|
|
|
Книги Шопенгауэр
|
О книге: Написанное великим немецким философом Артуром Шопенгауэром руководство «Искусство побеждать в спорах» является незаменимым учителем по ведению диспутов. Как известно, ведение споров – это настоящее искусство, которое зародилось еще в Древние времена. Однако этому искусству можно легко и эффективно обучиться. В книге А. Шопенгауэра вы найдете более 30 основных методов и подсказок, которые научат вас, как правильно вступать в дискуссию, отстаивать собственное мнение и завершить спор в свою пользу. Остроумные и меткие рекомендации великого философа до сих пор актуальны и применимы в современных условиях, ведь на умении вести переговоры строятся профессиональные и личные отношения и достижения. Кроме этого, в данном трактате вы найдете отрывки из других произведений Шопенагуэра, например главу из книги «Parerga und Paralipomena», в которой философ показывает, как важно развивать самостоятельное мышление и не полагаться на сторонние источники. Для кого: — для тех, кто интересуется философией; — для тех, кто ценит удобные форматы. |
|
Артур Шопенгауэр — немецкий философ-иррационалист, яркий представитель постклассической философии 19 века. Учение Шопенгауэра, основные положения которого изложены в труде «Мир как воля и представление» и других работах, часто называют «пессимистической философией». Считал человеческую жизнь бессмысленной, а существующий мир — «наихудшим из возможных миров». Книга Артура Шопенгауэра «Афоризмы житейской мудрости» — это своеобразный учебник жизни, где можно найти советы практически на любой случай. Размышления философа о судьбе и одиночестве, о долге и свободе, о воспитании и морали отличаются прямотой, оригинальностью и приправлены изрядной долей иронии. В этой работе автор в некоторой степени отходит от собственной пессимистической философской концепции, и показывает, что жизнь все же может быть приемлемой и даже приносить радость. Сокращенный вариант труда Шопенгауэра, представленный в этом издании, включает в себя наиболее важные и интересные для современного читателя главы. |
|
