Архиепископ Феодор: Жизнеописание. Избранные труды

«Феодор, архиеп. Волоколамский (Александр Васильевич Поздеевский) — род. 21.03.1876 в с. Макарьевском Ветлужского уезда Нижегородской губ. в семье священника. 1900 — окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия, иеромонах. 1903 — магистр богословия. 1909 — ректор Московской Духовной Академии. 14.09.1909 — хиротонисан во еп. Волоколамского. 1917-1930 — настоятель Московского Даниловского монастыря. 1920 (1921) — арестован, находился в Таганской тюрьме. 08.06.1923 — освобождён. 16.04.1924 — вновь арестован и заключён в Бутырскую тюрьму. 19.06.1925 — осуждён на 3 года к высылке в Киркрай(?). 1930-е — сослан в Зырянский край. Янв. 1933-1935 — жил во Владимире. 1935-май 1935 — жил в Архангельске, в этот период там состоялся Собор катакомбных архиереев. Предположительно, на Соборе поддержано Послание архиеп. Серафима (Самойловича) о запрещении в священнослужении митроп. Сергия (Страгородского) и выработаны основополагающие документы, содержание которых не известно. 1935 — жил в с. Тентюково в Усть-Сысольске (Сыктывкар). Строгий монах и аскет, знаток святоотеческого богословия и канонического права, пользовался большим уважением среди архиереев и всего церковного народа. Возглавил одно из движений исповедников православия, названное «даниловским», в число которого входили: еп. Амфилохий (Скворцов), еп. Григорий (Козырев), еп. Григорий (Лебедев), еп. Николай (Никольский), архим. Симеон (Холмогоров), архим. Поликарп (Соловьёв), архим. Стефан (Сафонов) и др. Считал сергианскую церковь безблагодатной. 23.10.1937 — расстрелян в Ивановской тюрьме. Владыка Феодор пользовался большим авторитетом среди приверженцев традиционного, святоотеческого православия, был противником новшеств и реформ в Церкви. В этом плане он и его сторонники составили оппозицию самому Патриарху Тихону, после того как тот, выйдя из заключения, был готов под влиянием архиепископов Серафима (Александрова), Тихона (Оболенского) и Илариона (Троицкого), а также под давлением сов. власти, вступить в переговоры с обновленцами и пойти по отношению к ним на значительные уступки вплоть до снятия с себя полномочий Патриарха. Только благодаря авторитету вл. Феодора этого не произошло. Патриарх Тихон был впоследствии благодарен за это архиепископу Феодору, предлагал ему Петроградскую кафедру и приглашал участвовать в церковном управлении. Однако вл. Феодор отклонил эти предложения, считая, что Церковь не может вступать ни в какие переговоры с сов. властью. Составитель: иеромонах Роман (Лукин.)»