|
|
Книги Иванова И.А.
|
Вашему вниманию предлагается иллюстрированный путеводитель города Кашина с многочисленными фотографиями как самого города так и памятников архитектуры. Также в издании есть схема города Кашина с обозначением улиц, а также сохранившихся и утраченных памятников. Кашин — один из древнейших городов Тверской земли, ее историческое достояние. Город богат многочисленными памятниками архитектуры, живописи и декоративного искусства XVII-XX вв., произведениями древней иконописи, которые экспонируются теперь в крупнейших российских музеях. Сегодня Кашин находится в стороне от популярных туристических маршрутов, но этот город с его самобытным наследием по праву может считаться жемчужиной в цепочке российских заповедных городов. |
|
«Эта трагедия была фактически предана забвению. Подлинные масштабы этой катастрофы замалчивались советскими историками. На эту погибшую армию пала тень предательства ее командарма. Но, в отличие от генерала Власова, 2-я ударная армия исполнила свой долг сполна — отрезанные от главных сил, окруженные в районе деревни Мясной бор, обреченные дивизии три месяца держались в «котле», погибая, но не сдаваясь, связывая значительные силы противника, сражаясь с такой яростью, что немцы поставили на дороге к Мясному бору указатель с надписью «Здесь начинается ад» (дословно: «Hier beginnt der Arsch der Welt»), а поисковики прозвали это страшное место, где земля буквально устлана костями павших, «Долиной смерти». Данная книга — уникальное собрание воспоминаний ветеранов 2-й ударной армии, тех немногих, кому повезло чудом вырваться из «котла», кто заглянул в ад и прошел «Долиной смерти», чтобы рассказать всю правду о трагедии Мясного бора.» |
|
«Оно и Я» — первый сборник стихов Ирены Ивановой. До этого Ирена Иванова публиковалась в качестве журналиста в таких периодических изданиях, как «Огонек», «Крестьянка», «ELLE» и др., обращаясь к самым разным темам: от политики и социальных проблем российского общества до светских хроник. В своих стихах автор затрагивает те сферы человеческого существования, которые не могут быть отражены журналистикой, и пытается по-своему взглянуть на старые истины.» |
|