|
|
|
История Древней Руси IX-XVII века. Правление Рюриковичей
|
Новая книга А.Ю. Дворниченко посвящена одной из самых сложных и спорных проблем отечественной истории: возникновению древнерусского государства. Эта проблема изучается в историографическом плане, при этом впервые охвачена практически вся важнейшая историография, включая современные российские и зарубежные (в том числе эмигрантские) издания. В книге постоянно присутствует авторская позиция, основанная на многолетнем опыте изучения истории и историографии России. Автору удалось выявить и показать читателю основную парадигму развития историографии в области изучения древнерусского политогенеза. Это было движение от монархической идеи к демократической. Историки XVIII — первой половины XIX в., развивая мысли московских книжников предшествующих столетий, представляли себе Киевскую Русь в виде монархии. Во второй половине XIX — начале XX в. полную победу одержала «демократическая» теория, представлявшая Киевскую Русь как вечевое, демократическое образование. Данная теория получила продолжение в эмигрантской и зарубежной историографии. Советская же историческая наука в основном парадоксальным образом вернулась к идеям давно ушедших времен. Борьба идей, школ и направлений продолжается и в наши дни ... |
|
В настоящее издание входит фундаментальное сочинение выдающегося русского историка К.Н. БестужеваРюмина (1829–1897). Располагая богатейшим фактическим материалом, автор детально прослеживает основные этапы развития Руси в период с самого ее зарождения как государства и завершает свой анализ эпохой Ивана Грозного. Книгу открывает небольшая работа «Чему учит русская история?», которую можно рассматривать как введение к чтению основного труда БестужеваРюмина и которая ранее не переиздавалась. Также читатель найдет в книге интересные статьи – характеристики БестужеваРюмина как человека и ученого, принадлежащие перу В.О. Ключевского и С.Ф. Платонова, его ученика. Статья последнего переиздается впервые с момента ее появления в 1903 году. Строгость и последовательность изложения, обилие эмпирического материала, а также мастерский анализ причин различных событий русской истории ставят эту работу в один ряд с классическими трудами В.О. Ключевского, С.М. Соловьева, М.К. Любавского и делают ее полезной для историковпрофессионалов и всех, кто интересуется русской историей. |
|
В данный альбом вошло 5-е отделение труда Ф. Солнцева «Древности государства Российского» – «Древняя столовая и домашняя утварь». |
|
В данный альбом вошло 6-е отделение труда Ф. Солнцева «Древности государства Российского» – «Памятники древнего русского зодчества». |
|
«Сборник включает в себя исторический труд немецкого ученого Вальтера Делиуса «Антонио Поссевино и Иван Грозный», посвященный попытке католической церкви сблизиться с Россией (конец XVI в.) и повлиять на ее внешнюю политику, а также печатавшиеся по-русски ранее литературные сочинения самого Поссевино. Собранные воедино, эти материалы дают ясную картину серьезной политической интриги и крупной дипломатической акции, важной для понимания взаимоотношений допетровской России и Европы в целом. Вальтер Делиус рисует параллельно общую обстановку в странах Европы того времени, а также прослеживает судьбу Антонио Поссевино в дальнейшем, после осуществления (провала) миссии. Книга интересна всем, кто интересуется историей России и Европы, а также историей религии.» |
|
Книга выдающегося русского этнографа Льва Николаевича Гумилева посвящена одной из самых сложных и запутанных проблем отечественной истории — вопросу взаимоотношений Древней Руси и кочевников Великой степи с древнейших времен до Нового времени. Увлекательная и эмоциональная, написанная безупречным языком, эта работа стала блестящей попыткой реконструкции подробной и целостной картины истории Евразии в XI-XIV веках, основанной на разработанной автором оригинальной концепции этногенеза. |
|
Книга предлагает принципиально новый взгляд на личность и деяния князя Александра Невского. Автор рассматривает князя одновременно с позиции светской историософии и православной традиции. Читатель узнает о политической тактике Невского, его осведомленности о мировых исторических процессах того времени и, наконец, о его прозорливости как в вопросах выстраивания отношений с Золотой Ордой и агрессивными западными соседями Руси, так и в вопросах духовного характера, о которых мало пишут не только светские, но и церковные историки. Особое внимание автор уделяет крупному политическому деятелю и полководцу — князю Даниилу Романовичу и его отцу князю Роману Мстиславичу Галицким. В книге раскрывается ряд важных причин, по которым князь Даниил не стал ключевой фигурой русской истории. |
|
Библиотека проекта «История Российского государства» — это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков. В книге представлены избранные главы из «Истории России с древнейших времен» Сергея Михайловича Соловьева и «Краткого курса по русской истории» Василия Осиповича Ключевского — трудов замечательных русских историков, ставших культурным явлением, крупным историческим фактом умственной жизни России, в нынешний нелегкий момент нашей истории вновь помогающих нам с позиций прошлого понять и осмыслить настоящее. |
|
В 2015 году Русская Православная Церковь празднует 1000-летие со дня преставления святого равноапостольного великого князя Владимира. В святых водах Днепра — русской Иордани — крестилась Древняя Русь, что и стало началом многовековой истории великой мировой державы, объединившей три братских славянских народа: русских, украинцев и белорусов. В предлагаемой читателю книге о равноапостольном князе Владимире, с любовью прозванном народом Красным Солнышком, автор раскрывает его личность, рассказывает, как им был сделан выбор в пользу христианства, как распространялось и укреплялось Православие на Руси. |
|
Время создания Великой России было переломным моментом не только в отечественной, но и во всей мировой истории. В пожарищах междоусобиц скончалась некогда блестящая Киевская Русь. В агонии кровавой резни разваливалась и корчилась великая степная империя, Золотая Орда. Мучительно умирала от собственных болезней самая культурная, самая славная империя Средневековья, Византия. И вдруг из общего хаоса, из месива беспомощных мелких княжеств, стало подниматься нечто новое, совершенно иное. Россия. Могучая и мудрая, вобравшая в себя лучшее от всех трех предшественниц: Руси, Византии, Орды. Держава, ставшая их наследницей... Сшибались рати на Куликовом поле, обращались вспять полчища литовцев, поляков, крестоносцев. Разрастались города, расцветали дивными теремами, куполами храмов и маковками монастырей. Границы начали раздвигаться и на запад, и на восток, а герб московских государей, св. Георгий, пронзающий змия, дополнился византийским двуглавым орлом. Как произошли эти разительные перемены? Какие причины их вызвали? И почему на развалинах трех империй возвысился не Киев, не Сарай, не Константинополь, а маленькая, скромная Москва? Об этом рассказывает новая книга известного историка Валерия Шамбарова «Начало России». |
|
Князь Владимир, который по праву прозывается Крестителем Руси, вошел в Историю не только как историческая фигура, но духовный преобразователь, на тысячелетие посеявший семя христианской веры в нашей державе. Вера и его преобразила так, что из жестокого, грубого, мстительного язычника Владимир-христианин сделался образцом кротости и любви к ближнему, не желая наказывать даже преступников. Первые киевские князья создали «оболочку» Русского государства, и только Святой князь Владимир — с принятием христианства — вдохнул в эту «оболочку» душу; благодаря ему родилась новая славяно-восточная цивилизация. Он стал не только духовным отцом русского народа, но и основателем великого Русского государства. |
|
Споры в русской исторической науке об одном из самых ярких правителей Древнерусского государства киевском князе Святославе не утихают до сих пор. Одни историки считают князя выдающимся правителем и гениальным полководцем своего времени, другие полагают, что он был едва ли не грабителем с большой дороги, в поисках добычи водившим свои дружины как на восточных, так и на западных соседей. Так кем же был Святослав Игоревич? На этот вопрос пытается ответить автор книги. Читатель проследит жизнь удивительного князя-ратоборца от его Балканского похода 970—971 гг. до трагической гибели на Днепровских порогах в 972 г. |
|
«Монография посвящена начальному этапу становления и развития междукняжеских отношений на Руси: от первого раздела княжений, осуществленного в 970 г. киевским князем Святославом Игоревичем между своими сыновьями, до кончины в 1125 г. Владимира Мономаха. Опираясь, с одной стороны, на свидетельства летописных и агиографических памятников, а с другой стороны — на достижения отечественной историографии, автор реконструирует процесс формирования представлений о приоритете «старейшинства» в роду Рюриковичей, преодолевая устоявшиеся стереотипы, связывающие их развитие с завещанием Ярослава Мудрого (помещенным в «Повести Временных лет» под 1054 г.), и относя их появление в политической практике Древней Руси к последней четверти XI — началу XII столетия.» |
|
Книга самобытного автора Г.Н. Кудия посвящена интересной, полной динамики и драматизма истории и культуре Великого княжества Литовского, Русского и Жемойтского (ВКЛ) — крупнейшего государства Европы периода позднего Средневековья. Она в яркой и доходчивой форме позволяет восстановить, прежде всего для российского читателя, историческую правду о месте и роли Русской Атлантиды — ВКЛ в развитии Восточной Европы и формировании русской государственности, которая была сознательно искажена и основательно забыта в предыдущие два столетия. А также показывает на примере этого государства смертельную опасность и даже гибельность для любого этноса бездумной потери своей национальной идентичности, традиций и веры. |
|
«Домострой» — одно из самых замечательных литературных произведений средневековой Руси. Эта книга стала незаменимым учебником житейской мудрости для многих поколений русских людей. Спустя столетия после своего появления на свет «Домострой» продолжает притягивать к себе внимание читающей публики, так как на его страницах каждый способен отыскать для себя множество ценных и практически полезных советов и рекомендаций. В основу издания положен впервые публикуемый текст третьей редакции памятника, представленный рядом близкородственных рукописей, важнейшей из которых является так называемый Щукинский список — единственный источник, сохранивший сведения об авторе, времени и месте составления «Домостроя».» |
|
«В бесценной сокровищнице русской литературы есть немало замечательных произведений и «Домострой», без сомнения, принадлежит к их числу. Но это не только блестящий образец средневековой русской словесности, это, по существу, целый огромный пласт русской самобытности, мировоззрения и культуры 16 века. В свое время некоторые интерпретаторы истории, толкуя «Домострой» только как руководство по домоуправлению, домохозяйствованию, осознанно низводили его до рядового пособия по русскому домоводству. Загнав «Домострой» в тесные рамки практических советов и различных хозяйственных хитростей, они тем самым пытались скрыть и исказить его дух, его главную идею, которую философ Розанов называл не только великой, но и священной. Построй в своей душе храм истинной веры, зажги в нем свечу любви к Спасителю, к созданному им миру, к родным, близким и ближним. И с этой верой верши все дела свои. Наш духовный храм, как и жилой дом, нуждается в поддержке, заботе и сбережении. Вот о чем «Домострой». Вот чему он учит с первых же глав! Не случайно в содержании «Домостроя» можно выделить три важных пласта: о служении царю и Отечеству, о важности соблюдения церковных правил и заповедей и об устройстве повседневной жизни русского народа с ее традициями и обычаями, с ее нравственными ориентирами. Идея добрососедства — общая для «Домостроя». Весь он пронизан мыслью о том, что как ты к другим относишься, так и к тебе отнесутся, ведь в «Домострое» мысль о доверии — одна из главных. Таким образом, и сегодня «Домострой» — весьма прогрессивная книга, так как во всех взаимоотношениях он призывает читателей быть честными, справедливыми и милосердными. Его поучения пронизаны и чувством долга, и чувством ответственности. По «Домострою» строилась жизнь наших предков не одно столетие, не потеряли они свое значение и теперь. Ибо каждый может прикоснуться к этому литературному памятнику, как к источнику нравственной чистоты и духовной силы, чтобы жить «с чистой совестью и в правде!». Украшенная великолепными заставками, гравюрами и картинами эта книга — прекрасный подарок для любого читателя, неравнодушного к истории нашего Отечества. Книга «Домострой» входит в цикл «Русский мир».» |
|
Средневековый Новгород всегда привлекал внимание исследователей. Для одних он почитался как родина российской монархии. Для других стал символом республиканских устремлений и колыбелью вечевой демократии. Масштабные археологические исследования Новгорода в последние десятилетия многократно умножили сумму источников по истории этого города и государства. Открытие берестяных грамот, число которых сегодня превышает 1000 экз., позволило услышать голоса новгородцев, живших в XI-XV столетиях, и решить многие проблемы, считавшиеся раньше спорными. Стал понятным механизм возникновения новгородского боярства и боярского землевладения. Выяснены этапы формирования республиканских органов управления государством. Обозначилась роль Новгорода в системе европейских торговых и культурных связей. Максимально уточнилась роль приглашаемого в Новгород князя, деятельность которого была резко ограничена. Вместе с тем стали понятны причины кризиса вечевого строя, наступившего во второй половине XIV века, когда приобщение к власти боярства в целом привело новгородское общество к разочарованию в справедливости боярской власти, что максимально облегчило для Ивана III задачу присоединения Новгорода к Москве. Эта акция стала важнейшей в образовании единого Российского государства. Освещению этих и многих других проблем истории средневековой Руси посвящена предлагаемая читателю книга очерков. Настоящее издание — второе, исправленное и дополненное. Это касается в основном количества берестяных грамот, которые были найдены за 4 года, прошедшие после первого издания. |
|
Библиотека проекта «История Российского государства» — это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков. Перед вами одна из лучших книг по истории Азии и Европы XII века, шедевр Игоря Можейко — «1185 год». Автор вводит читателя в мир, богатый бурными событиями и человеческими личностями: крестовые походы, гениальный полководец Чингисхан, прославленные поэты Низами и Шота Руставели, хитроумная грузинская царица Тамара. Мы словно движемся по Великому шелковому пути к Атлантическому океану, познавая жизнь людей и целых народов, а многочисленные красочные иллюстрации позволяют увидеть великое прошлое своими глазами. |
|
Библиотека проекта «История Российского Государства» — это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники мировой литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков. Роман-хроника «Русь Великая» известного писателя-историка Валентина Иванова продолжает масштабное повествование о событиях XI века. Это было время активного развития славянства и выхода его государственного объединения — Киевской Руси — на европейскую политическую сцену. |
|
Веками помнил киевского князя Владимира Святославича русский народ. Помнил «ласкового», помнил «Красное Солнышко», воспевая щедрость пиров и блеск богатырского двора. Не прошло и шести столетий после его правления, как громкое отчество князя заместилось в народной памяти иным, вероятно, более говорящим — «Всеславич». Превыше же всех прославила Владимира на земле Русская Церковь, добавив своею властью, но не своею, надо думать, волею, к имени крестителя Руси не прозвище, но нечто большее — Святой. Крещение Руси — поворотный акт во всей ее истории, с чем согласны и недоброжелатели. И имя Владимира по справедливости оказалось навечно связано с этим величайшим событием. Перечень государственных побед Владимира долог, но главной победой его явилась победа над собой, над прошлым в себе. Книга историка С. Алексеева поможет читателю открыть для себя новый, более живой образ великого князя. |
|
