|
|
|
Книги издательства «Наука»
|
XX век в самой острой форме воплотил в себе универсальное противоречие всей истории: переплетение героического и трагического, светлого утопизма и кровавого прагматизма в судьбах всего человечества и отдельной личности. Особенно личности яркой, сильной и свободной. К этому типу людей относится герой книги — бразильский революционер, `рыцарь надежды` Луис Карлос Престес (1898-1990). Автор увлекательно рассказывает о жизни и борьбе Престеса, опираясь на богатый архивный материал, в том числе архив Коминтерна, опыт личного общения со многими латиноамериканскими политическими деятелями, широкую международную историческую литературу. Многие теоретические проблемы революционного опыта трактуются по-новому. Автор смело преодолевает старые штампы и идеологическое узкомыслие, ярко описывает исторические события, вскрывает суть стратегической линии Коминтерна, показывает динамику и логику политической борьбы в Бразилии. Многие выводы автора позволяют лучше понять глубинные причины и следствия трагического героизма поколения XX столетия и перспективы развития цивилизационного процесса. Для широкого круга читателей. |
|
«Отцы и дети» крупнейшее произведение не только И.С. Тургенева, но и всей русской художественной литературы середины XIX века. А Базаров оказался главным героем своего времени. Ведь великие русские писатели той поры, да и Тургенев в других романах, изобразили немало существенных черт эпохи, а их центральные персонажи были яркими носителями этих черт это «лишние люди» и Обломов, в первую очередь. В «Отцах и детях» Тургенев впервые сделал главным героем (да, героем, а не просто персонажем) радикального разночинца, вобравшего в себя самые типичные черты такого характера, который формировался именно на сломе эпох, в бурной обстановке великих реформ, разрушающих устоявшийся уклад дворянско-крестьянской России. Базаров тоже активно и властно участвовал в разрушении старого мира он не признавал сословные перегородки, решительно презирал дворянскую культуру во всех ее высших проявлениях (либерализм, нравственную деликатность, эстетику, романтическую любовь), но он еще был ярым противником обломовщины и ратовал за постоянный и упорный труд. Не только тогдашняя разночинная молодежь сделала Базарова своим кумиром, его свойства с некоторыми добавками оказались своеобразным предсказательным шаблоном для радикально-революционных характеров последующих эпох, вплоть до XX века.» |
|
Поэзия Галисии (исторической области на северо-западе Испании) чрезвычайно богата и разнообразна. Уже в XIII веке на галисийском языке существовала виртуозная лирика, созданная трубадурами и вошедшая в золотой фонд мировой литературы. Правда, затем — в силу ряда исторических причин — галисийский язык оказался под запретом. Новый расцвет литературы в Галисии начался в эпоху романтизма, в XIX веке — творчеством великой поэтессы Росалии де Кастро. В конце XIX-начале XX века появилась блестящая плеяда галисийских поэтов: Эдуарде Пондаль, Мануэль Куррос Энрикес, Рамон Кабанильяс, Эдуардо Бланко Амор... Стихи на галисийском языке создавали также великие поэты Испании Рамон дель Валье-Инклан и Федерико Гарсиа Лорка. Настоящая антология впервые позволяет русскому читателю по-знакомиться с лучшими образцами галисийской поэзии от XIII века до Гражданской войны (1936-1939) в Испании. Открывает антологию обстоятельный очерк, в котором впервые на русском языке проанализирована восьми-вековая история галисийской литературы. Многие переводы выполнены специально для данного сборника. |
|
«Ханна Арендт — одна из наиболее ярких политических мыслителей XX века. Хотя она сама себя никогда не причисляла к философам, книга ЖИЗНЬ УМА — последняя и наиболее значительная ее книга — оригинальное философское исследование в собственном смысле слова, масштабная и увлекательная попытка представить всю западную традицию понимания работы ума в основных его проявлениях — Мышления, Воления и Суждения. Ханна Арендт успела завершить работу только над первыми двумя томами. В самом начале работы над текстом третьего тома «Суждение» ее настигла смерть. Некоторое представление о замысле этой части можно составить по подготовительным материалам — «Лекциям по политической философии Канта», фрагменты из которой вошли в Приложение.» |
|
Дмитрий Иванович Иловайский — крупный русский историк — человек непростой творческой, общественно-политической, литературной судьбы. Жизненный путь его сложился благодаря его личным талантам и невероятному трудолюбию. Всему, чего добился, он обязан прежде всего себе и тем людям, которые встретились на его пути. |
|
Болеслав Лесьмян (1877-1937) — польский поэт трудной судьбы и неистощимой фантазии. Его жизнелюбивая и трагическая поэзия отчаянно, мучительно и страстно осмысливает грозную красоту мира и существование в нем человека, которого поэт назвал «неводом, закинутым в бесконечность». При этом «вечные вопросы» — смерть, сострадание — обретают неожиданный облик. Стихи Лесьмяна насыщены мыслью, но суть поэзии он видел в том, «чтобы мысли становились образами». Опираясь на языческие поверья и предания, народную демонологию славянского леса, Лесьмян создает калейдоскоп ярких и причудливых образов, собственную мифологию, фантастически отразившую его видение мира. Поэзия Лесьмяна контрастна, в ней звучат радость и безнадежность, отчаяние смягчается горькой иронией. Из этого многозвучия каждый волен выбрать себе мелодию по душе. Поэтому поэзия Лесьмяна притягательна, и многие его стихи — это вершина польской поэзии XX века. |
|
Настоящая работа является попыткой отразить в относительно небольшом объеме двух книг историю России с древнейших времен до марта 1918 года. |
|
Настоящая работа является попыткой отразить в относительно небольшом объеме двух книг историю России с древнейших времен до марта 1918 года. |
|
В Китае традиционно рассматривают человеческой организм как единое целое, считая, что его нормальная работа зависит от ряда внешних и внутренних факторов, а также от энергетического баланса и слаженной работы всех его систем. Оригинальный текст, изданный в Китае под редакцией Го Као-шаня, своей целью имеет практические задачи и удобство применения в клинической терапии. В данной книге подробно рассматриваются специфические философские категории, часто применяемые в теории китайской медицины, однако всегда вызывающие определенные трудности у отечественных читателей. Книга может послужить хорошим руководством как для первого ознакомления с методами диагностики болезней и восточной терапией, так и для более глубокого изучения отдельных сторон предмета.Издание предназначено как для специалистов, так и для широкого круга читателей, желающих ближе познакомиться с особенностями китайской медицины и с ее эффективными методами поддержания здоровья. |
|
«Кризис европейских наук» представляет собой последнее из объемных сочинений Гуссерля, в котором трансцендентально-феноменологическая проблематика рассматривается под новым, историко-философским углом зрения. Начало истории европейского человечества Гуссерль отмечает возникновением у древних греков идеи о «телосе», идеальной цели его развития под руководством разума. Идея эта иногда оказывается скрыта из виду или затмевается менее существенными обстоятельствами, но всегда сквозит в европейской истории, а в науке и философии Нового времени достигает своего наиболее радикального осмысления и осуществления. В собственной «Истории философии» Гуссерль стремится показать, что все развитие новоевропейской философской мысли с неизбежностью вело к возникновению трансцендентальной феноменологии, и уделяет особое внимание трансцендентально-философским методам Декарта и Канта, видя в них последовательные попытки осуществления феноменологической редукции, а также возникновению новой науки об идеальных предметах у Галилея. В третьей части сочинения о «Кризисе» рассматриваются два пути к феноменологической философии: со стороны психологической науки и со стороны «жизненного мира», понятие о котором впервые тематизируется именно в этой, последней работе Гуссерля. |
|
Начиная с античности басня и эпиграмма бок о бок совершили удивительный многовековой марафон. Достигнув Франции, они заняли на ее Олимпе одно из самых почетных мест. Еще в XV веке составил себе известную эпиграмматическую эпитафию Вийон. По-настоящему же эпиграмму и басню открыл для французов Клеман Маро, продолжавший в поэзии старые традиции и сочетавший их с новыми веяниями. В следующем XVII столетии лучшим баснописцем всех времен и народов стал Лафонтен, а в эпиграмме всех превзошли великие драматурги Расин и Корнель и сатирик Буало. В XVIII, золотом, веке французской эпиграммы, неподражаемыми были Вольтер, Ж.-Б. Руссо, Пирон, а честь басни защищал Флориан; в XIX веке острословам прошлого не уступал Экушар-Лебрен, в басне новые ходы нашел Антуан Арно; в XX веке несколько веских острот преподнес крупнейший поэт Аполлинер, а корифей драматургии Жан Ануй выпустил целую книгу своих новаторских басен. Оба жанра, басня и эпиграмма, признаны жемчужинами французской литературы. |
|
«Платоновские диалоги, собранные в настоящем издании, вряд ли могут считаться совершенно неизвестными отечественному читателю. Полностью или частично они включались практически во все основные собрания сочинений Платона в русских переводах, выходили отдельными изданиями, так что может возникнуть вопрос о целесообразности еще одного обращения к хорошо известным произведениям. Однако насколько хорошо известны нам произведения, обычно включаемые в состав корпуса «ранних», или «сократических», диалогов Платона? Большинство диалогов, собранных в этом томе, относится к раннему Платону. Это диалоги пятой («Феаг», «Хармид», «Лахет», «Лисид»), шестой («Горгий» и «Протагор») и седьмой («Гиппий меньший», «Гиппий больший», «Ион» и «Менексен») Фрасилловых тетрактид. Только некоторые из них (чаще всего «Горгий» и «Гиппий меньший») причисляют к произведениям переходного периода.» |
|
Гераклит и Парменид — вот ведущие представители двух противоположных экстремальных направлений античной философии. Платон позиционирует собственную философию между этими крайностями. В книге представлены диалоги Платона: Парменид, Кратил, Тетэтет, Софист, Политик, Тимей и Критий. Издание сопровождается статьей Я.А. Слинина. |
|
Сборник Н.В. Гоголя «Миргород» (1835) — одна из жемчужин классической русской литературы. Вошедшие в этот цикл 4 повести — «Старосветские помещики», «Вий», «Тарас Бульба», «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» — явились важнейшими вехами в развитии русской прозы и давно стали хрестоматийными. В книгу вошел уточненный и очищенный от позднейших наслоений текст первого издания, дополненный фрагментами и черновыми записями. Издание содержит статью об исторической прозе Гоголя и обширный комментарий к текстам. |
|
Латиноамериканский модернизм — литературное течение, существовавшее в испаноязычных странах Нового Света в последнее двадцатилетие XIX—первое двадцатилетие XX века. Во второй половине XIX столетия поэзия в Латинской Америке переживала кризис; тон в ней задавали эпигоны романтизма, уже давно изжитого в европейских литературах. Модернисты ввели в испаноязычную поэзию новые формы, ритмы, темы. Страстные приверженцы красоты, они сумели соединить слово с музыкой и живописью. И стали первыми из писателей Латинской Америки, чье творчество получило всемирную известность. Общепризнанным вождем латиноамериканского модернизма стал никарагуанец Рубен Дарио. Он сумел объединить молодых поэтов разных стран в творческое сообщество. Это чрезвычайно благотворно сказалось на дальнейшем развитии каждой национальной литературы латиноамериканского континента. Модернисты во многом были литературными учителями и Борхеса, и Кортасара, и Гарсиа Маркеса. В нашей стране творчество наиболее видных поэтов-модернистов хорошо известно. Так, например, в России неоднократно выходили книги Рубена Дарио и Хосе Марти. Но антологий, охватывающих — с максимально возможной полнотой — все этапы латиноамериканского модернизма, на русском языке еще не издавалось ни разу. Многие переводы в данной антологии публикуются впервые. |
|
«Словарь русского языка XVIII века» представляет собой систематическое описание лексики русского языка в эпоху формирования в России нового литературного языка на национальной основе. Словарь рассчитан на широкий круг специалистов-филологов, историков науки и культуры, искусствоведов, а также учащихся гуманитарных вузов и преподавателей средних школ — словесников и историков. Он может служить справочным пособием для всех, кто интересуется произведениями литературы и письменности этого времени. |
|
«Названием «Кавказские повести» объединены в книге не только произведения, написанные на кавказском материале, но и произведения, занимающие особенно значительное место в творческой биографии писателя кавказского периода.» |
|
«Отвергнутые послания» более всего прославили братьев Смит и подарили их именам долгую жизнь.» |
|
