|
|
Книги издательства «Сестричество во имя святителя Игнатия Ставропольского»
|
Находим в Священном писании такие удивительные слова Господа: Сила Моя в немощи совершается (2 Кор. 12, 9). Святая Матрона являла как бы олицетворение этой немощи: она была тяжко больна, она была материально бедным человеком. Но она была не объектом человеческого снисхождения, а была силой, помогавшей людям куда более благополучным и сильным в их жизни. Она помогает нам понять, что самое главное — это наша способность через веру искренне открыть свое сердце Господу, пустить Его туда, потеснив свое собственное «Я», в радостной покорности отдав Ему свою волю и подчинив Его воле свои человеческие деяния. |
|
Я убежден, что для человека, который главным стремлением своей жизни сделает служение Богу и Его истине, Господь решит все земные вопросы. Один сербский епископ сказал замечательные слова: «Когда мы делаем дела Божии, Бог делает дела наши». Если я буду просто бездельничать, то никакие птицы небесные не будут меня кормить, я, в конечном итоге, просто разорюсь и умру от голода. Но если я буду служить Богу, все будет по-другому. Господь как бы заключает с нами договор, предлагая определенные условия, на которые человек соглашается при наличии у него веры. Условия эти — служение Ему, исполнение Его заповедей. Тогда Он возьмет на Себя все наши земные дела. У нас будет достаточно средств, чтобы иметь все необходимое. |
|
Настоящая книга незаменима для современного христианина, живущего зачастую в сложных условиях, когда ежедневно его вера подвергается нападкам со стороны неверующих родных и знакомых. Да и в его собственной душе часто рождаются сомнения и всевозможные вопросы. Он недоумевает, как разрешить противоречие между соблазнами, во множестве предлагаемыми современным миром, и православной верой, что из достижений прогресса допустимо применять христианам, а от чего мы обязаны отказаться, чтобы не предать своей веры. Во всем этом и призвана помочь разобраться настоящая книга, собранная из мнений Святых Отцов по разным вопросам. Поможет она и невоцерковленному человеку узнать, что такое Православие, и решить многие наболевшие вопросы. |
|
«Преподобный Роман, прозванный «Сладкопевцем», был по происхождению греком и родился в середине V столетия в сирийском городе Емесе. Получив образование, он стал диаконом в Воскресенском храме в городе Бейруте. При императоре Анастасии Дикоре (401-518 гг.) он переехал в Константинополь и стал клириком при патриаршем храме Святой Софии. Он усердно помогал при богослужениях, хотя не отличался ни голосом, ни слухом. Однако патриарх Евфимий любил Романа и даже приблизил его к себе за его искреннюю веру и добродетельную жизнь.» |
|
Покаяться — это значит переменить грешные мысли и чувства, исправиться, стать другим. Хорошо осознать свои грехи, почувствовать тяжесть грехопадения. Но взамен оскверненной жизни, изглаживаемой Господом Иисусом Христом в покаянии, нужно начать создавать новую жизнь, жизнь по духу Христову. |
|
Согласно житию, Иоасаф был сыном язычника Авенира, который долго не имел детей и после рождения сына ему предсказали, что он примет христианство, гонимое его отцом. Чтобы избежать этого Авенир построил для Иоасафа отдельный дворец в котором он жил до юношеского возраста. Тогда он получил от отца разрешение покидать дворец и увидел, что за его стенами есть страдания, болезни и смерть. От этого у юноши появились мысли о суетности бытия. В ходе этих раздумий Иоасаф был обращен в христианство святым Варлаамом, с которым потом жил в пустыне 25 лет, оставив свое царство и умер в пещере Варлаама. |
|
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Содержание: — Воевода с христианской душой. — Чудо на охоте. — Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. — Необыкновенный разговор. — Первые печали. — Бегство из родного дома. — Горькая разлука. — Двойное горе. — Шрам на шее. — Возвращение в столицу. — Разговор в палатке. — Счастливая жена и мать. — Снова вместе. — Последняя молитва. |
|
«Пасхальные рассказы для детей младшего и среднего школьного возраста: 1. Бабушкино завещание. 2. Подарки к Светлому празднику. — В одиночестве. — Праздничный визит. — Радость до слез. 3. Сколько раз вздохнула Пасха? — Святое чувство. — Предпраздничные хлопоты. — Уборка на славу. — Вот так яичко! — Дрожит, урчит, дышит или сопит? — «Не дождешься разговенья». — Первая заутреня. — Мне было так хорошо!» |
|
Колька жил в деревне, а его бабушка — в Москве. Она служила в господском доме, и мальчик часто навещал ее, подружившись с хозяйским сыном, который пригласил однажды Кольку на Пасху к себе в гости, пообещав сводить в цирк. Дома мама не отпускала Кольку... Но как же сказочная пасхальная заутреня в Москве и малиновый перезвон ее колоколов и чудесные огни цирка?.. Неужели он останется без всего этого?.. |
|
Самонужнейшее дело есть родителям воспитывать детей своих в страхе Божии и добронравии. Без того всякое учение и воспитание ничто. Деревце малое к которой стороне наклонено будет, так будет и расти; тако и малые дети, как воспитаны будут, так будут и жить. Многие обучают детей своих иностранным языкам, иные художествам обучают, но о христианском обучении и воспитании небрегут: таковые родители к временной жизни рождают детей, но к вечной жизни их не допускают. Горе им, яко не телеса, но души человеческие убивают своим нерадением. |
|
Душа может соединиться с нетленным Богом, только если сама, насколько возможно, очистится целомудрием, чтобы воспринять подобное, стать как бы зеркалом для чистоты Божией, чтобы участием в первообразной красоте и отражением ее и самой преобразиться. |
|
Для детей младшего и среднего школьного возраста. |
|
«Когда-то блаженный Августин произнес точные и глубокие по смыслу слова: «Нет прошлого, настоящего и будущего, но существуют настоящее прошлого, настоящее настоящего и настоящее будущего». В самом деле, в жизни каждого человека наступают моменты, когда прошлое для него перестает быть чем-то абстрактным и далеким, но становится неразрывной частью бытия, во многом определяя направление жизненного пути. Так произошло и с молодыми героями повести Юрия Шурупова, не только соприкоснувшимися с историей своей Отчизны, но и обретшими искреннюю веру в Бога.» |
|
Эта книга появилась в результате желания помочь тем, кто, находясь в состоянии страстной зависимости от другого человека, попытался решить свои проблемы с помощью магического вмешательства, которое, как свидетельствуют истории, присылаемые на сайт zagovor.ru, неминуемо оборачивается трагическими последствиями. |
|
Данное издание содержит ответы на вопросы о святой воде. Что такое святая вода? Почему она называется святой? Как и где ее хранить? Чем отличается Крещенская вода от той, которую освящают на водосвятном молебне в течение года? |
|