|
|
|
Книги издательства «Книжники»
|
Еврейский дом престарелых в Нью-Йорке. Здесь происходят бурные романы, здесь ставят «Гамлета», разворачиваются нешуточные театральные интриги, и, случается, актера увозят прямо со сцены на кладбище. Здесь крадут у героя драгоценное письмо и шарадами наводят на след похитителя. А герой, в молодости немецкий поэт и журналист, вспоминает своих жен, свою безответную юношескую любовь к богемной красавице, свое знакомство с дадаистами и неприметным господином Ульяновым в Цюрихе и свою вину перед евреями, которых убеждал не покидать нацистскую Германию. |
|
Давайте поиграем в прятки! Только эти прятки будут не совсем обычными, — мы будем искать тайны и секреты еврейского календаря. По пути нам могут повстречаться рассказы, объяснялки, картинки, стихи и головоломки. Так что, чур, не зевать и не вертеться, а то пропустите самое интересное. |
|
«Эрик А. Киммел уже сорок лет пишет для детей. Он автор более ста книг, некоторые из них признаны классикой, например: «Ананси и камень, поросший мхом», «Гершеле и ханукальные чудовища», «Ханукальный гость». Писатель родился и вырос в Нью-Йорке, но сейчас живёт в городе Портленд. Эрик А. Киммел увлекается верховой ездой и велосипедным спортом. Он играет на необычном музыкальном инструменте — банджо. В его доме живут тропические рыбки, два кота и ручная змея. Мартина Пелузо училась рисованию в Академии художеств в Неаполе. Она оформила несколько детских книжек. Её картины и рисунки выставлялись во многих городах мира. Мартина живёт в Неаполе со своими котами Пеппе и Эрнесто.» |
|
Еврейский молитвенник для детей. Избранные молитвы на иврите и по-русски. |
|
Этот текст адресован тем из нас, кто пережил самое страшное — потерю родных и близких. Большинство наших современников мало знают о предписанных традицией траурных обрядах и о том, почему их следует придерживаться. Но неизбежно приходит день, когда знание законов траура становится печальной обязанностью каждого. Многотысячелетняя традиция, накопленная веками мудрость, послужат источником утешения и опорой в испытании. |
|
Первое русское издание книги известной поэтессы и художницы Ринат Хоффер, чьи произведения неизменно пользуются успехом у израильских детей. Это потрясающая по простоте сюжета книга, полная загадок — разгадки ребенок найдёт на каждой следующей странице, с изумительными пастельными рисунками Ринат Хоффер, иллюстратора высшего класса. |
|
«В этой книге вы найдете замечательную сказку «Простой горох и чудесная трубка», написанную по мотивам рассказа Ицхока-Лейбуша Переца.» |
|
«Рамбам (рабби Моше бен Маймон, или Маймонид; 1138-1204) — выдающийся еврейский философ, раввин, врач и ученый, кодификатор законов Торы. Эта книга, рассказывающая о жизни Рамбама, создана на основе документальных свидетельств о нем и чудом сохранившихся в каирской генизе писем великого мыслителя к брату, друзьям и ученикам. «Работая над книгой, — подчеркивает автор, — я проникся пониманием того, что Рамбам не только учитель Торы, но и человек, исполненный великой любовью ко всем евреям и не единожды ради них подставлявший под удар свою жизнь».» |
|
В этих книгах — рассказы о великих мудрецах Израиля, о случившихся с ними удивительных и чудесных историях и об их мудрых и добрых поступках. Рассказы эти, собранные из Талмуда и сборников старинных еврейских преданий — мидрашей, адресованы детям, их родителям, воспитателям и учителям. Цена указана за все три тома. |
|
Удивительная и поучительная история о том, как маленькая верная пчёлка помогла в трудную минуту великому и мудрому царю Соломону. |
|
Перевод с иврита и арамейского Р. Пятигорского. Талмуд – свод правовых и морально-этических положений иудаизма, охватывающий Мишну – основу еврейской устной традиции и Гемару – дискуссии, которые велись законоучителями Земли Израиля и Вавилонии на протяжении пяти столетий, и представляет собой основной источник Устной Торы. Различаются Вавилонский и Иерусалимский Талмуды; Вавилонский Талмуд обладает большим авторитетом и является основным предметом традиционной еврейской системы обучения. В настоящий том, первый из многотомного издания, вошел оригинальный текст и русский перевод первой части трактата Брахот, открывающего Вавилонский Талмуд. В основе издания лежит принцип общедоступности, оно призвано помочь читателю самостоятельно познакомиться с полным текстом Талмуда на русском языке. Перевод сопровождается краткими комментариями, опирающимися на комментарии крупнейшего средневекового ученого-талмудиста Раши. В дальнейшем планируется выпустить в свет перевод всех трактатов Талмуда. |
|
Исторические романы Маркуса Лемана. В книге «Зюсс Оппенгеймер» собраны две исторические повести: «Раввин из Роттенбурга» и «Зюсс Оппенгеймер». Обе эти повести рассказывают о жизни евреев Германии в новое время. Как мы видим, Маркус Леман постепенно в своих произведениях приближается и к своей стране, и к своему времени. В повести «Раввин из Роттенбурга» мы встречаемся с классическим примером вымогательства, которое использовали европейские государи по отношению к еврейскому народу. При нехватке денег в казне удобнее всего было выжать их из беззащитных евреев. Так и здесь, перед уважаемым раввином Роттенбурга рабби Меиром был поставлен ультиматум – жизнь или кошелек. Очень характерный стиль правления того времени, который мы назвали бы уголовным. Обычный сценарий заключался в том, что евреи «скидывались» на выкуп уважаемого человека, и, позволяя себя ограбить в обмен на его жизнь и свободу. Но здесь вышло не так... Вторая повесть, «Зюсс Оппенгеймер», показывает нам историю жизни человека, известного в свое время. В 18 веке он сделал государственную карьеру в Германии, но окончил свои дни на виселице, как часто случалось в те смутные времена. История еврея Зюсса привлекала не только Маркуса Лемана. Той же личности посвящен и знаменитый роман Лиона Фейхтвангера, и антисемитский фильм гитлеровских времен. Короче говоря, история взлета и падения еврея Зюсса занимала умы более сотни лет. Чем же отличается трактовка Лемана от других версий биографии Зюсса Оппенгеймера? Разумеется, как и всегда, пропагандой еврейских ценностей. Благородный раввин и алчные придворные, эгоизм и тщеславие Зюсса у власти и его же чистое и искренное раскаяние на пороге смерти. |
|
Роман о византийских евреях Х века. |
|
«Автор «Простой истории» нередко заставляет нас смеяться, последним же смеется он сам, смеется над тем, как ловко он нас провел. В своей «Простой истории» он зачастую как бы посмеивается над изображаемыми в ней персонажами, посмеиваясь одновременно и над нами. «Вы, мои читатели, — кажется, говорит он, — считаете людей, о которых я пишу, комичными. Но уверены ли вы, что сами не попадаете впросак?» Нам приходится подходить к героям его книг с мерками ХХ века, а они, возможно, столь же нелепы и смешны, а может быть, еще более нелепы, чем сами герои. Несомненно, Агнон — великий мастер дурачить, но не всегда ясно, кто остается в дураках.» |
|
«На страницах книги Соломона Перела оживают трагические эпизоды Второй мировой войны. Более 40 лет ждал автор, чтобы поведать свою историю читателям. Молодой человек, вынужденный по воле обстоятельств скрывать свое истинное происхождение, следует заповеди своей матери: «Ты должен жить!» Он проходит множество физических и моральных испытаний для того, чтобы выстоять. Книга посвящена жертвам Холокоста и является уникальным свидетельством эпохи.» |
|
«Маркус (Мейер) Леман — писатель и общественный деятель. С 1854 года — раввин ортодоксальной общины Майнца. Блестящее образование позволило Р. Леману стать лидером в борьбе с реформистским направлением в иудаизме. Произведения Лемана сравнивались литературоведами с историческими повестями и романами Л. Фейхтвангера и Т. Манна. В увлекательной доступной форме приключенческого жанра ассимилированная молодежь Германии знакомилась с многовековой еврейской историей и традициями. С поставленной воспитательной и образовательной задачей раввин справился блестяще. Знаменитые новеллы Лемана «Акива», «Бустинай» и др. до сегодняшнего дня с интересом принимаются еврейскими подростками в разных странах. Перу Р. Лемана принадлежат комментарии к Иерусалимскому Талмуду, монументальные исследования пасхальной «Агады» и трактата «Поучения отцов». Однако для русскоязычного читателя большая часть трудов знаменитого раввина все еще недоступна. Наше издательство поставило перед собой задачу подготовить и опубликовать тридцатитомное собрание лучших сочинений М. Лемана на русском языке. Перед вами седьмая книга этой серии. Мы уверены, что она понравится нашим читателям. Рекомендуем романы М. Лемана для внеклассного чтения в еврейских школах.» |
|
В сборник вошли известные исторические романы Маркуса Лемана. В книгу «Рабу ли царствовать», выпущенную издательством «Лехаим», кроме той повести, по которой названа книга, вошли еще две – «Рабби Элхонан» и «Князь из Куси». Все они посвящены различным периодам еврейской истории и продолжают ряд исторических романов и повестей, которыми прославился Маркус Леман. Повесть «Рабу ли царствовать...» относится к периоду еврейской истории после правления жестокого царя Гордуса (Ирода). Иудея была тогда римской провинцией, и жители ее подвергались жесточайшему гнету римских наместников. Группа заговорщиков из молодых иудеев замышляет поднять восстание, но мятеж не удается, и следуют репрессии со стороны римского начальства. Примечательно, что римские завоеватели не описываются одной только черной краской. И среди них встречаются, правда не часто, благородные воины, благодарные, верные дружбе. Таков Каюс Цимбер, который отплатил помощью главному герою повести Итамару за то, что тот спас ему жизнь много лет назад. На фоне политических событий разворачивается история любви и дружбы, предательства и верности, продажной хитрости и высокой мудрости – все то, что делает книгу захватывающе интересной. Вторая повесть «Рабби Элхонан» переносит нас в средневековую Европу на берега Рейна в город Майнц. Здесь в процветающей еврейской общине живет великий поэт рабби Шимон со своей семьей... А дальше начинаются приключения: ребенка выкрадывает служанка-христианка от «большой любви» желающая передать невинное дитя в руки добродетели,то есть церкви. Семья рабби Шимона много лет горюет об утраченном сыне, а он тем временем делает блестяшую карьеру на церковном поприще – такую блестящую, что и представить себе невозможно. Крестовые походы пронеслись смерчем над Европой, прежде чем дошли до Святой Земли, оставив за собой руины и пожарища. В этом страшном огне сгорел и город Майнц, была уничтожена его еврейская община. Но память о еврейском мальчике, с самой вершины власти вернувшегося к своему народу осталась в веках. Еврейская душа нашла верную дорогу к Творцу. Завершает книгу повесть «Князь из Куси». Это повесть о двух братьях – добром и злом. Они жили в городе Куси во Франции, славившейся в те времена еврейской ученостью. Ученый мудрец рабби Шимшон, представитель французской школы тосафистов, соглашается помочь своему брату купцу в нелегкой поездке по торговым делам. С самого начала моральные принципы рабби Шимшона сталкиваются с нечестностью и безответственностью его брата, но, тем не менее, рабби Шимшон жертвует собой ради его спасения. Брат возвращается домой с обещанием содержать семью рабби. Но, разумеется, собственные меркантильные интересы для бесчестного брата выше интересов семьи... Неожиданная развязка вполне объясняет название книги «Князь из Куси». Все три повести объединены общей идеей – идеей вечности еврейских ценностей по сравнению с преходящими благами материального мира. Как всегда у Лемана, добро побеждает, злодей наказан, а влюбленные соединяются вновь – и это прекрасно. Ведь должно же быть что-то незыблемое в вечно меняющемся мире. Нет смысла пересказывать приключения героев этих повестей, иначе не интересно будет читать их. Мы только можем сказать, что приключения героев Маркуса Лемана не уступают в занимательности знаменитым похождениям трех мушкетеров, которыми зачитывается молодежь нескольких поколений. Еврейская история гораздо богаче событиями, нежели французская, а благородство характеров еврейских воинов и мудрецов, пожалуй, даст рыцарям плаща и шпаги сто очков вперед. |
|
Маркус (Мейер) Леман — раввин, писатель и общественный деятель. Произведения Лемана сравнивались литературоведами с историческими повестями и романами Л. Фейхтвангера и Т. Манна. В увлекательной доступной форме приключенческого жанра ассимилированная молодежь Германии знакомилась с многовековой еврейской историей и традициями. Однако для русскоязычного читателя большая часть трудов знаменитого раввина все еще недоступна. Наше издательство поставило перед собой задачу подготовить и опубликовать тридцатитомное собрание лучших сочинений М. Лемана на русском языке. Перед вами шестая книга этой серии. Мы уверены, что она понравится нашим читателям. Рекомендуем романы М. Лемана для внеклассного чтения в еврейских школах. |
|
«Жемчуг» — сборник ранних рассказов одного из классиков идишской литературы Исроэла-Иешуа Зингера (1893 — 1944). Написанные в двадцатых годах ХХ века, рассказы пронизаны напряжением и драматизмом. Кем бы ни были его герои — евреи традиционные, евреи ассимилированные, неевреи, — никому нет покоя. Его драма разворачивается в бытовых декорациях, в пределах одного семейства, одной комнаты; повседневная жизнь и рутина у Зингера становится эпичной, грозной.» |
|
«Еврейская мысль и научные открытия в Европе раннего Нового времени» Д.Рудермана — это важнейшее исследование, посвященное развитию еврейской мысли в его неразрывной связи с историей этого периода и научной революцией XVI-XVIII веков. Автор рассказывает о роли еврейских ученых в развитии европейской науки и о той философской основе, которая обеспечивала интеграцию научных концепций и религиозного знания.» |
|
