|
|
Книги Кришнамачарья Кулапати Эккирала
|
«Слово «йога» обозначает осознание единства всех путей человека. Мы пытаемся достичь единства разными методами — социальными, политическими, просветительскими, но терпим неудачу или достигаем частичного успеха. И тогда мы вступаем на верный путь — путь практики йоги. Йога — не философия, которую нужно понять. Это дисциплина, которой нужно следовать. Книга Кришна-мачарьи — учебник по практике йоги Патанджали. Она содержит конкретные указания, методы и приемы, помогающие на Пути достижения гармонии и совершенства.» |
|
Тема данной работы — объяснение природы и символизма ритуалистического ключа к Мудрости. Одной из главных целей автора была попытка доказать, что содержание посвятительных ритуалов многих религий и орденов остается повсюду одним и тем же, и что это общее содержание на протяжении столетий выражалось через многие формы, символы и аллегории. |
|
«Астрология бывает двух типов — эзотерическая и экзотерическая. Именно с эзотерической ветвью астрологии связана истинная духовная мудрость человека, и эту ветвь мы называем духовной астрологией. Эта наука провозглашает, что в своем явленном существовании индивидуальность троична — это материя, ум и дух. Эти начала образуют ее тело, ум и дух, из которых излучается ее сознание. «Инструкции, дающиеся в этой книге, исходят «из высших кругов. Они от тех, кому я следую, для тех, кто следует за мной». Цель, которой они могут послужить, и определяет их место».» |
|
Жизнь — удовольствие для здорового человека, тогда как для больного она — бедствие. Но здоровье — это собственный настрой, позволяющий поддерживать равновесие в ежедневных трудах, исполняя их играючи и безупречно. Для этого требуется положительная наука, предписывающая принципы диеты, работы, отдыха, сна и половой жизни. Болезнь настигает тех, кто уклоняется от этих принципов. Медицина является средством исправления результатов этих отклонений и считается искуплением. Такова область применения аюрведы — науки жизни. Автор книги популярно раскрывает природу этой науки. |
|