|
|
|
Книги Ошо
|
Настоящая книга представляет собой выдержки из книг мастера Ошо, опубликованных в течении двадцати лет. Избранные темы посвященны глубинным, насущным вопросам жизни. Перед читателем своеобразная тематическая энциклопедия Ошо Раджниша. Подборка осуществленна любимым индийским учеником Ошо свами Джагдишем. Книга предназначена для регулярного чтения. Своими краткими, но яркими и насыщенными философскими и поэтическими изреченирями Ошо помогает каждому человеку понять самого себя, ясно осознать жизнь и правильно, разумно подходить к разрешению основных ее вопросов, трудностей человека, его конфликтов и отношений с другими людьми, с природой и обществом. |
|
«Ошо известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный». Беседы «Песни экстаза» посвящены индийскому мистику Шанкаре. Религия заключается не в правилах грамматики, но в пении и в песнях божественного. И даже не в песнях божественного, когда вы поете их, но когда вы теряете: песню и остаетесь одни. Когда все слова исчезают, только пустота окружает вас. Вы даже не говорите, потому что вам не нужно говорить с существованием, оно знает, даже если вы не говорите. Беседы, вошедшие в книгу «Меч и лотос», проходили в 1986 году в Катманду, во время всемирного тура Ошо. Чтобы стать религиозным, нет необходимости становиться христианином, нет необходимости становиться индуистом, нет необходимости становиться мусульманином. Разве, чтобы стать ученым, от вас требуется быть индуистом? Или христианином? Религия — это наука внутреннего мира.» |
|
«Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш-просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный». Эта книга включает 470 писем Ошо написанных в 70-е годы своим друзьям и ученикам опубликованные в Индии под названиями «Чашка чая» и «Семена мудрости».» |
|
«В этой книге представлены два цикла бесед по притчам мастеров дзэн. «Все Будды — это не что иное, как старые львы, которые заставляют вас увидеть свое подлинное лицо, чтобы вы поняли, что вы совсем не то, чем себе кажетесь, что вы нечто огромное, великое, вселенское, вечное».» |
|
В этой книге представлены комментарии Ошо стихов великой мистической поэтессы Дайи. |
|
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный». Эта книга содержит первый и второй том бесед Мастера по каноническим Евангелиям. Они были проведены в Пуне, Индия, с 21 октября по 10 ноября 1975 года. «Я целиком и полностью за Христа, но не за христианство. Если вы хотите Христа, вы должны выйти за пределы христианства. Если вы цепляетесь за христианство, вы не сможете понять Христа. Христос за пределами всех церквей. Фактически, христианство против Христа — так же, как и буддизм против Будды, а джайнизм против Махавиры. Христос внес хаос. Из этого хаоса вы должны родиться совершенно заново. В этом — откровение». |
|
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный». Эта книга содержит первый и второй том бесед Мастера по каноническим Евангелиям. Они были проведены в Пуне, Индия, с 21 октября по 10 ноября 1975 года. «Я целиком и полностью за Христа, но не за христианство. Если вы хотите Христа, вы должны выйти за пределы христианства. Если вы цепляетесь за христианство, вы не сможете понять Христа. Христос за пределами всех церквей. Фактически, христианство против Христа — так же, как и буддизм против Будды, а джайнизм против Махавиры. Христос внес хаос. Из этого хаоса вы должны родиться совершенно заново. В этом — откровение». |
|
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный». В этой книге представлены три цикла бесед. Первый — «Простая истина» — беседы Ошо в Уругвае во время Мирового тура в июне 1986 года. Второй – «Подлинный мастер дзен» — посвящен притчам дзен мастера Кьезана. Третий – ответы на вопросы учеников Ошо в ашраме в Пуне, Индия в 1980 году. «Единое — это ваша мать. Единое не безразлично к вам. Позвольте этой истине проникнуть в ваше сердце как можно глубже, потому что одно осознание, что Единое радуется вместе с вами, изменит вас. Тогда вы не изолированы, тогда вы здесь не чужестранец. Тогда вы не бездомный скиталец, тогда здесь ваш дом. И Единое окружает вас материнской заботой и любовью. Поэтому это естественно: что, когда кто-нибудь становится буддой, когда кто-нибудь достигает высшей точки, все существование танцует, все существование поет, все существование празднует. И это буквально так. |
|
«Ошо, также известный под именем Багван Шри Раджниш, — просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает подобный океану, благословенный. Эта книга содержит два цикла бесед, переведенных с хинди. В книге «Оккульные тайны» Ошо рассказывает о храмах, поклонении идолам, священных писаниях, ритуалах, астрологии и о многом, что в наше время считается тайной и будоражит пытливый ум человека.» |
|
«Эта книга состоит из двух работ Ошо: «Начало начал» — пять бесед проведенных Ошо 25-27 февраля 1969 года; и «Пульс абсолюта» — беседы об Ишавасья-Упанишадах. Беседы были проведены с 4 по 10 апреля 1971 года в медитационном лагере на гору Абу в Индии.» |
|
Эта книга представляет собой сборник ответов Ошо по вопросам религии, политики и судеб мира. В разделе Коммунизм содержатся ответы на вопросы делегации из России посетившей ашрам ошо в Пуне в 1989 году и русских саньясинов. В книге содержится ряд пророческих предсказаний относительно США и СССР и их руководителей. Большинство из них сбылись. |
|
Гаутама Будда никогда не определял высший опыт как красоту. Красота, в каком-то смысле, несет отголосок повседневной жизни. Вы можете сказать, что это высшая красота, но все рано в ней останется привкус обыденности. Красота, о которой говорят мистики — это не красота вашего маленького ежедневного опыта. Это красота целого, о котором мы не имеем никакого понятия, о котором мы даже не мечтали. |
|
«Система йоги Патанджали — это не философская система, она эмпирическая. Это определенный инструмент, с которым нужно работать. Но, тем не менее, в ней есть философия, и она существует для того, чтобы дать вам интеллектуальное понимание того, куда вы движетесь, что вы ищете. Философия очень удобна, она помогает для того, чтобы дать вам доступную картину территории, которую вы открываете, и эту философию нужно понять».» |
|
«В книгу входят «Семена мудрости» — 120 писем, написанных Ошо своей ученице Ма Анандо Майе в медитационном лагере на горе Абу, Раджастан, Индия; а также «Новый рассвет» — ответы Ошо на вопросы учеников, которые он дал в июне 1987 года. «Посадив семена, я покидаю вас, и от вас зависит, останется ли семя только семенем».» |
|
«Вначале вам нужно пойти внутрь себя, ибо вы есть мир в миниатюре. Так вы войдете в свой центр и в нем у вас появятся первые озарения того, что есть вы. Истинное, настоящее скрыто. На периферии все есть лишь волны, сон, маскарад. Глубоко внутри, в самой сердцевине существования, лежит скрытое. Гераклит назвал это «скрытой гармонией.» |
|
«В этой книге представлены два цикла бесед. Первый — «Солнце восходит вечером» по песне дзенского мастерка Йоки Дайши. «Лотос осознания» — это беседы, состоявшиеся в 1986 году в Катманду, во время всемирного тура Ошо.» |
|
Книга состоит из двух сборников ранних бесед Ошо, в которых он отвечает на вопросы о духовном поиске современного человека. Автор назвал ее Сутры Новой Йоги. Вторая книга — это сборник эссе и писем Ошо, написанных в 1967 году для своих учеников. |
|
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный». Эта книга состоит из бесед Ошо проведенных в Бомбее в течение 3 дней под названием «От секса к сверхсознанию», носивших революционный характер и книги-сборника «Средний возраст. Бесконечное небо» составленного по различным беседам Ошо, посвященным проблемам среднего возраста. |
|
«Эта книга содержит два цикла бесед: «Теология мистика» — по книге христианского мистика святого Дионисия Ареопагита «Золотые самородки».» |
|
«В этом цикле бесед Ошо комментирует Ишу Упанишаду. «Упанишады не направлены против жизни, они существуют не для отречения от жизни. У них цельный подход: жизнь нужно испытывать во всей ее полноте. Они не учат бегству от действительности. Они хотят, чтобы вы жили в мире, но так, что при этом вы оставались бы выше мира».» |
|
