|
|
Книги Кармаров Хагонель
|
«Поиск духовности декларируется в наше время многими религиозными организациями. За человеческий подход к людям ратует современная гуманистическая мысль. В этой книге автор постарается показать, что для людей духовность н человечность это одно и тоже. Никакой другой духовности для людей нет и быть не может. Человечность рассматривается как третья сигнальная система, которая не позволят людям превратиться в самый ужасный вид животных на этой планете. Эта система тормозит разрушительные действия, которые люди совершают под влиянием интеллектуального ума, порожденного второй сигнальной системой. На этой основе проводится анализ такого понятия как человек, наличие божественного в людях. Рассматривается взаимоотношения Человека, Бога и Сатаны. Проводится анализ заповедей различных религиозных систем, анализируются правила жизни в обществе и отношение к себе. Сделана попытка ответить на вопросы о Жизни, Смерти, Праведности.» |
|
В книге рассказано о том, как работают в нашем сознании основные энергоннформаиионные потоки жизненных сил. Описаны механизмы развития осознанности и самоосознания. Рассмотрены проявления этих сил в бытовых ситуациях, а также их назначение для реализации целостного отклика человека при взаимодействии со всем Мирозданием. |
|
«Уважаемый читатель, вы держите в своих руках книгу, посвященную очень острым вопросам. Дебаты по ним не прекращаются ни на одну минуту. Вопросы эти связаны с проблемами любви, секса, семьи, наркотиков, религии, мистики и многого другого, с чем мы сталкиваемся в повседневной жизни. В результате анализа первоисточников автору удалось частично восстановить изначальный смысл, который был заложен в наши распространенные взгляды. А дальше читатель может сам для себя решить где истина, а где ее искажение. В нашем сознании живут мифы, которые оказывают огромное влияние на нашу повседневную жизнь. Эти мифы связаны с понятиями добра и зла, с целью жизни, с категориями <о»»реха» и «святости». Мы считаем, что эти мифы отражают истину, но зачастую оказывается, что это не так. Имея в нашем сознании истину наоборот, мы судим неправильно. Добро называем злом, наши оценки поступков людей и жизненных ситуаций становятся далеки от реального положения дел.» |
|