|
|
|
Советская Россия и СССР
|
«Вашему вниманию предлагается коллекция оригинальных плакатов. Тема бдительности в советском плакате возникла не случайно. Молодая Страна Советов находилась в постоянной готовности к защите от внешней агрессии. Ее врагами выступали руководители западных стран и часть белогвардейской эмиграции. Обеспечение безопасности государств от диверсий и нападений лежало на пограничниках и частях Красной Армии, которые наращивали свою боевую мощь и постоянно были «начеку».» |
|
Лазарь Владимирович Розенталь (1894-1990), страстный любитель, знаток и исследователь искусства, вспоминает о своем вхождении в мир живописи и литературы, о посещении выставок и литературных вечеров, о чтении классической и современной поэзии. Талантливо рисуя бытовые детали и мелочи жизни, он воссоздает атмосферу советской действительности 1920-1950-х гг., позволяет ощутить трагедию интеллектуала, не желающего лгать, но все же вынужденного идти на компромиссы. Среди сюжетов книги — учеба в Тенишевском училище, знакомство с В.В. Набоковым, исключение В.В. Розанова из Религиозно-философского общества, работа автора в Государственной Третьяковской галерее, арест и лагерная жизнь жены. |
|
«В уникальный сборник «Хулиганы-80» вошли более 1000 фотографий из личных архивов участников молодежных субкультурных движений 1980-х гг. Тогда советское общество всерьез столкнулось с феноменом открытого молодёжного протеста против идеологического и культурного застоя, с одной стороны, и гонениями на «несоветский образ жизни» — с другой. Панки, рокеры, ньювейверы, другие «маргиналы» сами стали новой идеологией и культурной ориентацией. Весь «фотомассив» хронологически и стилистически выдержан и снабжен фотографиями и беседами с членами неформальных молодежных движений того времени, с активными участниками событий, которые в последствии стали легендарными.» |
|
Монография к.и.н. А.А. Мухутдинова посвящена одной из интереснейших проблем начального периода Советской власти, а именно, взаимодействию общественных организаций и государства. Режим, пришедший к власти под лозунгом борьбы за политические свободы, приступил к ущемлению политической и гражданской свободы своих оппонентов. В монографии изложена история создания и деятельности Московского общества помощи политзаключенным в период 1918-1922 гг. — организации российской интеллигенции в надежде и вере в возможность воспользоваться традиционными политическими свободами в условиях военного коммунизма. Именно такие, изначально обреченные на провал попытки, с одной стороны, немало содействовали крушению тоталитарного строя, а с другой — показали достоинство российской интеллигенции. Монография предназначена для студентов, аспирантов и научных работников, изучающих историю возникновения СССР, а также широкого круга читателей. |
|
«В книге собраны тексты докладов, представленных на международной конференции «Русская интеллектуальная революция 1910-1930-х годов» (Москва, РАНХиГС, 30-31 октября 2014), на которой изучалось обновление гуманитарных наук в России в первые десятилетия ХХ века. Эта интеллектуальная революция, оказавшая значительное влияние на развитие мировой гуманитарной мысли, включала в себя институциональные, идеологические, методологические аспекты, выработку новых объяснительных понятий и конструирование новых объектов исследования. Новаторские идеи и методы, создававшиеся в революционной России, сложно, нередко конфликтно взаимодействовали с традиционным наследием гуманитарных наук и с идеологическим аппаратом советской власти. Все эти процессы носили междисциплинарный характер, проявляясь в филологии, эпистемологии, литературной и художественной критике и т.д. В конференции приняли участие специалисты по интеллектуальной истории из России, США, Германии, Швейцарии, Великобритании, Чехии. Она стала продолжением конференций «Русская теория: 1920-1930-е годы» (2002) и «Интеллектуальный язык эпохи. История идей, история слов» (2009).» |
|
«Книга Марии Чегодаевой воссоздает с максимально возможной объективностью, на основании документов и исторических материалов, картину искусства сталинской эпохи (1929-1953 годы). На примере преимущественно изобразительного искусства автор показывает, как узурпировавший абсолютную власть сталинский режим искусственно, приказным порядком свыше, установил единый и обязательный для всех деятелей искусства «стиль» — «социалистический реализм», целиком политизированный, призванный проводить в массы сталинскую идеологию. Искусство «социалистического реализма» не было исключительно советским феноменом. Многое находит прямые аналогии в искусстве Германии, Италии, Испании 1930-х годов. Многое вообще следует считать порождением XX века с его жестокостью и обезличенностью, с выходом на сцену гигантских народных масс и стремлением властей манипулировать сознанием этих масс, принимающим самые разные формы. В условиях тоталитарного сталинского режима — форму `социалистического реализма`.» |
|
«В книге рассматриваются особо значимые события, тенденции и действующие лица истории отечественного искусства первых двух послеоктябрьских десятилетий. В качестве «знаковой» доминанты этого исторического периода выделяется и подробно характеризуется окончательное оформление к 1929 году феноменального института цензуры. Автору удалось выявить и осмыслить так называемую «советскую культуру» как нечто предстающее в лицах и как нечто анонимное, направленное против этих самых лиц — лиц, характеризующих эпоху. Нельзя спокойно читать строки, посвященные судьбе Блока, Гумилева, Маяковского, Белого, Мандельштама, Клюева, Есенина, Мейерхольда, Платонова, Замятина, Пильняка и многих других. Рекомендуется как специалистам — литературоведам, культурологам, историкам искусства, так и широкому кругу читателей.» |
|
Научно-популярная документальная книга позволит широкому кругу читателей сегодняшней России получить наглядное представление о том, как и на каких основах строилась новая культура нашего недавнего социалистического государства и кто — в едином лице — был ее оценщиком и окончательным судьей на протяжении почти трех десятилетий. В книге частично использованы архивные материалы, опубликованные в сборниках документов «Власть и художественная интеллигенция» (М., 1999, составители А.Н. Артизов и О.В. Наумов), «Большая цензура» (М., 2005, сост. Л.В. Максименков) и в ряде других книжных и периодических изданий последнего десятилетия. |
|
Книга о людях, рискнувших в советских условиях исполнять, сочинять и записывать на пленку произведения «неофициальной эстрады». Простые граждане страны Советов переписывали друг у друга кассеты с загадочными «одесситами» и «магаданцами», но знали подпольных исполнителей только по голосам. Из-за отсутствия информации слагались невообразимые байки и легенды об авторах. «Интеллигенция поет блатные песни», — сказал поэт. Что уж там интеллигенция! Члены ЦК КПСС тоже услаждали свой слух запрещенными мелодиями на кремлевских банкетах, а московская элита собиралась, чтобы послушать эти песни на закрытых концертах. Эта книга — о том, как это было, и о драматичных судьбах «неизвестных» звезд. В ней рассказано, когда в СССР появилось понятие «запрещенной музыки» и как относились к «каторжанским» песням и «рваному жанру» в царской России. Названы подлинные имена авторов «Мурки», «Бубличков», «Гоп со смыком», «Институтки» и многих других «народных» произведений. Автор рассказывает, чем обернулось для Леонида Утесова исполнение «одесских» песен перед товарищем Сталиным. Знакомит с трагической биографией «короля» блатной песни Аркадия Северного (его горячим поклонником был Брежнев), с судьбами легендарных братьев Жемчужных, Александра Розенбаума, Андрея Никольского, Владимира Шандрикова, Константина Беляева, Михаила Звездинского и многих других героев своего исследования. Особое место занимают рассказы о «Солженицыне в песне» — Александре Галиче, и о последних бунтарях советской эпохи — Александре Новикове и Никите Джигурде. Книга богато иллюстрирована фотографиями, большая их часть публикуется впервые. Предыдущая книга Максима Кравчинского «Русская песня в изгнании» (изд. «Деком») была посвящена судьбам артистов-эмигрантов. Приложение: подарочный диск с коллекционными записями. |
|
Что мы помним про 1959 год? Да ничего особенного. Но в действительности он был очень насыщенным: на Американской национальной выставке москвичи и гости столицы впервые отведали кока-колы и жвачки, на Первом московском международном кинофестивале они же полюбовались на скопление звезд, а весь советский народ — на снимки обратной стороны Луны. Хрущев вернулся из Америки с кукурузным початком, на пляжах появились первые мачо в эластичных плавках... Об этом и многом другом — в первой части книги. Вторая же написана специально для рожденных в год Желтого Кабана. В ней — их астрологический портрет и прогноз на ближайшие 12 лет. |
|
1957 год — самый карнавальный, самый радужный из всех советских лет. Космос покорен нашим спутником и нашей дворнягой, на Земле дела тоже идут неплохо: в Москве ликует фестиваль молодежи, на улицах появляются первые стиляги и фарцовщики, а Булат Окуджава и Юрий Визбор поют на домашних концертах свои первые песни. В общем, происходит очень много и хорошего, и разного. И люди в этот феерический год родились необыкновенные, о чем подробно и аргументировано информирует астролог во второй части книги. |
|
Юрий Яковлевич Герчук — знаковая фигура отечественного искусствознания: без сомнения, самый авторитетный специалист по графике и искусству книги, автор бесчисленного количества монографий, статей и даже учебников по теории и истории изобразительного искусства. В данном случае он рассказывает о знаменитом визите Хрущева в Манеж (1962 год), ознаменовавшем конец так называемой «оттепели»: визит известный, и написано о нем немало. Но в этом полудокументальном повествовании автор не только суммирует свидетельства и привлекает новые, еще не задействованные в литературе материалы: он также совмещает в своем лице роль историка с ролью очевидца, современника описываемых событий. |
|
«Новая книга известного писателя, автора нашумевшей повести «Человек с аккордеоном» Анатолия Макарова — своеобразный путеводитель по любимым местам московской богемы 60-80-х годов. Елена Боннер, Людмила Петрушепская, Павел Коган, Андрей Миронов, Эдвард Радзинский, Марк Розовский, Василий Ливанов — что общего у всех этих людей? Ну, хотя бы то, что все они учились в одной и той же московской школе. Гостиница «Националь», Гоголевский бульвар, кафе «Артистическое», ул. Горького (ныне Тверская) и Пушкинская площадь, МХАТ, ВТО и «Известия» — все эти места Москвы по-своему объединяли известных ныне художников, поэтов, актеров, писателей. Эта книга как никакая другая позволяет окунуться в прошлое, почувствовать вкус минувшей эпохи — звуки песен Окуджавы, стихи запрещенных поэтов, капустники, сигаретный дым, кофе, и разговоры, разговоры, разговоры..» |
|
«Молодежь поднимает целину, государство — цены на водку. Отменена плата за обучение в школе и вузах. В столице установлены первые автоматы с газированной водой, памятники В. Маяковскому и Ф. Дзержинскому и единые тарифы на проезд в городском транспорте. Открыты книжный магазин «Москва» и действующие вулканы на Луне. Фильм «Летят журавли» получает «Золотую пальмовую ветвь» Каннского кинофестиваля, Борис Пастернак отказывается от Нобелевской премии. Во второй части книги — подробный гороскоп и астрологический прогноз для тех, кто родился в год Желтой Собаки.» |
|
«Луну халатом не закроешь», что в переводе на русский с какого-то несуществующего восточного языка звучит как «красиво жить не запретишь». И в поисках этой красивой жизни иногда приходится ступать по минному полю «Бориса Федоровича» (клей БФ-12), идти в разведку в подвалы Массандры, запивать «портянку» «кониной», занюхивать денатурат рукавом телогрейки и ронять скупые мужские капли французского шампанского на белоснежную сорочку. Нет, это — не ностальгические вопли, а памятник ушедшей культуре, которая уже никогда не вернется, надо крепко выпить, чтоб не возвращалась...» |
|
«Послевоенный период советской истории выглядит неисчерпаемым источником национальных традиций. Сегодняшняя Россия справляет праздники и служит в армии, выбирает власть и смотрит телевизор, продает углеводороды и получает образование, болеет за сборные и лечится в больницах, поет гимн и грозит загранице — по-прежнему по-советски. Книга знаменитого журналиста Леонида Парфенова, которого по праву считают создателем целого стиля отечественного телевидения, профессионального канона, которому до сих пор подражают многие репортеры и ведущие, — это полномасштабная энциклопедия повседневной жизни Советского Союза в последние сорок лет XX века, важнейших событий отечественной истории, ярчайших феноменов национальной психологии советских людей. Когда 12 лет назад Л.Парфенов начал снимать телевизионный проект «Намедни 1961-1991», казалось, что российское будет шаг за шагом отменять и заменять собой советское. Но сегодня мы убеждаемся, что жизнь современной России слишком глубоко и надежно укоренена в советской эпохе, и потому она все чаще продолжает и повторяет ее. Эта книга — внимательная и вдумчивая попытка увидеть эти коренные черты советской цивилизации, такой, кажется, далекой, но такой близкой каждому из нас.» |
|
«Проигран очередной раунд в космосе и выигран чемпионат мира по хоккею, написаны «Москва-Петушки» и снято «Белое солнце пустыни», акселерация увеличила средний рост граждан на семь сантиметров, население делится на тех, кто слушает Высоцкого, Битлз и ВИА «Песняры», за официальный юмор в стране отвечают « Кабачок 13 стульев» и « Клуб 12 стульев», за неофициальный — «Армянское радио», в продаже появилось главное детище алжиро-советской дружбы — портвейн « Солнцедар». Во второй части книги, как и во всех книгах серии «Ваш год рождения» — подробные гороскоп и астрологический прогноз, составленные профессиональным астрологом для рожденных в этот год Золотого Петуха.» |
|
«Сегодня, как и пятьдесят лет назад, все говорят о стилягах. Как могло случиться, что в монолитной среде советской молодежи могли появиться эти внутренне свободные люди, любящие джаз и яркие галстуки? И тем не менее, именно они образовали первое в СССР — и при этом не «привозное» — неформальное движение. Книга журналиста и писателя Георгия Литвинова представляет собой уникальную энциклопедию субкультуры стиляг. Здесь «о времени и о себе» рассказывают непосредственные участники событий — ныне известные музыканты, писатели, актеры, художники. Вы узнаете о том, как одевались и развлекались стиляги, как складывались их отношения с милицией и комсомолом, что такое «ботинки с разговором» и как «танцевать стилем». Множество иллюстраций помогут читателю окунуться в атмосферу того времени, когда все только начиналось. Книгу дополняет эксклюзивное интервью с режиссером Валерием Тодоровским и сценаристом Юрием Коротковым, создателями мюзикла «Стиляги».» |
|
«Этот год начнется с лютых морозов, продолжится невыносимой жарой и закончится вводом войск в Афганистан. Кроме того, в пасхальную ночь по телевидению покажут концерт «Бони М», Л.И. Брежневу присудят Ленинскую премию по литературе, в авиакатастрофе погибнет футбольная команда «Пахтакор», на экраны выйдут «Москва слезам не верит» и «Осенний марафон», а пятница дважды выпадет на тринадцатое число... О непростой судьбе рожденных в Год Желтой Козы подробно рассказывает вторая, астрологическая часть книги.» |
|
В рамках жанра общественной автобиографии автор выражает решительное несогласие с поношением «проклятого прошлого», считая подобное отношение к собственной истории ошибочным и глубоко несправедливым. И посредством философско-антропологического анализа предлагает свое видение и понимание природы советского человека и образа жизни. |
|
