|
|
Книги издательства «Наука»
|
«Путешествие на Запад» («Си ю цзи») — один из знаменитейших романов китайской литературы. Основное внимание в романе уделено размышлениям о человеке, его месте в мире, поискам и познанию истины, философии Пути. Создавая многоплановое полотно «Путешествия на Запад», У Чэн-энь обратился к историческому факту — паломничеству в Индию монаха Сюань-цзана. Роман открывается прологом, в котором автор, обращаясь к мифам и легендам, не только по-своему переосмысливает исторические события, но и вводит читателя в современный ему мир, в аллегорической форме характеризует состояние науки, религиозно-философских учений, социальных институтов и принципов государственного устройства. Большое место в романе отведено разъяснению постулатов даосской и буддийской философий, причем истинных даосов и буддистов автор противопоставляет погрязшим в интригах царедворцам, а естественную и простую жизнь на лоне природы — мрачному миру дворцовых камарилий. У романа увлекательная фабула и необычные герои, среди которых и волшебная обезьяна Сунь У-кун, и Чжу Ба-цзе — кабан, наблюдающий восемь заповедей, и всегда невозмутимый Ша-сэн, постигший каноны, и многие другие. Роман «Путешествие на Запад», завоевав любовь читателей всего мира, оказал огромное влияние на такие области искусства, как театр и кино. Многочисленные постановки, созданные по мотивам произведения, удостоены престижных международных премий.» |
|
«Герой Советского Союза, адмирал, академик, доктор военно-морских наук, профессор военно-морской академии А.П. Михайловский, уже известный читателям по своей предыдущей книге «Вертикальное всплытие», продолжает рассказывать об эпизодах становления и развития Российского флота, 300-летие которого страна отмечает в 1996 году. Автор не отступает от первоначального замысла задуманной трилогии — говорить только о тех событиях, свидетелем и участием которых он был лично. В книге рассматриваются вопросы, выходящие порой за пределы проблем подводного плавания, что, впрочем, делает повествование не менее интересным, а даже более доступным широкому кругу читателей.» |
|
«Сборник посвящен бытованию так называемых чужих имен в инонациональных культурах. Речь идет о таких понятиях, как вольтерьянство, ницшеанство, гегельянство, гамлетизм, садизм, донкихотство и другие, т. е. о таких языковых единицах, которые, являясь производными от имен собственных, обладающих конкретной предметной соотнесенностью, представляют собой абстрактные понятия, сохраняющие внутреннюю семантическую связь с «производящей основой». Авторы показывают, что «чужие имена» неразрывно связаны с определенной системой ценностей, которая обусловливает поведение человека в обществе. В этом смысле изучение подобного рода понятий неизбежно отсылает к глобальной проблеме соотношения языка и мышления, языка и общества в их взаимообусловленности.Сборник рассчитан как на специалистов — знатоков русской и зарубежных культур, так и на всех тех, кто интересуется культурологией, историей, литературой.» |
|
«Книга — публикация новооткрытых рукописных заметок на полях первого издания трактата П.Бембо «Беседы о народном языке» (экземпляр обнаружен в Отделе редкой книги Библиотеки Академии наук в Петербурге). Трактат Бембо и его рецепция в XVI веке представляют большой интерес для истории итальянского языка и истории европейского языкознания, поскольку отражают процесс становления и кодифицирования литературного языка, сопровождавшийся в Италии острой полемикой о языковой норме и практике, о роли разных диалектов (особенно тосканского) и разных социальных слоев. Эти и другие проблемы обсуждаются неизвестным оппонентом Бембо на полях Третьей книги «Бесед». Издание содержит Введение на русском и итальянском языках, вступительную статью, фототипическое воспроизведение Третьей книги трактата, текст маргиналий, их русский перевод и подробный комментарий.» |
|
«Труд Дельбрюка опирается на огромную историческую и военно-историческую литературу, главным образом немецкую, и сам представляет крупное явление в немецкой историографии. Автор изучил многочисленные источники, начиная от древнегреческих и кончая швейцарскими хрониками и современными ему работами и документами. Кроме того, труд выдержан в методологических рамках тогдашней немецкой исторической науки. Сильными сторонами труда Дельбрюка являются высокий профессионализм автора, огромная эрудиция и прекрасное знание источников по самым различным историческим периодам. У Дельбрюка можно найти ссылки практически на любого античного автора, широко используются средневековые документы, капитулярии и хроники, рыцарские уставы и т.п. Исторический труд опирается на значительную и очень основательную литературу. Кроме огромной эрудиции Дельбрюка увлекает обилие различных идей и ярких личностных характеристик. В этом многоплановом труде мы находим описание стратегии и тактики, описание вооружения.» |
|
«Два первых десятилетия XIX в., проходящих под знаком элегии, которая окрашивает своими рефлексами или прямо подчиняет себе едва ли не все соседствующие поэтические жанры — идиллию, песню, послание, даже оду, два десятилетия господства «элегической школы» — эпоха повышенного динамизма литературного развития, диффузии эстетических и поэтических идей, далеко не всегда получающей теоретическое осмысление и закрепление. Строго говоря, исследователь «элегической школы» должен включить в сферу своего внимания и послание, и идиллию, и тем более такие «младшие», по терминологии Ю.Н. Тынянова, жанровые образования, как романе или стансы; но в этом работа переросла бы все возможные рамки, превратившись в исследование истории русской поэзии в целом, и, скорее всего, утеряла бы свой первоначальный предмет. В пределах настоящей книги автор вынужден ограничиваться лишь краткими экскурсами в область истории соседних жанров или даже простыми отсылками и примерами, сократив до минимума их число. В данном произведении автор делает попытку описать в историко-литературных категориях «элегическую школу» 1800-1810-х годов, рассмотрев ее сквозь призму доминирующего жанра — элегии.» |
|
«Понятие политического» Карла Шмитта — одно из самых значительных произведений по политической философии XX в. В этом небольшом труде Карл Шмитт — пожалуй, один из самых загадочных политических философов прошедшего столетия — предпринимает блестящую попытку дать точное определение понятия политического в его исходном, наиболее чистом виде.» |
|
«Словарь русского языка XVIII века» представляет собой систематическое описание лексики русского языка в эпоху формирования в России нового литературного языка на национальной основе. Словарь рассчитан на широкий круг специалистов-филологов, историков науки и культуры, искусствоведов, а также учащихся гуманитарных вузов и преподавателей средних школ — словесников и историков. Он может служить справочным пособием для всех, кто интересуется произведениями литературы и письменности этого времени.» |
|
«Словарь русского языка XVIII века» представляет собой систематическое описание лексики русского языка в эпоху формирования в России нового литературного языка на национальной основе. Четырнадцатый выпуск «Словаря русского языка XVIII века» содержит словарные статьи от слова Напролет до слова Неправда. Словарь рассчитан на широкий круг специалистов-филологов, историков науки и культуры, искусствоведов, а также учащихся гуманитарных вузов и преподавателей средних школ — словесников и историков. Он может служить справочным пособием для всех, кто интересуется произведениями литературы и письменности этого времени.» |
|
В предлагаемом сборнике классика трансцендентальной философии И.Г. Фихте произведения подобраны таким образом, чтобы представить широкой публике основные части его учения — спекулятивно-теоретическую, морально-практическую, и историософско-религиозную. Для всех интересующихся философией, историей, религией и наукой. |
|
«Большой академический словарь — самый значительный по объему нормативной лексики словарь русского языка. В нем собрано и объяснено более 150000 слов русского языка его классического (XIX в.) и нового (XX-XXI) периодов. Он включает в себя общеупотребительную лексику русского языка от эпохи Пушкина до наших дней, отражает слова и обороты речи, широко распространенные в быту, в научной и профессиональной среде, то есть во всех сферах жизни человека, говорящего на русском языке; в нем нашли место и отдельные слова ограниченного употребления; узкоспециальные, диалектные, жаргонные, достаточно широко используемые в разговорной речи, а также в художественной и научно-популярной литературе. В Словаре приводятся также типичные сочетания, свойственные словам русского языка, фразеологизмы и большое количество сложносоставных слов. Большую роль в словаре играют иллюстрации — авторские речения и цитаты, которые не только подтверждают наличие в языке того или иного слова или значения, но и показывают как слово «живет» в речи или в каком словесном окружении проявляется его значение.» |
|
«Том 18-й, кн. 1 серии «Былины в 25 томах» Свода русского фольклора — «Былины Пудо-ги» — создавался коллективом авторов. Тексты былин по архивам РГАЛИ и КФАН подготовлены В.И. Ереминой и В.И. Жекулиной; по архиву ФК МГУ — В.А. Ковпиком и А.В. Кулагиной. Сверка текстов П.Н. Рыбникова (архивы РГБ, ГИМ) выполнена Т.А. Новичковой, М.Н. Власовой, А.Ф. Гильфердинга — 3.И. Власовой, Е.И. Якубовской. Сюжетный комментарий принадлежит Ю.А. Новикову, текстологический комментарий подготовлен В.И. Ереминой, В.И. Жекулиной, Т.А. Новичковой, 3.И. Власовой, М.Н. Власовой, Е.И. Якубовской. Музыковедческая часть тома оформлена А.Ю. Кастровым и Е.И. Якубовской. Техническую подготовку тома к печати провела М.Н. Власова. Компьютерный набор текстов былин выполнен М.Н. Власовой, Е.П. Фрэнсис, И.П. Ковтун. Компьютерный набор нотных образцов осуществлен А.В. Ереминым.» |
|
«Издание содержит работу Валентина Александровича Аврорина на тему «Грамматика маньчжурского письменного языка».» |
|
«Настоящее издание представляет собой сборник византийских агиографических произведений — благочестивой повествовательной прозы, пользовавшейся широкой популярностью в Восточной Римской империи. В условиях почти полного отсутствия светской беллетристики такие религиозные тексты, как жития святых, истории мучеников и чудотворцев, необходимо приобретали черты художественной литературы, не только наставляя, но и увлекая. Византийские легенды не удерживаются в рамках сакрального письма, превышая его разнообразием сюжетов, детализованным описанием повседневности и страстной привязанностью к земной жизни, что делает их интересными и современному читателю. В настоящем сборнике представлены: «Жизнь и деяния святых бессребреников Космы и Дамиана», «Раскаяние святой Пелагии», «Жизнь и деяния блаженного Симеона Столпника», «Иоанн Мосх «Луг духовный», «Житие Марии Египетской, бывшей блудницы, честно подвизавшейся в Иорданской пустыне», «Легенды о чудотворных иконах», «Чудеса святого Георгия» и другие византийские легенды. Репринтное воспроизведение издания 1972 года.» |
|
«В книге рассматриваются история личных взаимоотношений и творческие взаимовлияния И.С. Тургенева и М.Е. Салтыкова-Щедрина от « Губернских очерков» (1856-1857) Салтыкова и романа «Отцы и Дети» (1862) Тургенева до последних романов писателей — тургеневской «Нови» (1876) и «Пошехонской старины» (1887-1889) Салтыкова. Уже в «Губернских очерках» Салтыков полемизирует с автором «Записок охотника» (1841 1857), а в «Отцах и детях» Тургеневым был подсказан сатирику замысел «административных руководств», ставших впоследствии знаменитым циклом «Помпадуры и помпадурши» (1863-1874). В книге также рассматривается роль Тургенева в создании «Истории одного города» (1869-1870) Салтыкова, прослеживается полемическая связь «Дворянскою гнезда» (1859) Тургенева и романа «Господа Головлевы «, созданного Салтыковым в 1875-1880-х годах, анализируются этические концепции писателей сквозь призму программной статьи Тургенева «Гамлет и Дон-Кихот» (1860). Пародия, полемика, сатира, критика и публицистика — в творчестве, сотрудничество, расхождения, дружба и сочувствие, переписка в жизни, таковы грани и формы творческого диалога писателей, длившегося на протяжении всей их активной творческой жизни и по-разному воплощавшегося в их произведениях.» |
|
«Кончилась ли история после 1989 года, как это думают записные футурологи Государственного департамента? Возможно ли достойное человеческое существование в рамках безальтернативного мира, все помыслы которого сосредоточены исключительно на самом себе? Что такое прозрачность капитала и как она связана с пресловутой гласностью? Каковы судьбы идеологии, если понимать под последней умственное противостояние тому, что есть? Этими и другими вопросами задается в своей книге, вышедшей в свет во Франции в 2000 году, писатель, философ и литературовед Мишель Сюриа, один из самых пылких мыслителей современной Франции, основатель и главный редактор философско-политического журнала «Линии», поставившего своей задачей «осмыслять беспорядок мира», автор самой авторитетной биографии Жоржа Батая (1987), удостоенной Гонкуровской премии.» |
|
В 2004 г. под этим же названием была издана монография С.М. Прозорова, вобравшая в себя исследования разного жанра в плане разработки обшей темы ислам как идеологическая система. В материалах второго тома рассматриваются другие аспекты ислама по трем основным направлениям этой темы, которым посвящены соответственно три из четырех глав и которые не были отражены в первом томе: 1. Коран и мусульманская экзегетика; 2. Суфизм как форма истолкования и бытования ислама; 3. Академическое исламоведение и исламское образование в России. Важное отличие разработки этих аспектов ислама — опора на оригинальные арабские источники, в том числе рукописные. Комплексная проработка оригинальных источников позволила не только ввести в научный обиход извлеченные из них сведения, но и сформулировать новые методологические подходы к исследованию содержащихся в них материалов, к изучению ислама как идеологической системы. В книгу включены дополненные и адаптированные к монографическому жанру публикации автора в виде статей, переводов с арабского языка, учебных программ и пособий, выступлений на международных конференциях, подготовленные и в основном изданные за последние десять лег в профильных журналах, сборниках научных статей, материалах международных конференций. Собранные вместе и тематически сгруппированные по главам, они дают заинтересованным читателям более полное представление об исламе как идеологической системе и се специфике. |
|
В монографии обобщены итоги многолетних комплексных исследований (радиационно-гигиенические, экологические и эпидемиологические), по изучению последствий атмосферных ядерных испытаний, проведенных на Семипалатинском испытательном полигоне, для территории и населения Республики Алтай. Данные исследования проводились под руководством заслуженного врача Российской Федерации, доктора медицинских наук, профессора Н.А. Мешкова в период с 1993 по 2008 год. Несмотря на большой период времени, прошедший с момента воздействия радиационных факторов на жителей разных регионов Российской Федерации, актуальность данного направления исследований сохраняется как в научном, так и в практическом аспектах для совершенствования организации лечебно-оздоровительных мероприятий. Проблема отдаленных последствий радиационного воздействия вследствие испытаний ядерных устройств, аварий и инцидентов на радиационно-опасных объектах будет оставаться актуальной и в будущем. Книга предназначена для радиационных гигиенистов, радиобиологов и других специалистов, интересующихся данной проблемой. |
|
Религия — форма жизни человеческого духа. С этим трудно спорить. Но почему человеческий дух хочет жить в этой форме? Что именно человеческого выражает религия? Что связывает ее с другими формами жизни человеческого духа — мифологией, моралью, философией, искусством? Этим проблемам посвящена данная книга. Для специалистов-гуманитариев и широкого круга читателей. |
|
В Словаре полно представлены диалектная лексика и фразеология всех русских народных говоров XIX — XX вв. Для Словаря имеют интерес и те русские говоры, которые находятся в иноязычном окружении, так как в таких говорах могут сохраняться особенности, утраченные или слабо отраженные в основном русском диалектном массиве. В основу Словаря кладутся непосредственные наблюдения живой народной речи, записанные как в прошлом, так и в наше время. Используются также произведения устного народного творчества, в которых содержится много словарных особенностей местной речи. В отдельных случаях привлекаются свидетельства писателей, имеющие в тексте художественных произведений явно этнографический характер. |
|