Промысле» носит апологетический характер. Блаженный отец обосновывает и защищает церковное учение о том, что Бог не только сотворил этот мир, но и управляет им, заботится о нем ко благу и спасению человека. Свои доводы он основывает на Божественном Откровении Священного Писания, а также на рассмотрении устройства мира: небесных тел и земной природы, человека и его места в мироздании, общества. Учение о Промысле Божием блж. Феодорит тесно увязывает с Домостроительством спасения и Боговоплощением. |
|
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем (Мф. 5, 27-28). Кого не поражала эта строгая прямота слов, произнесенных всемилостивым Господом? Возможно ли вообще обрести в земной жизни чистоту, к которой призывает нас Евангелие? Ведь естественное влечение к другому полу вложено в каждого человека. Борьба с блудным похотением — самая тяжелая и жестокая, христианин ведет ее до самой смерти. Наша книга — о том, как выйти победителем в этой борьбе. Поставляя как светильники образцы непорочной жизни, первая часть книги знакомит читателя с беспристрастным анализом блудного недуга, сделанным в этом свете святыми мужами древности, духовными писателями Нового и Новейшего времени. Вторая часть книги может быть условно названа лечебницей: вновь вдохновляя читателя образцами целомудрия и чистоты, она дает практические советы — как приблизиться к этим великим вершинам. |
|
«Брат Лаврентий Воскресения (1614-1691) — монах-трудник из ордена Босых Кармелитов. Удел монахов-трудников — физический труд и молитва. Они были «обслуживающим персоналом» для обитателей монастыря и паломников. Но именно брат Лаврентий, выполнявший в монастыре работу повара и сапожника, смог простым и доступным языком рассказать о сложнейшем пути духовного делания — непрестанной молитве и постоянном хождении пред Богом.» |
|
Старчество в православии — это особый иноческий подвиг, основанный на советах и поучениях, преподаваемых духовными наставниками — старцами. Один из самых почитаемых на Руси святых старцев — преподобный Серафим Саровский, великий подвижник, чудотворец и целитель. Его наставления и поучения одновременно мудры и просты, и по сей день мы находим у преподобного Серафима Саровского ответы на волнующие нас вопросы. |
|
Старчество в православии — это особый иноческий подвиг, основанный на советах и поучениях, преподаваемых духовными наставниками — старцами (в женском монастыре — старицами). И один из российских оплотов старчества — Оптина пустынь. Оптинские старцы в течение почти столетия были духовными наставниками православных христиан, давали утешение и душевное исцеление всем страждущим. Их наставления и поучения одновременно мудры и просты, и по сей день мы находим у старцев ответы на волнующие нас вопросы. |
|
Старчество в православии — это особый иноческий подвиг, основанный на советах и поучениях, преподаваемых духовными наставниками — старцами (в женском монастыре — старицами). Афон — Святая Гора — всегда почитался как оплот старчества. Во все времена Афонские старцы были духовными наставниками православных христиан, давали утешение и душевное исцеление всем страждущим. Их наставления и поучения одновременно мудры и просты, и по сей день мы находим у старцев ответы на волнующие нас вопросы. |
|
Святитель Кирилл Александрийский (375-444) — великий святой отец Православной Церкви, который прославился прежде всего догматическими достижениями в области христологии и опровержением ереси Нестория в 429-431 гг. Однако сфера его деятельности была намного шире, и он известен также и как глубокий экзегет Священного Писания. Среди новозаветных экзегетических произведений наиболее знаменито «Толкование на Евангелие от Иоанна», которое и предлагается читателю. Это произведение было написано, как предполагается, до 429 г. и содержит в себе 12 книг, в которых, помимо истолкования этого «тайнозрительного» Евангелиста и объяснения глубоких тайн Божественного Домостроительства спасения и Боговоплощения, святитель полемизирует с различными ересями. Это толкование, являющееся шедевром древнецерковной святоотеческой экзегетики, было переведено на русский язык известным отечественным церковным ученым-библеистом, профессором Московской Духовной Академии Митрофаном Дмитриевичем Муретовым (1851-1917). |
|
