|
|
|
Христианство
|
С удивительной честностью и библейской проницательностью Джон и Лиза Бевир исследуют восемь наиболее распространенных барьеров, которые могут помешать вам достичь Божьего присутствия. Вам трудно простить и забыть? Вы ищете одобрения у людей, а не у Бога? Учитесь преодолевать барьеры, которые стоят между вами и Небесным Отцом. Каждый из восьми разделов книги посвящен определенному барьеру, учит важным духовным стратегиям и заканчивается молитвой. Джон и Лиза Бевир так же научат вас, как достичь нового уровня близости с Отцом. Итак, отправляйтесь в интересное и полезное 40-дневное путешествие и вы увидите, как Бог будет действовать в вашей жизни. |
|
Автор этой книги, известный современный богослов, рассматривает основные вопросы и «камни преткновения», возникающие в современных исследованиях и дискуссиях о воскресении Христовом. Почему христиане верят, что Иисус воскрес из мертвых? Что обещает Его воскресение людям и всему нашему миру? Джеральд О’Коллинс подробно разбирает новозаветные свидетельства воскресения. Пустая гробница и последующие явления Христа, считает он, заставили первых христиан поверить в Его воскресение, реальность которого была подтверждена сошествием Святого Духа в день Пятидесятницы и успехом христианской миссии. Другой важный контекст размышлений О’Коллинса – живое присутствие воскресшего Иисуса в нашем мире, присутствие, знаменующее собой начало грядущего преображения людей и всего творения. |
|
«»...Технологический прогресс по-новому ставит вопрос о правах человека. И верующим людям есть что сказать по вопросам биоэтики, электронной идентификации и иным направлениям развития технологий, которые вызывают обеспокоенность многих людей. Человек должен оставаться человеком — не товаром, не подконтрольным элементом электронных систем, не объектом для экспериментов, не полуискусственным организмом. Вот почему науку и технологии также нельзя отделить от нравственной оценки их устремлений и их плодов... Настало время признать, что религиозная мотивация имеет право на существование, в том числе и в публичной сфере».» |
|
В настоящем издании публикуются малые произведения христианского латинского апологета IV в. Лактанция (ок. 250 – ок. 325 г.), одного из самых интересных мыслителей раннего христианства, современника и учителя св. равноап. Константина Великого: «О творении Божием», «О гневе Божием», «О смерти гонителей» и «Эпитомы Божественных установлений». В этих сочинениях Лактанций, полемизируя с язычниками, поднимает важнейшие вопросы христианского мировоззрения: о природе человека, о Божественном промысле в мире, о истории и возможности спасения. Сочинения Лактанция дают представление о развитии христианской мысли в первые века ее существования, об отношении христианских апологетов к античному наследию. |
|
В последние годы, особенно после развала Советского Союза, в стране возникло огромное количество мистических антихристианских школ, движений, сект. Пытаются зарегистрироваться сатанинские секты, официально зарегистрировались масонские ложи. Всё это стало возможным на фоне сложившегося духовного, морального и образовательного невежества сограждан. В газетах и журналах публикуются рекламные объявления колдунов, всякого рода мистиков и шарлатанов, приглашающих людей посетить их с целью снятия, «сглаза», «порчи», «исцеления», «решения любовных» и семейных проблем. Издаются оккультные газеты, журналы, создаются телевизионные программы и выходят в эфир, создавая, таким образом, вначале оккультно-сатанинскую толерантность населения к этим негативным явлениям, а затем и прямое принятие оккультно-сатанинского мировоззрения. В своё время даже планировалось в Государственной Думе принятие специального закона (см. книгу Иеромонах Анатолий (Берестов), Владимир Решетов «Колдуны в законе», Москва. Душепопечительский Центр, 2000 г). Созданы Международные Академии околовсяческих наук (параакадемии). Все эти ассоциации, параакадемии, институты, магические салоны, приёмные магов, школы, оккультные секты занимаются «исследованиями», «практикой и распространением оккультных «знаний и мировоззрения». |
|
Иисус Христос, Господь Бог и Сын Божий — величайший Человек в мировой истории. Весь земной путь Спасителя был необыкновенен — от удивительного рождения до трагического, но чудесного конца. Иисус был пылким и созерцательным, откровенным и тонким, властным — временами даже суровым — и при этом бесконечно добрым, понимающим, всепрощающим и любящим, столь ослепительным в Своем совершенстве, что бывшие рядом с Ним без колебаний верили в Его Божественную сущность. Он явился воплощением высшей богословской формулы: Бог есть любовь. Новые заповеди, данные Иисусом, стали нравственным и общественным стержнем христианской веры, которую Он основал. Если сейчас, в XXI веке, в мире находится место доброте и великодушию, то лишь благодаря Иисусу. Ибо сказано в Евангелии от Иоанна: «Я есмь путь и истина и жизнь». |
|
В книге рассматриваются важнейшие этапы двухтысячелетней истории христианства на Западе и на Востоке, подробнее — история Русской Православной Церкви с 988 по 2000 г. Большое внимание уделено истории формирования Христианской Церкви в IV в., дана характеристика догматического учения и внутренней жизни Церкви, представлены портреты важнейших церковных деятелей на протяжении всей ее истории. |
|
Последнее творение хорошо известного в России итальянского публициста Коррадо Ауджиаса посвящено вдумчивому исследованию первых четырех веков становления христианства как религии, политики, диалектики и образа жизни. Авторский критицизм сродни евангельскому «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся», а помогает ему в этом поиске профессор античной христианской литературы Ремо Качитти, исполняющий роль Вергилия при Данте. Несмотря на обилие цитат, старинных документов и исторических отсылок к персонажам, бесконечно далеким от нашего времени, книга читается на одном дыхании, ведь построена она в виде журналистского расследования-интервью. И если вам любопытно проследить эволюцию, которую прошло христианство от своей рассветной апостольской поры до Миланского эдикта, — то повествование приподнесет вам множество неожиданных сюрпризов и открытий: от причин католической сексофобии и истоков ересей до создания канона и призвания к мученичеству. |
|
В популярной форме излагаются история возникновения и сущность христианства, описаны небесная и земная иерархии, Священное Писание и Священное Предание, таинства, главные догматы, богослужение и праздники, а также исторические оппоненты и конкуренты. Для широкого круга читателей. |
|
Автор книги — русский старообрядец-часовенный из Аргентины Данила Терентьевич Зайцев, родившийся в 1959 году в Китае. Это долгое и увлекательное повествование о жизни старообрядцев, сопоставимое с семейной хроникой-романом, написанное живо, с юмором. Книга — произведение светское, но созданное человеком с религиозным сознанием, которое определяет жизненные сюжеты, отношение к событиям, людям, самому себе. В «Повести...» отражена история многих старообрядческих родов, их бегства из большевистской России в Китай, а из «колхозного» Китая — в Южную Америку в 1959 году. События происходят в Китае, Аргентине, Бразилии, Уругвае, Чили, Боливии, США, России. В центре повествования — жизнь автора и его семьи, с подробным рассказом о неудавшейся попытке переселения в Россию в 2008 году. Д. Зайцев пишет о непростых отношениях в общинах, связанных с внутриконфессиональными разногласиями между «синьцзянцами» и «харбинцами», приводящими порой к ссорам, недопониманию и личным трагедиям. Но главное в книге — рассказ о повседневной жизни русских людей, живущих по стародавним заветам, ради соблюдения которых они, как и положено верующим христианам, готовы переносить страдания, терпеть нищету и лишения. И еще: на русском диалектном языке, который во всей своей первозданной силе звучит в книге, и сегодня говорят староверы Южной Америки. |
|
В книге Т. Уэсселоу делается серьезная попытка исторического исследования главного догмата христианской религии и одновременно одной из великих тайн человеческой истории — чуда Воскресения. Автор привлекает обширный библиографический материал, переосмысливает общеизвестные факты и заново интерпретирует библейские тексты — и, шаг за шагом приближаясь к разгадке, воссоздает убедительную картину события, произошедшего две тысячи лет назад. |
|
Стивен Скотт раскрывает для читателей все сокровища, обнаруженные им в жизни Христа как человека. Когда вы начнете извлекать уроки из земной жизни Иисуса, ваша собственная жизнь поднимется на совершенно новый уровень достижений, счастья и успеха. Для широкого круга читателей. |
|
Стивен Скотт раскрывает для читателей все сокровища, обнаруженные им в жизни Христа как человека. Когда вы начнете извлекать уроки из земной жизни Иисуса, вата собственная жизнь поднимется на совершенно новый уровень достижений, счастья и успеха. Для широкого круга читателей. |
|
Книга — попытка автора, со свойственными ему юмором и здравомыслием, рассмотреть христианство из «вне», избавиться от привычных стереотипов. Она призвана познакомить читателя с философскими, нравственными, религиозными взглядами писателя, с его размышлениями о ценности человеческой жизни, пониманием сущности христианства и путей человека к духовности. Издание рассчитано на всех интересующихся философскими проблемами человека, историей культуры и религии. |
|
В доступной форме излагается философия христианского персонализма — очень многие сложные мысли, которые в философском трактате требуют длительного обсуждения, здесь излагаются одним изящным афоризмом и с неизменным английским юмором. Автор видит в жизни веры именно жизнь, приключение, романтику, а не какие-то четко работающие принципы и законы. Эта книга, по признанию множества критиков — одна из лучших апологий христианства. Блестящее остроумие автора, удивительная легкость письма и здравый смысл гениально сочетаются в этом произведении. Издание рассчитано на всех, интересующихся философскими проблемами человека, историей культуры и религии. |
|
«В третьей книге «Глазами Иисуса» собраны истории о том, как Иисус шел в Иерусалим со Своими учениками. Повествование ведется от имени самого Сына Божьего, что может показаться читателям дерзостью. Однако они не найдут в этой книге, по сути, ничего, противоречащего каноническим источникам. Читатели узнают, что путешественники обсуждали по дороге, с какими людьми встречались и где останавливались на ночлег. Увидят, что Иисус читает сердца, мысли и души всех людей, с которыми Он разговаривает. Его ученики часто говорят о том, что счастливы находиться рядом с Ним, Он же в свою очередь отвечает, что любит их и радуется вместе с ними. Перед нами рождается живой образ Сына Божия, каким он впервые явился Алану Эймсу в видениях в 1994 году. Через эту книгу Учитель вновь обращается к нам, чтобы мы осознали силу любви и устремили свой взор к небесам.» |
|
Книга представляет собой собрание текстов и научных статей, посвященных полемике великого православного богослова и философа VII в. преп. Максима Исповедника против ересей оригенизма и моноэнергизма. Первая часть книги содержит исследование наиболее сложных историко-церковных и богословских вопросов, относящихся к полемике с моноэнергизмом и монофелитством. Исповедническии подвиг преп. Максима и его соратников отражен в приводимых в этой части книги «Документах из ссылки», впервые переведенных на русский с критического издания. Вторая часть книги содержит греческий текст и перевод одного из важнейших богословско-философских трактатов преп. Максима — 7-й главы Трудностей (Ambigua), а также комментарии (схолии) к этому трактату, истолковывающему трудные места св. Григория Богослова в контексте полемики с оригенизмом, и перевод двух, посвященных по большей части этому трактату, работ выдающегося исследователя жизни и мысли преп. Максима — Поликарпа Шервуда, и статью дополняющую это исследование. Книга предназначена для всех, кто интересуется философскими и богословскими аспектами учения Православной Церкви, историей христианства и историей Византии. |
|
Книга, которую вы держите в руках, не является ни предметом культа, ни объектом поклонения, ни священной реликвией. Этот апокриф, дошедший до нас из глубины веков, и неисповедимыми путями попавший к вам в руки, представляет собой уникальное и целостное учение о методах естественного безлекарственного оздоровления человека. Все необходимые ресурсы для здоровой полноценной жизни находятся внутри нас самих. Об этом и говорил Иисус Христос. |
|
Возникнув как секта внутри иудейства, представленное поначалу разрозненными общинами в Палестине и средиземноморской еврейской диаспоре христианство стало быстро приобретать последователей среди народов, населяющих Римскую империю. Жестокие преследования, изуверские казни, попытки насильственного обращения христиан в язычество не могли помешать его продвижению во все новые земли. К началу IV века, накануне самого страшного и последнего в истории христианства гонения Диоклетиана — по сути, агонии язычества, оно уже распространилось на гигантской территории от Британии до Аравии. О том, как все это происходило, рассказывает книга Василия Болотова, охватывающая период от деятельности апостолов до созванного в 325 году императором Константином Великим Первого Никейского собора, после которого христианство стало государственной религией Римской империи. Василий Болотов (1854—1900) — выдающийся историк христианской церкви, член-корреспондент Императорской Академии наук. |
|
«Монография посвящена исследованию концептуальной метафоры в Евангелии от Иоанна. В работе изучены различные подходы к определению природы метафоры, обозначена специфика «религиозной» метафоры, впервые к библейским текстам применена научная методика идентификации и концептуального анализа метафоры Г. Стейна. В результате анализа оригинального текста евангелия от Иоанна для выявления базовых концептов, регулирующих метафорическое словоупотребление автора, доказана перспективность применения современных лингвистических методов при анализе сакральных текстов. Отдельно обозначены теоретические и практические решения проблемы перевода метафоры, показаны основные трансформации концептов и их репрезентатов в современных переводах евангелия.» |
|
