|
|
Книги издательства «Сибирская Благозвонница»
|
«Усилиями Государственной Третьяковской галереи, Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника, Национального художественного музея Республики Беларусь предпринята попытка на примере 89 православных икон XIV-первой половины XIX веков показать не только национальное своеобразие, но родство изобразительного искусства трех братских народов, имеющих одни корни, общие истоки и общего наставника — Византию. Развиваясь в разных исторических условиях, русская, украинская и белорусская иконопись стала выдающимся явлением в культурах своих стран. Издание подготовлено к выставке «Православная икона России, Украины, Беларуси», открытие которой приурочено к Дням славянской письменности и празднованию памяти учителей «словенских» Кирилла и Мефодия. Начинают его приветствия иерархов Православной церкви. Разделы «Россия. Государственная Третьяковская галерея», «Украина. Национальный Киево-Печерский историко-культурный заповедник», «Беларусь. Национальный художественный музей Республики Беларусь» представляют памятники иконописи из музейных собраний, знакомят с духовным наследием, разнообразием стилей и направлений.» |
|
«Нет нам дороги унывать» — новая книга писателя и алтарника храма Рождества Христова в Измайлово (Москва) Владимира Мельника, автора книг «Преподобный Серафим Саровский: хроника жизни», «Птенцы гнезда Серафимова», «Николай Мотовилов: под кровом преподобного Серафима», «Дивеевские судьбы», «Царственный витязь» и множества других. В новой книге сочетается художественность и строгое отношение к фактам жизни преподобного Серафима Саровского. Читатель узнает много нового о жизни батюшки Серафима, его родственников и учеников. Книга написана простым, доступным языком. В ней заключены живые рассказы и размышления о старце, которые сочетаются с множеством новых или малоизвестных фактов о жизни всенародно любимого батюшки.» |
|
«Роман «Сон великого хана» посвящен событиям XIV века, когда над Русью нависла угроза порабощения могучей азиатской империей и молодой Василий I готовился отбить полчища непобедимого Тамерлана. По народному преданию, чудесное явление хану Пресвятой Богородицы, заступницы за землю Русскую, остановило опустошительное нашествие.» |
|
«В предлагаемый читателю сборник сочинений святителя Игнатия (Брянчанинова) вошли его знаменитый богословский трактат «Слово о Смерти», «Прибавление к «Слову о Смерти»», а также неоконченный труд «Слово о человеке», в котором святитель излагает учение о человеке на основании Священного Писания и творений святых отцов. При подготовке текста к изданию были сохранены особенности авторских орфографии, пунктуации и оформления примечаний.» |
|
Книга содержит наставления святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского, о том, как создать православную семью согласно учению Слова Божия. Она пригодится всем тем, кто хотел бы сделать свой супружеский союз «браком честным и непорочным». |
|
Молитвослов на церковнославянском языке содержит молитвы утренние, молитвы на сон грядущий, Помянник, Каноны и Акафисты, а также Последование ко Святому Причащению и Благодарственные молитвы по Святом Причащении. |
|
Небольшое сочинение великого святого отца Западной Церкви III века священномученика Киприана, епископа Карфагенского (210–258), «О молитве Господней», написанное в 251–252 годах, несет одновременно нравственно-аскетическое и экзегетическое содержание. Научая христиан, как правильно молиться, и говоря об особой значимости среди прочих христианских молитв молитвы «Отче наш», как высказанной и оставленной нам Самим Господом Иисусом Христом, св. Киприан обращается к истолкованию строк этой молитвы. Наряду с обращением к Богу Отцу через Сына Божиего — Иисуса Христа, через Которого мы получили великий дар усыновления и можем теперь с дерзновением обращаться к Богу как к Отцу, став Его сынами по благодати, молитва Господня является, с точки зрения св. Киприана, кратким изложением основных моментов христианского учения. Данное сочинение св. Киприана поможет читателю увидеть в новом свете слова этой ежедневной молитвы, чтобы произносить ее и на Божественной литургии, и дома еще более осознанно, открывая для себя спасительные глубины богомыслия в известных строках. |
|
Настоящая книга включает в себя сочинение преп. Симеона Нового Богослова (949–1022) «О вере и к тем, которые говорят, что живущему в мире невозможно достигнуть совершенства в добродетелях». В этом Слове великий византийский святой-тайнозритель повествует о своем духовном опыте и восхождении от состояния юноши-мирянина к вершинам святости под руководством своего опытного наставника старца преп. Симеона Благоговейного. В Приложении помещены два Слова преп. Марка Подвижника (IV в.), которые советовал читать юному Симеону старец Симеон. Все три произведения взяты из Добротолюбия в русском переводе свт. Феофана Затворника, публикуются в современной редакции и предназначены для самого широкого круга православных читателей. |
|
Читателям многих стран уже давно полюбилась удивительная девочка по имени Поллианна. Две повести о ее жизни принесли мировую славу американской писательнице Элинор Портер. Сирота, которую взяла на попечение ее суровая тетка, обладает поразительной способностью при любых обстоятельствах радоваться жизни, видеть во всем и во всех лучшие стороны. Это не только помогает ей самой, но и изменяет жизнь многих горожан. Почти детективные повороты сюжета, психологическая точность, с которой автор создает образы, — все это неизменно привлекает к книге внимание уже нескольких поколений читателей. |
|
В этой книге повествуется о святых мужах, носящих сколь древнее, столь и красивое имя — Николай, которое восходит к древнегреческому «Николаос» и переводится как «победитель народов». В числе носителей этого имени рабы Божии разных сословий и происхождений, из древних родов и простолюдины, деятели Церкви и миряне, жившие много веков назад и по историческим меркам совсем недавно. Одни приняли мученическую смерть, другие же — мирно отошли в вечное Царствие Небесное. Жизни их были различны, но все они воистину стали победителями народов. Чем и каким образом была явлена полнота их славного имени? К совместному размышлению над книгой и призывают вас издатели этого сборника. |
|
Слово «катихизис» в переводе с грческого языка значит «оглашение, устное наставление». С апостольских времен этим словом по традиции обозначается первоначальное учение о Православной вере, необходимое каждому христианину (см. Лк. 1,4; Деян. 18, 25). Книга святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского «Пространный Православный Катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви» содержит основные определения веры. Филарет (Дроздов) так определил сущность катихизиса: «Православный катихизис есть наставление в Православной вере христианской, преподаваемое всякому христианину для благоугождения Богу и спасения души... А для благоугождения Богу и для спасения души нужно: познание истинного Бога и правильная вера в Него; жизнь по вере и соответствующие ей добрые дела». |
|
«Данная книга — сборник рассказов православной писательницы Ольги Солнечной. Желая помочь людям, маленькая девочка пишет письма, которые «случайным» образом находят своих совсем неслучайных адресатов и в корне меняют их жизнь… Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви.» |
|
«Сегодня не только педагоги, но и, экономисты, политики и ученые других сфер знаний пришли к выводу, что преобразование общества невозможно без преобразования человека, воспитания в нем духовности. Но как это сделать? Более 100 лет назад протоиерей М.И. Херасков предложил свой путь решения этой проблемы, обосновал его и успешно претворял в жизнь. Мысли, методы и приемы, которыми он руководствовался в своей педагогической деятельности, актуальны и в наши дни. «Думаю, что изучение и пропаганда (в хорошем смысле этого слова) работ и идей [М.И. Хераскова] полезна», — в своем отзыве на исследование В.Н. Коскиной написал президент РАО Н.Д. Никандров. Особенно работы и идеи протоиерея М.И. Хераскова, ученого и педагога, будут полезны руководителям школ, учителям, преподавателям и студентам вузов, а также читателям, неравнодушным к судьбе Отечества.» |
|
Данная книга — не о Григории Распутине и не о святых Царственных Страстотерпцах. Это — хроника их Великой Дружбы, повествование о тех чистых духовных взаимоотношениях, к которым так и не пристала грязь клеветы, сколько бы ни скрежетали на них зубами враги самодержавия. Вниманию читателей предлагаются прежде всего дневниковые записи членов Царской Семьи, их переписка, а также свидетельства очевидцев и участников событий 1905-1916 гг., связанные с великой дружбой Царя и крестьянина. Основу сборника составили архивные источники, некоторые из которых публикуются впервые. |
|
Эта книга о настоящей дружбе между человеком и собакой. О беззаветной верности, искренней преданности, бескорыстной заботе и отваге. Друж — щенок немецкой овчарки; на протяжении повести он будет взрослеть, набираться опыта, познавать и понимать жизнь, учиться отличать важные вещи от вещей незначительных. На пути к взрослению на долю Дружа выпадет немало испытаний, преодолев которые он станет надежным, сильным псом, псом без страха и упрека, готовым совершить подвиг и пожертвовать собой ради спасения жизни друга. Собака — друг человека. |
|
Предлагаемое издание представляет собой подборку церковных правил святых апостолов, святых Вселенских и Поместных Соборов и святых отцов Православной Церкви. Эти избранные древние правила призваны помочь ознакомлению широкого читателя с каноническим наследием Вселенского Православия, чтобы получить твердые представления об основах церковной жизни. |
|
Детство — это сердцевинная часть каждой жизни. Поэтому всё, что мы впитали в себя в первые годы, необыкновенно важно. Самое светлое и дорогое: святая ласка матери и доброта близких, которые согревали нас, рассказы, над которыми мы плакали в детстве, — помогают нам вынести будущие невзгоды и трудности. Государь Николай II и императрица Александра Феодоровна воспитали пятерых замечательных детей. Красота их душ восхищает нас и по сей день. Мы с любовью повторяем их имена: цесаревич Алексий, царевны Ольга, Татиана, Мария и Анастасия. О Царской семье говорили: «Это была самая святая и чистая семья, царские дети были простые, открытые, глубоко правдивые, образованные, истинно религиозные... Воспитанием и образованием своих детей императрица заведовала лично. Государыня воспитала в них веру, силу духа и смирение. В этой книге мы поместили былины, стихи и сказки, которые в детстве очень любили читать великие княжны и цесаревич, а также другие рассказы и стихи, которые будут интересны маленьким читателям. |
|
Церковная свеча — символ нашего духовного союза с Церковью. Свечи есть знак добровольной жертвы Богу и храму Его, выражение готовности человека к послушанию Богу (мягкость воска) и символ стремления к обожению, превращению в новую тварь (горение свечи). Свеча есть также свидетельство веры, причастности человека к Божественному свету, она знаменует собой теплоту и пламень любви человека ко Господу, Матери Божией, Ангелу или святому, у ликов которых свеча ставится. Об истории возникновения обычая зажигать свечи и лампады во время молитвы, о смысле этого действия рассказывается в этой брошюре. |
|
Святую Гору Афон и ее насельников можно уподобить свече, о которой Господь говорит в Евангелии: Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на вершине горы (Мф. 5, 14). Каждый раз, когда Афон переживал духовный расцвет, его свет распространялся по всему миру. Многие традиции богослужения и устава, книжности и духовного просвещения пришли в славянские земли и в Россию, как лучи этого света. Благодатная сила Афона способствовала духовному подъему и живительными потоками возвращалась на Святую Гору. Символично, что в наши дни возрождение афонского монашества промыслительно совпало с трудным, но благодатным временем возрождения Русской Церкви и монашества, за которым, Бог даст, последует возрождение России — Дома Пресвятой Богородицы. |
|
У каждого человека должен быть Дом, где его ждут. Но как поступить, если судьба вынуждает бежать за море и на память о самом дорогом человеке остается лишь старый медный ключ от каморки под лестницей? Уезжая, люди не знали, доведется ли им вернуться назад. Россия, Франция, Африка, Америка — какую дорогу выбрать, чтобы не заблудиться между добром и злом? Новый роман Ирины Богдановой — для тех, кто любит книги, в которых семейные тайны тесно переплетаются с историей страны, и где любовь и верность не пустые слова, а путеводная звезда Вифлеема, приводящая к родному порогу. |
|