|
|
|
Книги издательства «Паломник»
|
В предлагаемый сборник вошли исследования 2009-2013 годов, относящиеся к жизни и наследию святителя Димитрия Ростовского, одного из самых почитаемых святых в православном мире. Впервые подробно представлена история императорских паломничеств к мощам святителя. Отдельная статья посвящена празднованию 200-летия преставления этого угодника Божия, отмечавшегося в 1909 году и ставшего одним из самых значительных событий церковной жизни Ростово-Ярославской епархии начала XX века. Статья о «Димитриевых днях» 2009 года дает возможность увидеть, как чтится память великого Ростовского святителя в наши дни. Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь, хранящий мощи святителя Димитрия, одним из главных направлений своей просветительской деятельности видит в изучении и распространении знаний об его эпохе, жизни и творчестве. Многие сведения озвучены и издаются впервые. Книга рассчитана на историков, краеведов, искусствоведов, культурологов, на всех, кто интересуется углубленным изучением русской истории и агиографии, и в особенности на тех, кто почитает святителя Димитрия Ростовского и будет рад ознакомиться с новыми сведениями о нем. |
|
Однажды в детстве преподобный Василиск, тогда еще крестьянский мальчик Василий, сделал крылья из гусиных перьев и, приладив к рукам, долго бегал по пригоркам, пытаясь взлететь, — он верил, что сможет таким образом приблизиться к Богу... Конечно, ничего у него тогда не вышло. Но Господь никогда не посрамляет любящих Его — и благое желание детского сердца исполнилось через много лет. Преподобный приблизился душой своей к Богу настолько, насколько это возможно для человека в этой привременной жизни. Святой Василиск Сибирский жил в XIX веке, но по молитвенному преуспеянию уподобился пустынникам древности. Чтение его жития станет полезным для каждого ревностного христианина. |
|
«В иллюстрированное издание вошел рассказ «Образ терпения и надежды» для детей.» |
|
Творения известного сербского богослова, преподобного Иустина Челийского (Поповича, 1894 — 1979), дают возможность ознакомить читателей с принципами православного мышления. Произведения отца Иустина служат восполнению фундаментального православного образования в наши дни. Священные устои Православия у некоторых святых отцов именовались «святыми догматами». А посему опытное постижение истин православной веры возможно только через тщательное изучение святоотеческой догматики. В Русской Православной Церкви последние объемные труды по догматике выходили еще в XIX веке. Поэтому публикация во II, III и IV томах «Догматики», написанной преп. Иустином, является чрезвычайно значимым фактом. Преподобный Иустин — живой и яркий пример того, как в уме и сердце православного человека (и даже монаха!) могут непротиворечиво и спасительно сочетаться строгая и бескомпромиссная преданность Православию и удивительная широта взглядов, объемлющая академическое богословие и практическую аскезу, историю и философию, этику и эстетику, политику и лирику. Этого, как мне представляется, сейчас очень недостает многим пастырям и мирянам, отчего наше свидетельство об истинности Православия зачастую утрачивает свою силу и необъятность. А потому счастливы мы, что Господь даровал нам еще одного подвижника новейшего времени, дабы напомнить нам о Своем незримом присутствии в нашей повседневной церковной и светской жизни. В первый том творений преп. Иустина (Поповича) вошли: жизнеописание отца Иустина, составленное иеромонахом Афанасием (Евтичем), книга «На Богочеловеческом пути», включающая в себя публицистические статьи владыки, письма к духовным чадам и священству, «Молитвенный дневник», три стословия, исповедь «Серна в потерянном рае», проповеди и «Путь к Богопознанию» (главы из православной аскетики и гносеологии). В последующие тома Собрания творений преп. Иустина войдут: Толкования на Евангелия от Матфея и Иоанна, Толкования на Послания апостолов, Жития святых; а также книги «Православная церковь и экуменизм», «Бездны философии», «Свято-саввская философия мира», «Философия и религия Ф.М. Достоевского» и др. труды. |
|
Полное и хорошо иллюстрированное жизнеописание оптинского постриженника, известного карагандинского старца Севастиана составлено по многочисленным свидетельствам его духовных чад и архивным документам к состоявшемуся в 1997 году прославлению преподобного старца Севастиана Карагандинского. |
|
Четыре года назад в издательско-информационном центре «Слово» в Днепропетровске вышла в свет удивительная брошюра — со скромным названием «Жизнь и смерть». Но то, что было изложено на ее страницах, поражало: священник, наш современник, протоиерей Михаил Овчинников, попавший в жестокую автокатастрофу, не оставлявшую ему никаких шансов на жизнь, выжил вопреки прогнозам врачей. Пережив в это тяжелейшее время несколько клинических смертей, пройдя через нестерпимые муки, чудом Божиим возвращенный из небытия, отец Михаил нашел в себе силы написать обо всем происшедшем с ним, детально проанализировать свои ощущения на грани между жизнью и смертью. Горячий отклик вызвал в сердцах людей этот необычный рассказ. Нынешнее издание, впервые представляемое российскому читателю, дополнено новыми важными подробностями, размышлениями. Это впечатляющий рассказ о внутренней силе духа человека, о любви к Богу и людям. Книга укрепляет читателей в вере в милость Божию, заставляет задуматься о смысле жизни и о своем бесконечном пути в Царство Небесное. Те, кто возьмет в руки эту книгу, прикоснутся к великой тайне, обычно скрытой от нас. Из истории Православия известно немало подобных случаев. Но эта книга уникальна тем, что отец Михаил, лично переживший умирание и возвращение к жизни, свидетельствует о своем посмертном опыте не только как пациент, но и как пастырь. |
|
В книге освещены важнейшие вехи духовной биографии Гоголя: обстоятельства рождения и смерти, попытка оставить литературное поприще и поступить в монастырь, составление тетрадей выписок из творений святых отцов и богослужебных книг, паломничество по святым местам. Жизнь и творчество Гоголя рассматриваются сквозь призму религиозного миросозерцания писателя. Основная цель книги — раскрыть духовный облик Гоголя, глубоко православного классика отечественной литературы. |
|
Пятый том собрания творений преподобного Иустина Челийского (Поповича) (1894-1979) содержит в себе «Толкование на Евангелие от Матфея», представляющее собой последовательный и построчный комментарий на этого Евангелиста. Это произведение св. Иустина насыщено не только библейской, но и святоотеческой цитацией. Св. Иустин здесь опирается на труды крупных предшествующих святоотеческих и церковных толкователей данного Евангелия: свт. Иоанна Златоуста, блж. Феофилакта Болгарского, Евфимия Зигабена и других. Несмотря на хронологическую древность приводимого экзегетического материала, преп. Иустин актуален своей современностью, временной близостью к нам, что отражается и на его весьма понятном современному читателю языке, на котором святоотеческая мысль «транслируется» прп. Иустином для современного читателя. Также в данном томе публикуется богословско-философское произведение «Святосаввье как философия жизни». Здесь прп. Иустин, выступая с позиций Православия в его оригинальном — сербском «преломлении» — «Святосаввии», используемом им в качестве критерия, дает подробную оценку таким известным знаковым понятиям и реалиям европейской цивилизации Нового времени и в особенности XIX-XX вв., как «прогресс», «культура», «общество», «просвещение» и т.д. Св. Иустин показывает, что эти понятия не являются противными подлинному христианству — Православию, но лишь получили неверную, гибельную трактовку в европейском дехристианизированном и атеистическом мышлении. Том завершается примечаниями и сокращениями. Оба произведения публикуются на русском языке впервые. Данная книга будет интересна всем взыскующим духовной Истины Православия, а также студентам духовных и светских. — теологических и религиоведческих учебных заведений. |
|
Повесть и рассказ о детях и взрослых старого московского двора. |
|
Книга известного французского православного богослова и патролога профессора Жана-Клода Ларше посвящена касающейся каждого человека и потому животрепещущей проблеме страдания в человеческой жизни. Автор исследует наиболее известные места из Библии и восточнохристианской православной святоотеческой письменности по данной теме и опровергает расхожее представление о христианстве как «религии страдания». Книга написана живым современным языком и окажется, безусловно, полезной для широкого крута отечественных православных читателей, приглашая их к размышлению и даже к дискуссии на данную тему. |
|
«Советы мирянам» великого подвижника и духовного писателя Святителя Игнатия Брянчанинова предназначаются для тех, кто желает совершенствовать себя в духовной жизни. |
|
В данном издание описано житие Преподобного Сергия Радонежского, великославного Российского чудотворца. Книга для детей младшего возраста. |
|
Книга о. Саво Йовича повествует о страдании косовских сербов в XX веке. Автор, бывший узник титовского режима, а ныне секретарь Священного Синода Сербской Православной Церкви, цитирует огромное количество документов из церковных архивов. Из данных материалов хорошо видно, что сегодня дело «товарища Тито» продолжают США и их союзники. И все же край Косово и Метохия и по сей день остается сербским. И в этом великая заслуга Православной Церкви. |
|
«О немъ говорили какъ о «ЗлатоустЪ», какъ о «БогословЪ», какъ «ВеликомъСвятителЬ» Равноапостольномъ», носившимъ это наименованiе со дня его пострига въ честь Аверкiя Равноапостольнаго, Святителя Iаропольскаго. Онъбылъ миссюнеръ, проповЪтшикъ, учитель юношества и церковный публицисть, писатель, тольковательСвященнагоПисанiя, духовникъ, наставникъ, администраторъ духовЪдешяи исповЪдникъ. Мы его знали съ начала его святительства и почти до самыя его святыя кончины. И мы не ошибемся, если смЪло скажемъ, что это былъживой ПечальникъСв. Руси, той старой Руси и Руси въ изгнанiи. Печаль эта какъ «облако свидЪтельства» витала надъ его постоянно сосредоточенномъ обликомъ, она иногда свЪтилась внутреннимъ озаренiемъ, то умилялась или слезоточила. Но больше всего онъ воздыхалъ, скорбя о потерянномъ paЪ.» |
|
Предлагаемая книга посвящена памяти доктора филологических наук Натальи Владимировны Подольской, автору публикуемого впервые сборника рассказов о животных. Книга обращена сразу и к детям и к взрослым. К детям относятся рассказы о животных, написанные в последние месяцы жизни. Автор много путешествовала, многое заинтересованно наблюдала. Простые рассказы, исполненные наблюдательности, сочувствия к «нашим меньшим братьям» и знания их характера, найдут отклик в детях и, вероятно, в их родителях. Статья-воспоминание о жизни и личности Натальи Владимировны обращена к иному, уже взрослому, читателю, ко всем, кто готов вглядываться и вдумываться в чужую жизнь, чтобы яснее понять свою. Ко всем, для кого встреча с прекрасным незаурядным человеком может принести радость. |
|
Недалеко от южной столицы Казахстана города Алматы (до 1921 г. — город Верный), в Аксайском ущелье, на горе, называемой Кызыл-Жар, что по-русски означает Красный обрыв, в окружении тянь-шанских елей стоит деревянный поклонный крест. На его подножии высечена надпись: Иеромонахи Серафим и Феогност мученически погибли 29.VII/11.VIII 1921 года. В историю святого Православия в Казахстане, в священную летопись Алма-Атинской епархии вписана не одна светлая страница подвижнической жизнью, мученической кончиной этих иеромонахов, а также их молитвенным посмертным предстательством и знамениями. Особое место в истории распространения Православной веры в Семиреченском крае Казахстана, в утверждении здесь православной традиции занимают имена священников Николо-Кучугурской церкви города Верного, священномучеников Александра Скальского, Стефана Пономарева и Филиппа Григорьева. Памяти этих святых подвижников и посвящена эта книга. |
|
Второй том Собрания творений преподобного Иустина Челийского (Поповича) (1894-1979) содержит Введение, 1-ю и 2-ю части его «Догматики Православной Церкви», включающие предварительные сведения о догматической науке, понятие о троичном Боге и Его свойствах, учение о Боге как Творце и Промыслителе мира, учение о грехопадении и его последствиях, учение о причинах и целях Боговоплощения, о Лице Господа Иисуса Христа и образе соединения в Нем двух — божественной и человеческой — природ, о Пресвятой Богородице и Ее роли в Домостроительстве спасения. Введение создавалось под влиянием русских дореволюционных догматических систем — в первую очередь, митрополита Макария (Булгакова), а также архиепископа Филарета (Гумилевского) и епископа Сильвестра (Малеванского). Основная часть «Догматики» преп. Иустина опирается уже непосредственно на святоотеческое Предание, всецелое следование которому становится важнейшей чертой его богословской методологии. Это выражается не просто в обильном цитировании творений Святых Отцов, но прежде всего в верности самому духу церковного Предания, благодаря чему догматика перестает быть только учебным теоретическим курсом, но становится живым свидетельством о том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни (1 Ин. 1-2). Данное издание представляет ценность не только для специалистов в области богословия и студентов богословских учебных заведений, но и для всех ищущих духовного назидания читателей. |
|
Третий том Собрания творений преподобного Иустина Челийского (Поповича) (1894-1979) содержит 3-ю и 4-ю части его «Догматики Православной Церкви»: «Сотериологию» и «Экклесиологию», включающие осмысление и изложение преподобным Иустином Поповичем православного учения о спасении и о Церкви. Данный том «Догматики» преп. Иустина непосредственно опирается на святоотеческое Предание, всецелое следование которому становится важнейшей чертой его богословской методологии. Кроме этого, сам принцип изложения преп. Иустином сотериологии и экклесиологии является во многом новым и оригинальным в сравнении с имеющимися курсами православной догматики. Изложение сотериологии здесь тесно увязано с Личностью Богочеловека Господа нашего Иисуса Христа и важнейшими событиями Его земной жизни, а следовательно, и с важнейшими церковными Праздниками: Его Рождества, Крещения, Преображения, Крестной смерти, Воскресения и Вознесения. Особое место уделено учению Богочеловека Христа и Его деланию в Его земной жизни. Само спасение преп. Иустином мыслится как подражание Христу и невозможно вне Церкви. О том, как спасительный и искупительный подвиг, совершенный Христом, усваивается спасающимися — членами Церкви, повествуется в 4-й части «Догматики». В своем изложении экклесиологии преп. Иустин делает особый акцент на таинственном учении о Церкви как Теле Христовом и Богочеловеческом организме. Данное учение становится той призмой, через которую открывается новая, космическая, перспектива видения Церкви как «все-смысла» и «все-цели» всего мира. Этот свежий взгляд нашего святого современника, не отступающего, впрочем, ни на шаг от библейского и святоотеческого учения, позволяет преп. Иустину даже обогатить суховато-академический язык научного богословия оргинальными терминами и формулировками. Такая новая терминология, а также возвышенный стиль привносят в его изложение догматики молитвенно-гимнографическую тональность, когда устами Отцов Церкви (и в том числе самого преп. Иустина Поповича) богословие Церкви о Церкви становится молитвой и песнословием в Церкви о Церкви. Данное издание представляет ценность не только для специалистов в области богословия и студентов богословских учебных заведений, но и для всех ищущих духовного назидания читателей. |
|
«Троицкие цветки с луга духовного» представляют собой неумирающий жанр христианской литературы — короткие рассказы о чудесных проявлениях силы Божией. Их на протяжении многих лет, вплоть до своей мученической кончины, благоговейно собирал преподобномученик Кронид (Любимов). «Эти рассказы дышат такой захватывающей сердечностью и невыразимой силой, что при чтении многих из них слезы невольно капают из глаз на листки с трогательными повествованиями», — писал архимандрит Вениамин (Милов). Настоящий сборник посвящен 700-летию со дня рождения Преподобного Сергия Радонежского. |
|
«Сборник статей инока Всеволода «Святорусское откровение миру» впервые был издан в 2000 г. Это второе, исправленное и значительно дополненное, издание сборника. Здесь представлены уникальные Ладомировский, Джорданвилльский и Валаамский патерики, эссе о мученике Иосифе Муньозе, хранителе Монреальской иконы Богородицы, исследования о самобытной святорусской философии Почвенничества, статьи о молитве Иисусовой и духовном делании и многое другое. Книга написана и издана по старой (дореволюционной) орфографии, в соответствии с её традиционалистическим содержанием. Инок Всеволод — автор книг «Крещение покаянием», «Сокровенное», «Ангел Апокалипсиса», «Начальник тишины», «Путь святых отцов», «Охранительство», член Союза писателей России. Подвизается в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле (США), где преподаёт патрологию и гомилетику в Свято-Троицкой семинарии, а также трудится в монастырском издательстве.» |
|
