|
|
|
Отечественные эзотерические учения. Родноверие
|
В наземно-человеческом восприятии понятие справедливости более всего относят к психологическому чувству, черте характера, свойству натуры или категории, субъективным в целом. Реже его относят к ощущению и чувствованию плотской объективики. Так, например, человек может быть с обострённым или даже острым и острейшим чувством справедливости и несправедливости, которые в обыденной людской жизни привносят ему более страданий, чем радостей. Понятие субъективики и объективики, а также структурные элементы, их наполняющие, изложены в третьей книге автора. К справедливости и несправедливости можно относиться по разному: с любовью, ненавистью, положительно, нейтрально, ровно, скрытно, проявлено, отрицательно, анти, негативно, позитивно, греховно, праведно и т.д. |
|
Автор книги постоянно стремится к более полному, ясному и понятному знанию устроения Мира и наземного человека в Нем. Мировое воззрение и восприятие автора совершенствуется, меняясь от книги к книге, и в этом нет ничего предосудительного. Ведь в процессе познания обуславливаются и выясняются новые и дополнительные истины и аспекты устроения Мироздания. Но те, кто пытались и пытаются запихнуть их в рамки и тиски неизменной догмато-ортодоксальной Веры, основанной на авторитарном веровании в Кого-то, усиленно сдерживают развитие Человечества. |
|
«Книга «Беседы друга» — это дневники и записки последователей философских взглядов Антаровой К.Е. В начале двадцатых годов железный занавес отделил Советский Союз от мирового теософского движения. Стала недоступна новая литература, прекратились встречи на международных конгрессах и конференциях. Были закрыты все отделения Российского теософского общества, при обысках изымались книги, многие теософы прошли через лагеря и ссылки. Теософия перешла на подпольное положение. Переписывались от руки, перепечатывались на машинке уцелевшие классические теософские труды и распространялись из рук в руки лишь хорошо знакомым, близким по духу. Практически единственным способом общения стали беседы с глазу на глаз, так как даже в узком кругу, казалось бы единомышленников...» |
|
«Реальность Бытия» предлагает исследование уникального учения о Самопознании, которое сам Г.И. Гурджиев определял как «Четвертый Путь». Гурджиевское учение в книге Жанны де Зальцман отличается особенной простотой изложения на фоне поразительной глубины и поэтичности, понятной даже тем читателям, которые не знакомы с работами Г.И. Гурджиева. Свет, которым проникнута эта работа, освещает очень важную веху не только в развитии учения Г.И. Гурджиева, но и в истории всего духовного поиска на Западе. Книга написана на основе записей, хранившихся у Жанны де Зальцман — ближайшей последовательницы Г.И. Гурджиева, остававшейся рядом с ним до его смерти. Она предлагает новый взгляд на его духовное учение — путь гнозиса, или «познания бытия», истоки которого находятся в глубокой древности. Это полный и глубокий обзор идей великого учителя, его методов для освобождения себя от состояния «сна наяву», в котором большинство из нас проживает всю свою жизнь.» |
|
«Для тех, кто ищет полное, точное и удовлетворяющее Знание, заключённое в символах этнической культуры, кто очарован чудным словом говорящим, кому интересна Веда, традиция древнего знания, кого интересует история, культурология, языкознание, загадки сказок, мифов и слов. Но эта книга не для удовлетворения любопытства, а для обретения ясного видения жизненного пути и укрепления в могуществе доброделания.» |
|
«Поиск духовности декларируется в наше время многими религиозными организациями. За человеческий подход к людям ратует современная гуманистическая мысль. В этой книге автор постарается показать, что для людей духовность н человечность это одно и тоже. Никакой другой духовности для людей нет и быть не может. Человечность рассматривается как третья сигнальная система, которая не позволят людям превратиться в самый ужасный вид животных на этой планете. Эта система тормозит разрушительные действия, которые люди совершают под влиянием интеллектуального ума, порожденного второй сигнальной системой. На этой основе проводится анализ такого понятия как человек, наличие божественного в людях. Рассматривается взаимоотношения Человека, Бога и Сатаны. Проводится анализ заповедей различных религиозных систем, анализируются правила жизни в обществе и отношение к себе. Сделана попытка ответить на вопросы о Жизни, Смерти, Праведности.» |
|
В книге рассказано о том, как работают в нашем сознании основные энергоннформаиионные потоки жизненных сил. Описаны механизмы развития осознанности и самоосознания. Рассмотрены проявления этих сил в бытовых ситуациях, а также их назначение для реализации целостного отклика человека при взаимодействии со всем Мирозданием. |
|
«Уважаемый читатель, вы держите в своих руках книгу, посвященную очень острым вопросам. Дебаты по ним не прекращаются ни на одну минуту. Вопросы эти связаны с проблемами любви, секса, семьи, наркотиков, религии, мистики и многого другого, с чем мы сталкиваемся в повседневной жизни. В результате анализа первоисточников автору удалось частично восстановить изначальный смысл, который был заложен в наши распространенные взгляды. А дальше читатель может сам для себя решить где истина, а где ее искажение. В нашем сознании живут мифы, которые оказывают огромное влияние на нашу повседневную жизнь. Эти мифы связаны с понятиями добра и зла, с целью жизни, с категориями <о»»реха» и «святости». Мы считаем, что эти мифы отражают истину, но зачастую оказывается, что это не так. Имея в нашем сознании истину наоборот, мы судим неправильно. Добро называем злом, наши оценки поступков людей и жизненных ситуаций становятся далеки от реального положения дел.» |
|
«Елена Петровна Блаватская (1831-1891) прожила большую, трудную и чрезвычайно яркую жизнь. Провела в странствиях и поисках тайного знания Древней Мудрости — теософии — почти двадцать лет, и при этом несколько раз совершив кругосветные путешествия. После трех лет ученичества в Гималайском Ашраме Шамбалы Е.П. Блаватская посвятила многие годы распространению в США, Индии и Европе Учения теософии. В 1875 г. она основала Теософское общество, которое и в наши дни распространяет идеи всеобщего братства, поощряет изучение религий, философии и науки, а также необъяснимых законов природы и скрытых сил человека. Е.П. Блаватская — автор двух фундаментальных трудов «Разоблаченная Изида» и «Тайная Доктрина», переведенных на многие европейские языки. Как для современников, так и для потомков Е.П. Блаватская осталась женщиной-загадкой, непостижимым образом сочетавшей яростный темперамент воина, экстраординарные психические дарования, пламенную любовь к Родине, исключительный писательский талант, бескорыстное подвижничество и беззаветную преданность пославшим ее с высокой миссией в Западный мир Учителям Шамбалы.» |
|
«Если мы хотим стать осознанными людьми, нам нужно научиться изменять себя, — говорит Гурджиев. — С помощью самопознания и понимания того, каким образом мы связаны с Вселенной, мы можем пробудиться к высшему уровню бытия — если только пожелаем измениться». Все известные гурджиевские фундаментальные принципы и методы трансформации интеллекта, эмоций и тела, составляющие знаменитую систему «Четвертый путь», представлены в этой книге в виде понятных и точных высказываний самого Гурджиева, записанных и воспроизведенных его ближайшими учениками.» |
|
«Публикуется собрание дневниковых записей Елены Ивановны Рерих, которые она вела на протяжении 35 лет с 1920 г. по 1955 г. Тексты эти представляют собой подробную летопись высокого духовного общения Учителя Востока Махатмы Мории и Его ученицы Елены Рерих (Урусвати). Дневниковые записи послужили Е.И.Рерих основой для создания книг Агни Йоги, или Живой Этики, изданных в Европе в 1920-е и 1930-е годы и многократно переизданных в России в последнее время. Также эти Записи стали источником ряда трудов Е.И.Рерих: «Криптограммы Востока», «Основы буддизма», «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», «Чаша Востока» (составлен и переведен из «Писем Махатм Синнетту»), помогли перевести на русский язык два тома «Тайной Доктрины» Е.П.Блаватской и наполнили многочисленные письма друзьям, ученикам и сотрудникам уникальным содержанием, расширяющим сознание и пробуждающим духовность. В полном виде издается впервые.» |
|
Cобрание дневниковых записей Елены Ивановны Рерих, которые она вела на протяжении 35 лет — с 1920 по 1955 годы. Тексты эти представляют собой подробную летопись высокого духовного общения Учителя Востока Махатмы Мории и Его ученицы Елены Рерих (Урусвати). Дневниковые записи послужили Е.И.Рерих основой для создания книг Агни Йоги, или Живой Этики, изданных в Европе в 1920-е и 1930-е годы и многократно переизданных в России в последнее время. Также эти Записи стали источником ряда трудов Е.И.Рерих: «Криптограммы Востока», «Основы буддизма», «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», «Чаша Востока» (составлен и переведён из «Писем Махатм Синнетту»), помогли перевести на русский язык два тома «Тайной доктрины» Е.П.Блаватской и наполнили многочисленные письма друзьям и сотрудникам уникальным содержанием, расширяющим человеческое сознание и пробуждающим духовность. |
|
«В чем суть мистического пути и мистической работы? Какие качества современных искателей мешают им найти истинный Путь и прийти к духовной трансформации? Как проявляет себя духовное эго и какова сила человеческого внимания? Об этом и многом другом рассказывает книга «Путь преображения: мистический опыт». В ней автор продолжает рассматривать вопросы выхода человека за пределы обусловленности и механических психоэмоциональных реакций, вопросы познания себя и новых измерений Бытия, затронутые в его предыдущей книге «Путь преображения». Книга рассчитана на всех, кто интересуется вопросами духовности и мистицизма.» |
|
Что такое осознание? Это постепенный переход на другой уровень бытия, сознательный, духовный. Он начинается с осознания своей механистичности, животного автоматизма. Если ваша жизнь не меняется, несмотря на то, что вы много знаете, вам поможет Школа Осознания. Метод Айсберга основан на сокровенном знании древности — науке о типах, о которой упоминал Георгий Иванович Гурджиев. |
|
Йога, античные киники, шаманский бубен, скомороший колпак, хаома… Что может объединять столь разные образы? Ответ прост, но на поверхности он не лежит. Разобраться в том можно, если начать размышлять, искать, сравнивать… Шуйный путь — это корень всему тому. Священное безумство, безумная мудрость, Путь Дурака… Это не просто отвлеченные слова, но и чья-то реальная жизнь, способ бытия, цель. Шуйный путь — не одна лишь теория, заключенная в символах на страницах посвященных ему трудов, это еще и тяжкая каждодневная практика. Книга, лежая перед вами, посвящена как раз им, методам постижения Шуйного пути, равно как и Тому, кто первым данным путем прошел, указав нам направление… |
|
Цель настоящего издания — обратить внимание читателей на важность изучения науки о мысли, побудить их к познанию мыслеэнергии, ее закономерностей, свойств и качеств. «Социальные науки должны очень заниматься распространением мысли, как основою человеческого блага. Так наблюдения над мыслями нужны в век нахождения энергий». Несомненно, в будущем наука о мысли заинтересует многих ученых и станет приоритетным направлением исследований в лучших научных учреждениях мира. Несомненно и то, что международные отношения, политика и экономика всех государств будут строиться на великих открытиях в области мысли, на истинных основах культуры и нравственности, на общечеловеческих ценностях красоты, любви и добра. Книга «Мир есть мысль» (в двух томах) подготовлена по материалам Учения Живой Этики и состоит из пяти разделов: «Живая Этика — учение о мысли», «Неиссякаемый Источник», «Аспекты всеначальной энергии», «Мысль созидающая», «Мысль — живой фактор сущего». |
|
Книга посвящена обсуждению проблем формирования нового научного мировоззрения, в котором будет утверждено главенство духа и эволюция будет осознана как процесс постепенного раскрытия духовного потенциала всего существующего. Используя свой многолетний опыт научной работы в области физико-химической биологии, автор делает попытку внести вклад в построение основ новой науки, ориентируясь на Источники Высшего Знания — труды Е.П. Блаватской и книги Учения Живой Этики, или Агни Йоги. |
|
Настоящее издание — восемнадцатый том двадцатипятитомного собрания дневниковых записей Елены Ивановны Рерих (1879-1955), которые она вела на протяжении 35 лет с 1920 по 1955 гг. В восемнадцатый том вошли тексты из двух тетрадей, написанных рукою Е.И. Рерих и хранящихся ныне в Музее Николая Рериха, Нью Йорк, США: 02.11.1938-04.10.1939 (в этом томе 21.02.1939-04.10.1939), 08.12.1937-31.10.1938 и 05.10.1939-14.03.1944. |
|
«Роза мира» — главное произведение русской эзотерической литературы, созданное Даниилом Андреевым, русским поэтом и выдающимся мыслителем-мистиком, сыном известнейшего русского писателя начала XX века Леонада Андреева. Мистические прозрения, явленные в этой книге, не только отражают визинерский склад личности её творца — они продолжают богатую культурную традицию.» |
|
Иллюзорность окружающего мира заключается в человеческом восприятии его проявлений, в человеческом разумении их сути. Бытие в совокупности явленного нам жизнью воспитывает нас, рождая нравственный выбор, рождая проблемы соотношения внутреннего и внешнего. Эти проблемы разрешимы в условиях творческого взаимодействия Разума, Души и Духа человеческих. |
|
