|
|
|
Книги издательства «Отчий дом»
|
«Преподобному Макарию Оптинскому (7/20 сентября 1860 года) Россия во многом обязана своим возвращением к чистым и живительным родникам Православия после столетних попыток реформации народного духа на западный манер и искоренения православного монашества. Именно преподобный Макарий опубликовал на русском языке книги, без которых сегодня невозможно православное воспитание, — «Лествицу», «Поучения аввы Дорофея» и многие другие творения святых отцов. В письмах же к своим духовным чадам преподобный по-отечески мудро учит их науке жить во Христе в конкретных жизненных обстоятельствах. Издание снабжено указателем, примечаниями, словарем малопонятных слов и подзаголовками к письмам.» |
|
«В предлагаемой читателю книге святитель Феофан раскрывается не только как замечательный богослов, но и как тонкий христианский философ и психолог, обобщивший в представленных им «Мыслях...» свой жизненный опыт и наблюдения над внутренней и внешней человеческой деятельностью, над явлениями духовного и физического мира, над местом, ролью и общими закономерностями развития человека-христианина в мироздании. Мудрые «мысли» святителя Феофана, привлекающие еще и своими художественными достоинствами емкой образности и яркой метафоричности высказывания, носят как философско-притчевый, так и духовно-просветительский, нравственно-назидательный характер, и могут одинаково служить и в качестве приятного чтения любителям афоризмов, и в качестве духовного руководства ищущим спасения.» |
|
Всякое напоминание об отце Иоанне, об его жизни и учении, особенно же сделанное с той любовью и правдивостью, которые мы находим в книге отца Александра Семенова-Тян-Шанского, не может не быть принято с радостью и благодарностью; тем более что эта книга не просто напоминание... Автор не ограничивается описанием жизни отца Иоанна и цитатами из его произведений, но вводит нас в его внутренний мир, дает почувствовать и по-новому пережить все то, что для самого отца Иоанна было источником его вдохновения и силы и что составляет его непреложный завет нам... Книга отца Александра Семенова-Тян-Шанского... вся вдохновлена стремлением поведать нам о главном, о вечном. Она обращена не к уму только, но, прежде всего, к нашему духовному слуху. А ведь только этим духовным слухом можем мы по-настоящему уразуметь, что значит отец Иоанн Кронштадтский для Церкви, для России, для каждого из нас. (Протоиерей Александр Шмеман). |
|
«Предлагаемое читателю издание представляет собой сборник избранных дневниковых записей святого праведного отца Иоанна Кронштадтского за 1899-1902 годы, расположенных по плану, который был выработан первыми издателями книги под непосредственным руководством Кронштадтского пастыря. Сборник содержит отделы как отвлеченно-созерцательного, так и жизненно-практического характера, причем большая часть содержания посвящена все же духовно-практическим вопросам и может служить замечательным руководством ко спасению для всех православных христиан. Дневниковые записи отца Иоанна проникнуты возвышенным христианским настроением, глубокой искренностью и величавой простотой, они особенно актуальны для ищущего назидания и утешения современного читателя благодаря ощущаемому в каждой строчке духовному опыту автора, являющему нам пример «живой любви» и «деятельной жизни во Христе».» |
|
Душу человека Бог создал в жилище Себе, и она может чувствовать себя счастливой только по мере своего освобождения от рабства греху и от бездонного диавольского зла и по мере приближения своего к Богу. В христианскую психологию, в эту науку оживления души и возвращения ей первозданного ее счастья, вводит человека на практике христианский аскетизм. Его изложение приведено одним из самых глубоких христианских психологов — прп. Иоанном Лествичником — в его бессмертной книге «Лествица», более тысячи лет служащей для христиан подлинным путеводителем по пути нравственного восхождения от земли к небу, к достижению высшего совершенства. Это любимое для христиан произведение подробно анализирует и излагает в доступной для современного читателя форме известный православный автор, подвижник благочестия архимандрит Тихон (Агриков), в схиме Пантелеимон, один из выдающихся духовников Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. |
|
Заслуга доктора Петра Калиновского состоит в том, что он, суммируя и анализируя многочисленные факты, доказывает, а медицинская наука подтверждает то, чему всегда учило христианство: жизнь души за гробом есть естественное продолжение ее жизни на земле. При этом автор не отвлекает наше внимание на полумифические истории о загробной жизни, а учит, как подготовить себя или своего близкого к переходу, облегчить страдания и принять смерть родного человека, не ожесточив своего сердца. |
|
«Эпистолярное наследие святителя Феофана Затворника (1815-1894) — неисчерпаемая сокровищница духовной мудрости, боговдохновенных советов и наставлений. Книга «Мудрые советы ищущим спасения», впервые изданная вскоре после кончины святителя, составлена из его писем к разным лицам, в которых он отвечает на различные вопросы и недоумения, возникающие у стремящихся проводить духовную жизнь. Как научиться молиться, как правильно сделать выбор между миром и монастырем, можно ли менять духовника, как бороться со страстями, духовным бесчувствием и религиозными сомнениями, об утешениях в скорбях и о богоугодной семейной жизни — об этом и многом другом расскажет эта замечательная книга. Прошло более ста лет со дня преставления святителя Феофана, но и сегодня он помогает всем ищущим спасения находить ответы на самые животрепещущие вопросы.» |
|
«Творение преподобного Иоанна Синайского «Лествица» — руководство для восхождения к высотам духа как для монашествующих, так и для мирян. Настоящее издание, сохраняя в неприкосновенности традиционное разделение текста на «слова», содержит, сверх того, указания о порядке чтения «Лествицы» в дни Великого поста. Напечатанные в виде помет на полях, они воспроизводят аналогичные указания церковнославянской «Лествицы» из отдела древних рукописей библиотеки Московской духовной академии.» |
|
«Очерк «На «Северный Афон», записки студента — паломника на Валаам, представляет собой первое опубликованное произведение митрополита Вениамина (Федченкова, 1880-1961). Жанровые сцены и бытовые зарисовки в этих записках соседствуют с глубокими размышлениями, явственно звучат апологетические и полемические нотки, литературные портреты людей отличаются яркостью и выразительностью. Очерк написан молодым человеком двадцати четырех лет от роду, студентом-»академиком», «солидным» богословом, свободно цитирующим святоотеческие творения, и одновременно — жизнерадостным юношей, живым и непосредственным, распевающим ирмосы «о воде».» |
|
Когда-то Самого Господа Иисуса Христа попросили Его ученики: Господи, научи нас молиться! И в ответ Господь научил их самой главной молитве, которую мы теперь называем молитвой Господней. И эту, и другие молитвы святая Православная Церковь сохраняет и передает своим детям и всем верующим во Христа. Церковные молитвы говорят о том, что важно для всех людей, несут глубокое знание о Боге, о мире и о человеке. Эта книга рассказывает, зачем, как и о чем надо молиться, как научиться понимать слова молитв. |
|
«Предлагаемая вниманию читателей книга «Иерею Божию» — третья в ряду подобных изданий, вышедших в издательстве «Отчий дом» («Священнику», 2005; «Практические наставления пастырям», 2006), посвященных размышлениям святого праведного отца Иоанна о прохождении иерейского служения. Здесь собран материал из дневниковых тетрадей за 1863-1871 годы. В эти годы Батюшка приближается к своему 40-летнему юбилею (в 1869 году), 12 декабря 1870 года он отмечает 15-летие своего священнического рукоположения. Опыт почти каждодневного предстояния пред престолом Божиим, напряженная духовная жизнь, непрестанная борьба с грехом в стремлении быть достойным высокого звания служителя Христовых Таин, практические советы священникам, взятые с собственного опыта, — обо всем этом пишет Кронштадтский пастырь в своих дневниках. Прежде всего книга адресована священнослужителям, тем, кто по примеру самого отца Иоанна Кронштадтского стремится быть «пастырем добрым, могущим и душу свою положить за овцы своя». Также издатели уверены, что эту книгу с большой для себя духовной пользой прочтет любой христианин.» |
|
В книгу вошли все основные молитвы православного христианина в течение дня, акафисты, каноны, молитвы святым, а также другие молитвы на всякую потребу души. Книга издана на белой бумаге. |
|
В книгу вошли все основные молитвы православного христианина в течение дня, акафисты, каноны, молитвы святым, а также другие молитвы на всякую потребу души. |
|
В Православной Церкви во время богослужения положены для чтения на каждый день года отрывки из Священного Писания. Святитель Феофан Затворник составил книгу собственных размышлений на чтение из книг Священного Писания. Они расположены в соответствии с Православным церковным календарем, начиная с 1/14 января, далее по Неделям (воскресеньям) и дням седмицы. |
|
Книга посвящена Патриарху Московскому и всея России Никону (1605-1681), который вошел в историю древнерусского зодчества как великий храмоздатель, возобновивший прерванную Смутным временем традицию возведения монументальных соборов и монастырей. Строительная деятельность первосвятителя рассматривается как богословие в камне, образным воплощением которого стали соборные храмы трех основанных Патриархом Никоном монастырей: Иверского на Валдае, Крестного на Кий-острове в Беломорье и Воскресенского в Новом Иерусалиме под Москвой. |
|
Святитель Феофан (Говоров; 1815-1894) около 30 лет провел в затворе, уединившись в Вышенской пустыни, но его духовная связь с миром и служение людям никогда не прерывались. Епископ-затворник вел обширную переписку не только со своими духовными чадами, но со всеми, кто просил у него совета, поддержки, разъяснения по различным вопросам. Из ответов на письма разных людей преосвященный Феофан составил и издал несколько сборников, в том числе и предлагаемый читателю сборник. Содержание этих писем весьма разнообразно; но основной их тон — нравоучительный. Они, как и все книги святителя Феофана, содержат ответы на один и тот же главный вопрос христианина — каков путь ко спасению? Полные духовно-благодатной силы, отеческой любви и понимания, письменные советы и наставления Вышенского затворника были духовным утешением для многих душ, также и сейчас они станут руководством к духовному устроению жизни благочестивого читателя. |
|
В предлагаемой читателю книге содержатся письма к духовным чадам игумена Никона (Воробьева; 1894-1963) — известного духовника, проповедника, ревностного служителя Церкви в нелегкое для нее время. Письма проникнуты искренней любовью и состраданием к ближним, которым игумен Никон, как мудрый, многоопытный и одновременно смиренный пастырь, указывает путь ко спасению и средства борьбы со страстями, основывая свои советы на евангельских заповедях и святоотеческом опыте. Данная книга, отвечающая на вопросы о том, как стремиться к духовному совершенствованию в условиях сегодняшней повседневной жизни, будет полезна для современного читателя как ценный пример руководства ко спасению. |
|
«Празднику праздников и Торжеству из торжеств» — Святой Пасхе — и следующей за ней Светлой седмице посвящена книга выдающегося русского проповедника святителя Иннокентия (Борисова; 1857), архиепископа Херсонского. Книга содержит его поучения, беседы и слова, наполненные радостью праздника Воскресения Христова. Напоминает святитель и о необходимости нашего внутреннего совершенствования, а также о путях его достижения с целью наследования Жизни Вечной с воскресшим Христом.» |
|
В настоящем двухтомнике с возможной на сегодняшний день полнотой представлено эпистолярное наследие святого праведного Иоанна Кронштадтского, являющееся неотъемлемой частью его творений. В письмах разных лет к различным лицам, делового или личного характера, с особой выразительностью предстает духовный облик пламенного служителя Церкви, доброго пастыря и неутомимого храмоздателя, всероссийского молитвенника и чудотворца. Часть этих писем ранее публиковалась, большая же часть публикуется впервые. Издание снабжено необходимыми примечаниями к письмам, а также указателями имен и географических названий (в конце второго тома), что, по мнению издателей, могло бы помочь благочестивому читателю получить наибольшую духовную пользу. |
|
