|
|
Православная литература
|
В книге собраны идеологические труды св. праведного Иоанна Кронштадтского и двенадцати новомучеников и исповедников Российских, канонизированных Русской Православной Церковью. Все они были членами Союза Русского Народа или других черносотенных организаций, многие были зверски убиты врагами России. Как духовные вожди русского народа святые черносотенцы в своих трудах провозглашали, что благо Родины — в незыблемом сохранении Православия, Самодержавия и Народности. Русский народ имеет высокое предназначение, особую миссию, которая заключается в переустройстве мира на православных началах и в борьбе с мировым злом, препятствующим такому переустройству. Русским суждено заложить новые основы духовного просвещения, опирающегося на Православие, Самодержавие и неповторимые формы общественного развития русского народа. За эти идеи святые черносотенцы положили свои жизни. Большая часть представленных в настоящем томе произведений публикуется впервые после 1917 года. |
|
Удивительный факт — все попытки найти в доступном исторической науке времени какой-либо атеистический народ или хотя бы маленькое племя не увенчались успехом. Некоторые предполагали, что в те далекие времена всеобщая религиозность была обусловлена незнанием законов природы и невозможностью естественного объяснения многих ее явлений, особенно таких, которые вызывали страх или, напротив, поражали воображение своей красотой и величием — отсюда и возникали фантазии о существовании другого мира, духов, богов, Бога. Но вот наступило долгожданное царство науки, время потрясающего развития научно-технического прогресса, и мало что изменилось. Статистика упрямо продолжает говорить, что подавляющее число землян верит в существование Высшего, в Божественное, в Бога. Множество ученых, философов, писателей, политиков, деятелей всех видов искусства с полной ответственностью заявляют о своей вере в Его бытие, Его вовлеченность в нашу жизнь, в жизнь каждого человека. Есть о чем задуматься. |
|
Сии размышления написаны на каждый день одного только месяца; но благочестивый читатель может повторять чтение их в те же числа каждого месяца в продолжение года и даже в течение всей своей жизни. Повторяя их со вниманием, он, без сомнения, возбудит в уме своем новые мысли, которые при каждом повторном чтении более и более утвердят в его сердце благоговейное чувство к ангелу хранителю. Питать это святое чувство в благочестивых сердцах — вот единственная цель, с которою сие сочинение издается. |
|
В начале 1880-х годов эти дневники паломника на Афон вел Авксентий Стадницкий (1862-1936), студент Киевской духовной Академии, в будущем — митрополит Арсений. Епископ Русской Православной Церкви, митрополит Ташкентский и Туркестанский, член Святейшего Синода, член Госсовета Российской империи от монашествующего духовенства. В советские времена ближайший сподвижник патриарха Тихона, судимый Советами и сосланный в ссылку в Среднюю Азию. 22-летний отрок, которого вскоре назовут «самым строгим архипастырем» России, ставший выдающимся проповедником и оратором. Путь духовного лидера начинался с этой книги, удостоенной в 1886 году Макариевской премии — академической награды Русской Православной Церкви. Студенческой книги, так отдельно и не изданной. Автор, которой сумел «сплотить в одно целое мелкие ощущения, обрывки чувств, клочки мыслей одним словом, все испытанное и передуманное». |
|
Эту книгу хочется перечитывать снова и снова, а лучше, взяв ее с собой, как путеводитель, поехать и увидеть все описанное своими глазами! «Письма паломницы Евлалии» написаны с любовью и живым вниманием к святыням нашего Отечества. Вместе с автором вы узнаете о том, что удивительное — рядом, здесь, на земле; вы узнаете про матушку Лаврентию и про исцеление у Митрофания Воронежского, про Русский Север, про Переславль Залесский и про горний Иерусалим. |
|
В книге современных русских мыслителей раскрывается суть промысла Божьего в истории человечества, показана божественная деятельность мировой жизни, сохраняющая мир и направляющая его к предназначенной ему цели бытия; непрестанное действие всемогущества, премудрости и благости Божией, которыми Господь сохраняет бытие и силы тварей, направляет их к благим целям, вспомоществует всякому добру, а возникающее через удаление от добра зло пресекает и обращает к добрым последствиям. Христианство указывает еще на бесконечную любовь Божию в обновлении человечества искуплением и возведении его к высшему нравственному совершенству. |
|
Эта книга отличается от великого множества изданий на тему посещения храмов своими исключительными практичностью и полезностью. В ней вы найдете только то, что реально нужно знать посещающему храм о правилах поведения, о том, как обратиться к священнику, как молиться, как поставить свечку и подавать милостыню, а также мудрые советы старцев и мысли святых отцов Церкви, которые сделают вашу веру и духовную жизнь более глубокими и осознанными, а встречу с Богом в храме — духовным праздником для вас и ваших близких. |
|
Молитва — бесценный дар человеку. Только начав молиться, мы открываем перед собой совершенно другое измерение жизни и начинаем постигать основополагающие истины. Данное издание отличается своими исключительными практичностью и полезностью. В него вошли все ключевые темы, касающиеся православной молитвы, и главные молитвы православия. Вы узнаете, для чего и как нужно молиться, как и почему действует молитва. |
|
«В книгу «Посох Патриарха Павла» вошли сербские легенды.» |
|
«Первая часть книги рассказывает об иноческом пути и страдальческой кончине новых Оптинских страстотерпцев. Думая о них, невольно вспоминаешь слова священномученика протоиерея Иоанна Восторгова: «В жертву Богу приносится не худшее, а лучшее». Действительно, каждый из трех пострадавших за Христа мучеников еще при жизни принес Богу в дар все, что имел: волю, разум и чувства. На них исполнилась заповедь Христа Спасителя о совершенстве: Аще хощеши совершен быти, иди, продаждь имение твое — дух, душу, самое тело — и гряди вслед Мене на Крест (Мф. 19, 21).» |
|
Личность и учение величайшего Старца XX века Иосифа Исихаста живо запечатлены в воспоминаниях его ученика и преемника архимандрита Ефрема, про игумена монастыря Филофей на Афоне, создателя и духовника православных греческих монастырей в Америке, наиболее почитаемого Старца современности. Перед читателем впервые раскрываются в такой полноте образ преподобного Старца Иосифа и его наука о монашеском образе жизни и спасении. Книга дает ответ на главные для христиан вопросы духовной жизни. |
|
Священномученик Ипполит Римский — богослов и церковный писатель III века, автор многочисленных догматических и экзегетических трактатов, принявший мученическую кончину на острове Сардиния. Принадлежащее его перу «Слово о Христе и антихристе» по праву считается самым важным сочинением на эсхатологическую тему во всей патристической литературе. Со времен Древней Руси оно пользовалось Неизменной любовью русского читателя. |
|
В 3-й том Собрания сочинений вошли ранее не переиздававшиеся работы В.П. Свенцицкого: уцелевшие части трактата «Религия свободного человека» о божественном достоинстве личности; обоснование голгофского христианства; путевые очерки с бытовыми зарисовками и философскими размышлениями; насущные и ныне острые отзывы о нестроениях, пороках и язвах церковной и общественной жизни; изъяснения смысла исторических событий; сатирический эпос «Да здравствует Царицын!» об олицетворяющем Российскую империю уездном городе; статьи о Ф.М. Достоевском, B.С. Соловьёве, В.О. Ключевском, Л.Н. Толстом, В.В. Розанове, C.Я. Надсоне, В.М. Гаршине, Н.А. Клюеве, Л.Н. Андрееве и др. |
|
«Автор приглашает своего читателя в увлекательное путешествие по миру числовых значений и смыслов русского алфавита. В книге описываются две новые темы: движение чисел в матрицах и А3-гематрический метод расшифровки слов, основанный непосредственно на русском алфавите, дается методика работы с числовыми эквивалентами букв русского алфавита и истолкование А3-гематрических значений. Тем самым раскрывается величие русского языка. Примеры приведены в форме этюдов; автор с читателем, как учитель и ученик, пытаются добраться до «истины», объяснить и доказать важность и правильность найденного способа. Большое внимание уделяется разбору Библейских выражений, вскрывается через число мудрость духовных знаний.» |
|
Очередной выпуск красочной серии «Малая православная энциклопедия» рассказывает об истории русской православной книги, начиная с крещения Руси, о самых известных рукописных книгах и о первых напечатанных изданиях. |
|
Дорогу в рай знает только тот, кто сам однажды прошел ее до конца, а значит, может вести по ней и других. Наверное, самым главным подвигом архимандрита Ипполита (Халина) было то, что он смог стать для всех всем. Для сильного был совестью, для ученого — простотой, для простого человека — мудростью, для монаха — живым воплощением православной традиции, для мирянина — укреплением его веры, для русского он был солью земли Русской, живым ответом на все «вечные вопросы», для осетина — патриархом, наделенным мудростью и Силой, а для татарина и азербайджанца, пришедших к нему, — живым откровением. «Все только начинается», — с улыбкой отвечал старец готовым отчаяться. Таким он был. |
|
В этой брошюре собраны некоторые особенно яркие слова святого Амвросия о явлениях, с которыми каждый человек сталкивается в своей повседневной жизни — горе, радости, милосердии, домашних заботах и многом ином. |
|
В этой брошюре собраны некоторые отрывки из наставлений и писем святителя Василия Великого, посвященные духовной жизни христианина. |
|
Дорогу в рай знает только тот, кто сам однажды прошел ее до конца, а значит, может вести по ней и других. Наверное, самым главным подвигом архимандрита Ипполита (Халина) было то, что он смог стать для всех всем. Для сильного был совестью, для ученого — простотой, для простого человека — мудростью, для монаха — живым воплощением православной традиции, для мирянина — укреплением его веры, для русского он был солью земли Русской, живым ответом на все «вечные вопросы», для осетина — патриархом, наделенным мудростью и силой, а для татарина и азербайджанца, пришедших к нему, — живым откровением. «Все только начинается», — с улыбкой отвечал старец готовым отчаяться. Таким он был. |
|
И после своего преставления святитель Тихон не перестал помогать христианам не только небесным заступничеством, но и, как при жизни, словом. Были бережно собраны личные молитвы и духовные размышления святителя. Содержащая их небольшая книга, названная тогда «Моления Тихона Задонского», стала в дореволюционной России одной из самых многотиражных и читаемых за всю историю русского книгопечатания. Словами святителя Тихона обращались к Богу и простые крестьяне, и купцы, и вельможи. Данная брошюра повторяет упомянутую книгу полностью. |
|