|
|
|
Христианство
|
В контексте личности и посланий св. Апостола Павла — основателя христианского богословия — книга рассматривает возможность диалога между Православием, Католичеством и Протестантизмом. Работа посвящена проблематике христианского единства сегодня; она содержит и систематический обзор ключевых понятий теологии Апостола. Труд является одним из итогов многолетнего исследования автором непростой богословской мысли св. Павла: рассчитан на специалистов по сравнительному богословию и Новому Завету, а также предназначен для всех тех, кому небезразличен вопрос христианского единства. |
|
Настоящее издание впервые издается на русском языке и рассказывает о литературе христианского Египта – коптской литературе. Рассматриваемый временной период — несколько веков, от IV века. Литература коптов несколько схода с общей для всего Ближнего Востока греческой христианской литературой, ее распространенные жанры — легенды, апокрифы, дидактические сочинения. На страницах настоящего издания читателям предложены элементы этих произведений, а введение включает в себя интересную историю о жизни коптов и их культуре. |
|
«Серия «Выдающиеся немецкие теологи». Перевод с немецкого. Религии обещают людям спасение, но... в неопределенном будущем. Иисус утверждал, что достичь освобождения можно здесь и сейчас. Это главная мысль книги, которую написал немецкий теолог и философ Генрих Лоцкий. Он пишет об Иисусе, который противостоял всему миру, умер на кресте и одержал величайшую победу. Автор прослеживает историю духовных поисков Иисуса, поправшего закостеневшие религиозные догмы и указавшего всем и каждому путь к Отцу. Победа Иисуса может стать победой каждого из нас. Перевод с немецкого.» |
|
Из этой книги вы узнаете, когда и кем на протяжении первых веков христианской истории в Церкви формулировалось учение об Иисусе Христе — Боге и Человеке, о соединении в Нем двух природ, воль и действий и, главное, о том — что это значит для нашего спасения. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви. |
|
В настоящее издание вошли два произведения одного из самых ярких современных религиозных писателей. «Жизнь Возлюбленного. Духовная жизнь в секулярном мире» — это глубоко личный разговор о Боге, называющем нас возлюбленными, автора с его другом, журналистом и писателем Фредом Брэтманом. Это не апологетика в строгом смысле слова, а скорее попытка рассказать о вере, о Боге не специфически религиозным, а общечеловеческим языком, основанным на понятиях, близких каждому. Вторая книга, «Дорога в Эммауо, построена на размышлениях о евангельском рассказе о путешествии учеников Иисуса в селение Эммаус на третий день после Распятия, когда они узнали Воскресшего в преломлении хлеба, и посвящена евхаристии, точнее евхаристической жизни. «Евхаристическая жизнь, — поясняет сам автор, — это жизнь, проживаемая в благодарности...». Но как наполнить нашу жизнь благодарением? Об этом и размышляет Генри Нувен. |
|
В центре размышлений авторов — выдающихся современных богословов Карла Ранера и Генриха Фриза — насущная проблема единства христианских церквей в условиях секулярного мира. Это единство, по их мнению, есть вопрос жизни и смерти для христианства в эпоху, когда вера в Бога и Христа подвергается нападкам со стороны воинствующего атеизма и релятивистского скептицизма даже в тех странах, где атеизм еще не стал государственной религией. Стремление к единству церкви в вере, считают авторы, это не просто сохранение и констатация современного status quo церквей, а прежде всего их обновление, путь и движение. |
|
Библия — самая популярная книга на протяжении многих столетий, о которой знают почти все. Но знаете ли вы, зачем Ной построил ковчег? Что случилось в Содоме и Гоморре? Сколько чудес совершил Иисус? Чтобы узнать это и многое другое, достаточно открыть эту книгу, краткий, но очень содержательный справочник по Ветхому и Новому Заветам. |
|
Основная задача публикации — стимулировать интерес одной из самых спорных и насущных тем современности — к понятию и богословию личности в человеке. Главной задачей книги является ретроспективный анализ православного богословия человеческой личности в XIX-XX вв., начиная с выдающихся русских академических богословов и мыслителей русского зарубежья, продолжая румынскими и сербскими авторами и заканчивая наиболее известными представителями современного греческого богословия и т.н. «синергийного богословия». Автором отмечена определенная антиэссенциальная склонность ряда православных мыслителей-персоналистов, которая должна быть сбалансирована единой онтологией личности-природы и энергии, согласно которой и Бог, и человек являют бытийное единство личного, персонального и природного начал. Книга предназначена всем, кто интересуется проблемами современного православного богословия. Она будет интересна не только академической аудитории, но и полезна учащимся духовных школ России, а также гуманитарных факультетов светских вузов. |
|
Алексей Петрович Лебедев (1845-1908) — профессор Московской Духовной академии и Московского университета, многие годы читавший курс церковной истории, преимущественно древней Вселенской и Византийской церкви. Его имя впервые стало широко известно именно после издания «Вселенских соборов IV и V вв.». Эта книга принесла А.П. Лебедеву не только степень доктора богословия, но и поставила в один ряд с выдающимися русскими историками Церкви, оставила глубокий след в российской церковно-исторической науке. Исследование о первых Вселенских соборах написано увлекательным и доступным языком, с привлечением новейшей на то время научной литературы, с обширными богословскими и культурно-историческими экскурсами в существо христологических споров, с непоколебимой верой в истинность восторжествовавшего Православия. Книга ни в коей мере не утратила своей актуальности и научной пользы для современного читателя, интересующегося богословием и историей древней Церкви. |
|
Алексей Петрович Лебедев (1845-1908) — выдающийся русский историк Церкви, автор многочисленных трудов и исследований, интерес к которым и научная их значимость сохранились и для нашего времени. «Вселенские соборы VI, VII и VIII вв.» посвящены истории борьбы Вселенской церкви с ересями монофизитства, монофелитства и иконоборчества, временное преуспеяние которых не смогло превозмочь соборного разума Церкви под водительством Св. Духа и конечного торжества Православия. Ярко и живо, с привлечением широкого материала источников, с использованием достижений современной автору церковно-исторической науки описаны соборные деяния и судьбы главных подвижников Православия — преп. Максима Исповедника, св. Мартина, папы римского, преп. Феодора Студита и многих других. Книга привлечет несомненное внимание всех интересующихся историей древней Церкви и догматическими спорами эпохи Вселенских соборов. |
|
Монография известного российского богослова и патролога является первым в отечественной науке систематическим исследованием споров о почитании имени Божия, зародившихся в начале XX века на Афоне и перекинувшихся в Россию, где в них включились видные церковные и общественные деятели, богословы и философы. Подробно восстанавливая историческую канву полемики на материале ранее неизвестных архивных данных, автор уделяет основное внимание богословскому осмыслению проблематики споров. Отдельные главы посвящены учению об имени Божием в Ветхом и Новом Заветах, в византийской и сирийской патристике, в литургической традиции Православной Церкви, в русской богословской традиции. Особое внимание уделено теории и практике молитвы Иисусовой в византийском и русском монашестве. Последовательно разбирая основные сочинения сторонников и противников имяславия, автор критически оценивает позиции обеих сторон в свете Предания Церкви. Книга получила высокую оценку специалистов, читательской аудитории, священноначалия Русской Православной Церкви, была удостоена Макариевской премии. Книга снабжена обширной библиографией, справочным аппаратом, многочисленными иллюстрациями. Для богословов, историков Церкви, преподавателей и студентов высших учебных заведений, всех, интересующихся историей и развитием православного вероучения. |
|
Второе, исправленное, издание первого на русском языке полного перевода всех духовных сочинений Иоганна Себастьяна Баха. Он был не только величайшим из музыкантов, но и уникальным христианским мыслителем и философом, поэтому эта книга — настоящее открытие духовных сокровищниц и для ценителей музыки, и для тех, кто интересуется христианской верой и культурой. |
|
В книге представлен детальный анализ Воплощения в главном произведении Лудольфа Саксонского Vita Christi. Результаты профессора Чарлза Эббота Конвея (мл.), публикуемые здесь, представляют собой важное добавление к современной доступной литературе о Лудольфе Саксонском и написанной им Жизни Христа. Книга будет интересна как специалистам по истории религии, богословия и философии, так и всем интересующимся историей христианской мысли и средневековой культуры. |
|
«Эта книга посвящается темам, уже тактированным в I, II и IV томах нашего труда «Избранные сочинения по Литургике». Она является сокращением для широкого читателя материала содержащегося в тех трех томах, и следует другому порядку изложения. Здесь не изучается исторический или технический аспект Таинств в порядке, как они встречаются в древних рукописных Евхологиях или в современных печатных Служебниках, Требниках и Чиновниках, мы исходим из идеального порядка, идущего от более простого человеческого подхода к спасению к более высокому и человеческой природе недоступному дарованию. Итак, мы начинаем с Таинств, предназначенных для исцеления раненой человеческой природы с тем, чтобы через другие Таинства достичь тайного обожествления человека в евхаристическом соединении с самым Спасителем».» |
|
В книгу известной современной исследовательницы христианской мысли Изабель де Андиа вошли ее эссе и статьи, посвященные различным аспектам христианской мистической традиции. В исследовании подробно рассматривается мистический опыт и богословская мысль восточных и западных духовных писателей (Василий Великий, Исаак Сирин, Тереза Авильская, Хуан де ла Крус, Эдит Штайн и др.), освещаются многие центральные темы христианского вероучения (Преображение, Страсти Христовы, отрицательное богословие и т.п.). Книга будет интересна как специалистам по истории религии, богословия и философии, так и всем интересующимся историей христианской культуры. |
|
Книга известной современной исследовательницы христианской мысли Изабель де Андиа посвящена мистическому богословию Псевдо-Дионисия Ареопагита (V в н.э.). В исследовании рассматривается тема мистического единения человеческой души с Богом в мысли Псевдо-Дионисия, а также его предшественников, прежде всего – Филона Александрийского и Григорий Нисского. Книга будет интересна как специалистам по истории религии, богословия и философии, так и всем интересующимся историей христианской мысли и культуры. |
|
В настоящей работе рассматриваются все греко-латинские полемические сочинения IX-XII вв. в их взаимосвязи и в отношении к церковному и политическому развитию того времени. Книга не содержит в себе богословского разбора и оценки содержащихся в них идей. Задачей нынешнего исследования было дать общую картину развития религиозных споров IX-XII вв. Для этого необходимо было определить зависимость каждого полемического произведения от предшествующих творений и его влияние на последующие, в ряде случаев прояснить авторство и датировку отдельных памятников, проследить взаимосвязь между течением греко-латинских религиозных споров и другими церковными и церковно-политическими событиями рассматриваемого времени, наконец, установить особенности развития полемики на Западе и на Востоке соответственно. Помимо латинских и греческих произведений, рассматриваются также одно арабское и несколько сохранившихся на древнерусском языке полемических писаний. Сочинения с неясной датировкой описываются вместе с родственными им произведениями. |
|
Книга Эмиля Маля (1862-1954) «Религиозное искусство XIII в. во Франции» (1899) начинает историю иконографической науки в западноевропейском искусствознании. Первое в длинном ряду трудов ученого-энциклопедиста фундаментальное исследование мира образов французской готики — одновременно первая в истории искусства работа, непосредственно связывающая скульптурное и живописное убранство готического собора с текстом Писания и памятниками богословской мысли. Книга предназначена для ученых и студентов-искусствоведов, а также для всех читателей, интересующихся искусством Западного Средневековья. |
|
Таинство покаяния. Разрешительные молитвы. Заклинания. Таинство соборования. Заупокойные чины. |
|
В Послании Иакова изложено разностороннее учение, всецело полезное для христианской жизни. В этом послании содержатся замечательные рассуждения о терпении, о призывании Бога, о превосходстве и плоде небесного учения, о смирении, об упражнениях в святости, об обуздании языка, о стремлении к миру, о подавлении похотей, о презрении к настоящей жизни, и многое другое, что впоследствии в этом толковании будет изложено по отдельности. Цель Второго послания Петра в том, чтобы те, кто однажды исповедал истинную веру во Христа, до конца соответствовали своему призванию. Итак, прежде величественно превознеся Божию благодать, апостол хвалит перед читателями святость жизни. Поскольку к тому времени уже появились нечестивые мошенники, прикрывавшиеся именем христиан и сильно желавшие внушить немощным и легковесным людям мирское презрение к Богу, Иуда в своём послании, сначала, показывает верующим, что их не должны волновать подобные козни, во все времена терзавшие Церковь, и, несмотря на это, увещевает их прилежно остерегаться вышеназванной заразы. А чтобы представить этих мошенников еще более ненавистными и достойными отвержения, апостол возвещает им скорое и суровое мщение Божие, которого заслуживает их великое нечестие. Библейские комментарии Жана Кальвина (1509-1564), великого богослова Реформации, стали классикой христианской литературы. Они послужили основой для последующего протестантского толкования Библии. Кальвин мастерски объясняет библейский текст, поэтому его труд, написанный в середине XVI века, остается актуальным и сегодня. На Кальвина много ссылался Сперджен, ссылается МакАртур, и многие другие богословы и проповедники. Сегодня у вас есть возможность читать труды Жана Кальвина лично. |
|
