|
|
|
Книги издательства «Мосты культуры»
|
«Одетые по моде 1930-х годов, персонажи «Весёлой азбуки», милые медведи, счастливо живут в городских квартирах, работают, учатся, купаются в ванной, занимаются спортом, трапезничают, читают газету, ездят в автомобиле... Иллюстрации к книге, четыре из которых долгое время считались утерянными и были чудом найдены в частной французской коллекции, создал Натан Исаевич Альтман — великий русский и советский живописец, художник-авангардист, скульптор и театральный художник, заслуженный художник РСФСР. Стихи принадлежат перу известного детского поэта и писателя Андрея Алексеевича Усачёва.» |
|
Труд посвящен важной теме — взаимоотношениям государства и религии в Израиле. Множество книг и статей было посвящено противоречиям между еврейским характером Израиля и демократическими ценностями его политической системы и общества. Автор взял на себя смелость на широком историческом фоне еще раз показать, как развивается этот многотрудный процесс. |
|
Она была дочерью плотника из Киева — и премьер-министром. Она была непримиримой, даже фанатичной и — при этом — очень человечной, по-старомодному доброй и внимательной. Она закупала оружие и хорошо разбиралась в нем — и сажала деревья в пустыне. Создавая и защищая маленькое государство для своего народа, она многое изменила к лучшему во всем мире. Она стала легендой нашего века, а может и не только нашего. Ее звали Голда Меир. Голда — в переводе — золотая, Меир — озаряющая. |
|
«Константин Михайлович Базили, популярный в русских литературных кругах 30-х годов XIX в. автор «Очерков Константинополя», видный дипломат, друг Н.В. Гоголя, пожалуй, меньше всего известен своими трудами о Сирии (вслед за автором мы употребляем здесь историческое понятие «Сирия», имея в виду современные территории Ливана и Сирии). А между тем, работы Базили о Сирии оставили значительный след в науке. Его книга «Сирия и Палестина под турецким правительством» была одним из первых в мировой литературе трудов по Новой истории Сирии, Ливана и Палестины. Заимствуя материал из арабских рукописных хроник, европейских путешествий, используя собственные наблюдения, Базили сумел для того времени полно и обстоятельно осветить историю Сирии XVI-XVIII вв., талантливо обрисовать события 30-40-х годов XIX в., сложных и бурных лет сирийской истории, и дать им анализ более глубокий, чем это сделал кто-либо из зарубежных историков прошлого столетия.» |
|
Материал книги безумно интересен. Характеры выдающихся исторических личностей — султана Мехмета, короля Филипа, дона Хуана Австрийского, Лопе де Вега — выписаны резко, зримо, есть остросюжетное напряжение, есть литературный стиль. Роман написан легко и в то же время с глубоким знанием источников — увлекательно, и в то же время страстно, исторически точно, и остро современно. |
|
Фундаментальный труд знаменитого французского историка российского происхождения профессора Льва Полякова, автора многочисленных трудов по истории Холокоста и антисемитизма. Двухтомная монография посвящена истории антисемитизма от древнейших времен до середины XX столетия и подробно рассматривает историю взаимоотношений евреев с окружающими народами, анализируя корни ксенофобии и вызванных ею катастроф. Объект исследования автора — столкновения и взаимовлияние культур на протяжении двух тысячелетий. Первый том охватывает период от античности до начала нового времени. Второй том охватывает период с 18 столетия до середины 20 века. 2-е издание, исправленное, дополненное, иллюстрированное. |
|
«Иерусалим, один из знаменитейших городов мира, все еще представляется нам необжитым и малознакомым. Вся его метафизика по-прежнему сосредоточена где-то за пределами нашей досягаемости: в археологических пластах или в заоблачных высях теологии, плохо поддающейся переводу. Для того чтобы увидеть город, на него нужно взглянуть сквозь страницы любимых книг. Такой, неотделимой от Иерусалима книгой, и является лирическая эпопея Давида Шахара «Чертог разбитых сосудов», вторая часть которой представляется сегодня русскому читателю. Неповторимую прелесть романа составляет напряжение между точностью и достоверностью всех деталей и неоднозначным, фантастичным и детским взглядом на все происходящее. Грезы и пробуждения постоянно сменяют друг друга, оставляя героев и читателей в том абсолютно обманчивом пространственно-временном конгломерате, которым является Иерусалим. Лейтмотивом проходит тема «иерусалимской блажи». Страдающие ею герои, думающие и изъясняющиеся прямыми и скрытыми цитатами из Священного Писания, заняты решением нерешаемых задач и приведением в исполнение неисполнимых планов. Только погрузившись в эту стихию, можно приблизиться к подлинному ощущению Иерусалима.» |
|
В книге 22 цветных разворота по числу букв ивритского алфавита. Стихи и рисунки, которые знакомят ребенка с ивритским звучанием и написанием букв и слов. Стихи легко выучиваются наизусть, а у ребенка остается знание алфавита и 28 ивритских слова. |
|
«Эта книга завершает четырехтомник «Крепость над бездной». Она посвящена жизни и творчеству терезинских художников, композиторов, музыкантов, актеров и режиссеров.» |
|
«Роман «Минотавр» рассказывает о буднях израильского тайного агента, в которые ворвалась всепоглощающая любовь к прекрасной девушке по имени Теа. И профессия, и время и место деятельности героя обрекают его на поиски выхода из лабиринта этнического и культурного противостояний.» |
|
«Создавая литературную сказку Бялик по-своему использовал один из характерных риторических приемов Талмуда — связывать сказанное в Агаде с каким-либо библейским стихом словами «...в Писании сказано». Естественно, что талмудические предания о царе Соломоне пересыпаны изречениями из книг, ему приписываемых: Притчи, Песнь песней, Екклесиаст. Бялик также заимствовал из Агады особый композиционный прием — сначала описать подряд несколько загадочных поступков героя и лишь потом объяснить их смысл. Хаим Нахман Бялик совместил в одном произведении несколько разных агадических сюжетов, отчего его сказка получилась одновременно и волшебная, и назидательная, и историческая.» |
|
Предлагаемая читателю книга — эпохальное событие в востоковедении — далеко не только отечественном. Первое детальное описание того, что представляют собой арабы Израиля и жители палестинских территорий: сектора Газа, который израильтяне летом 2005 оставили его арабским жителям, насильственно эвакуировав оттуда живших там евреев, а также Иудеи и Самарии. |
|
Эта книга, написанная ведущим специалистом по истории арабо-израильского конфликта доктором Алеком Д. Эпштейном, является первой и единственной работой, в которой на основе множества документов и свидетельств непосредственных участников событий дается ответ на вопрос о том, как блестящий военный успех был превращен политиками в победу Пиррову. Основанная на фактах и архивных материалах, прежде почти неизвестных, она читается как документальный детектив, на одном дыхании. |
|
«Истории мореплавателей» — это замечательные истории из трактата Вавилонского Талмуда «Бава Батра» («Последние Врата»). Не было, пожалуй, ни одн ого комментатора, который обошел бы их вниманием, но все толкователи понимали эти истории по-своему. Вот, например, что написано в своде комментариев о том, что такое море и что такое корабль: «Одно мнение: «море» — это Римская империя, а «корабли» — это римские властители и наместники. Другое мнение: «море» — это Учение, а «корабли» — это мудрецы. Третье мнение: «море» — это загробный мир, а «корабли» — это души человеческие. Четвертое мнение: «море» — это море, а «корабли» — это корабли». Пересказали М. Яглом, С. Седов.» |
|
«Челноки», древние цари, джинны и спецназовцы... Одесса, Стамбул и загадочный Ирам... Кто взойдет на Престол Престолов? Кто отворит Бездну Бездн? Читайте этот роман — и узнаете.» |
|
Настоящая книга, первая русскоязычная монография по истории сефардского еврейства, находится на стыке двух научных традиций — пиренеистики и иудаики — и рассматривает такие актуальные и современные медиевистике темы, как придворная культура и фаворитизм, этноконфессиональная оппозиция свой-чужой, восприятие натуральной и искусственной глупости и безумия, семантика и эстетика буффонады. На материале кастильской и сефардской хронистики, а также испанской придворной поэзии и бурлескной литературы рубежа Средневековья и Ренессанса создаются портреты придворного советника и придворного шута еврейского происхождения — как двух амплуа одного и того же актера, как двух последовательных этапов развития одного феномена. |
|
Всемирную историю евреев Дубнов рассматривал в контексте всемирной истории человечества, историю еврейских общин в различных странах восстанавливал в контексте истории этих стран и государств. Особенно наглядно это видно на примере его исследований по истории евреев в России. |
|
Книга о жизни, творчестве и судьбе знаменитого актера, члена Еврейского антифашистского комитета Вениамина Зускина, расстрелянного в 1952 г. |
|
«Предлагаемая вниманию читателя книга — единственное в своем роде фундаментальное исследование, посвященное палестинской государственности, от времен, когда само понятие «Палестины» относилось либо к античному прошлому этой территории, либо к тем евреям, которые вновь начали ее осваивать, строя «национальный очаг еврейского народа», до наших дней. Противоречит ли содержащаяся в ней информация идеям «мирового сообщества»? Да. С момента подписания соглашений Осло прошло два с лишним десятка лет, но не все то заслуживает веры и, тем более, поддержки, о чем чиновники и бюрократы меж собой договариваются. Д-ра Алека Эпштейна отличает не только академическая скрупулезность, но и сугубая объективность к теме настоящего исследования. Он дотошен, как прусский архивариус: и в историю он уходил, и в настоящее возвращался. И редкие карты из архивов выкапывал. Весь проведенный им анализ однозначно свидетельствует: нет Палестинского государства — и не будет». Из предисловия президента Института Ближнего Востока Евгения Сатановского» |
|
«Книга профессора Еврейского университета в Иерусалиме Исраэля Барталя посвящена истории восточноевропейского еврейства в период от разделов Польши в конце XVIII столетия и до волны погромов, разразившихся в южных областях России в начале 1880-х гг. В центре внимания исследователя — сложный и многогранный процесс социальной интеграции и культурной адаптации польско-литовского еврейства в трех абсолютистских монархиях, разделивших между собой территории польской короны: России, Пруссии и Австрии. Книга Исраэля Барталя является летописью жизни крупного этнического меньшинства, обладавшего уникальной культурой и развитой автономной социально-политической организацией, которое столкнулось с мощью централизованного государства. Однако еврейское общество Восточной Европы в этот формативный период представлено не как пассивный участник интеграционных процессов, инициированных центральной властью, а как активный социум, осознающий свою целостность и стремящийся переосмыслить ее в новом общественно-историческом контексте. Такой подход позволяет видному израильскому ученому представить в новом свете основные социальные процессы и движения в еврейском обществе XVIII-XIX вв. — такие как хасидизм и Просвещение, социализм и ортодоксия, борьба за эмансипацию, миграция и урбанизация — и рассматривать их в качестве важнейших факторов трансформации восточноевропейского еврейства из средневековой корпорации в современную политическую нацию. Книга издана при поддержке Русского общества друзей Еврейского университета в Иерусалиме Книга издана при поддержке Благотворительного фонда «Любимый город/Ири га-агува» Переводчики А. Сметанников, Г. Зеленина Научный редактор И. Лурье Литературный редактор В. Нехотин» |
|
