|
|
Другие религии и учения Востока
|
«Имя Свами Вивекананды известно почти всем, однако в представлении большинства он остается неким социальным деятелем, активно проводившим политику, которая оказалась успешной. В действительности Свами Вивекананда был санньясином (монахом), достигшим переживания самадхи (самореализации) с помощью учителя, после ухода которого долгие годы провел в скитаниях по родной стране. Суть его послания к человечеству — послания, переданного всей его недолгой жизнью, — не социальное равенство и даже не религиозное единство, а Богореализация во всеобщем масштабе. Внешняя биография Рамана Махарши (1879-1950) бедна событиями, ее можно было бы изложить на нескольких страницах. Но как неиссякаемый источник духовности Махарши выступал в окружающем мире божественным «неподвижным перводвигателем», и история его жизни наполнена удивительными событиями, происходившими с теми людьми, которые волею судьбы попадали в сферу его всепоглощающего молчания.» |
|
Бхагавадгита — одна их самых почитаемых священных книг индуизма. Настоящее издание, в котором литературный русский перевод впервые сопровождается пословным грамматическим разбором, не только может служить уникальным пособием для изучающих санскрит, но и позволит каждому по-настоящему заинтересованному читателю ощутить внутреннюю гармонию звучания санскритского стиля и его глубинного смысла. |
|
Дхармическое искусство является тем средством, которое позволяет нам по достоинству оценить природу вещей, увидев их такими, какие они есть, и выразить её без какой-либо борьбы или желания достичь чего-то посредством этого. Подлинное произведение дхармического искусства раскрывает и делится со зрителем добротой и достоинством, скрытыми в любой отражаемой им ситуации, — достоинством, возникающим из интереса художника к мельчайшим деталям жизни и чувства благодарности за переживаемый опыт чувственного восприятия. Трунгпа показывает, как принципы дхармического искусства распространяются на все аспекты нашей жизни. Любая, даже самая повседневная и кажущаяся обыденной, деятельность может подарить нам драгоценную возможность расслабиться и распахнуть наши чувства волшебному миру явлений. |
|
«Книга «Ислам и Веды» — это диалог двух, на первый взгляд, далеких друг от друга традиций: исламского мистицизма (суфизма) и ведического монотеизма (вайшнавизма). Автор книги, религиовед, кандидат философских наук, с научной точностью объясняет ключевые понятия и концепции этих учений (роль духовного учителя, толкование священных текстов, уровни духовного знания, жизнь после смерти, строение Вселенной и т.д.), словно подводя традиции друг к другу и позволяя им самим в ходе диалога рассказать о себе.» |
|
«В книге «Устная традиция Дао» американский мастер китайского происхождения Джон Брайт-Фей впервые открывает западным людям секреты устной традиции Дао. Адепты, посвященные в тайны устной даосской традиции, непрерывно поддерживают тесную связь с самим Лао-Цзы с тем, чтобы подлинная даосская мудрость была доступна людям в любой миг их жизни. Джон Брайт-Фей комментируют «Дао дэ дзин», помогая нам постичь глубокий покой и радость в самом сердце Дао.» |
|
«Том «Религии мира» представляет мировые религиозные традиции прошлого и настоящего. Одна из важнейших сфер духовной жизни человека освещается полно, в популярной форме и с позиций равноуважительного отношения ко всем представленным религиям. Книга рассчитана на детей старшего школьного возраста, родителей, преподавателей, а также всех, кто интересуется религиями разных народов.» |
|
Сборник посвящается уникальной духовной традиции Кашмира, утвердившей абсолютно недвойственный взгляд на устройство Вселенной и ее изначальную гармонию. Мир с его меняющимися декорациями радости, боли, надежд и стремлений предстает величественной игрой Шивы, выступающего сценаристом, режиссером, актером и зрителем одновременно. Глубина и изысканность философии и практики кашмирских йогинов переданы чрезвычайно ясным языком, доступным для понимания современных читателей. Книга предназначена для всех, кто чувствует родство с Индией, хочет поближе познакомиться с ее духовной традицией и богатейшим культурно-философским наследием, а также может быть полезна и современным ученым, исследующим загадки мироздания. |
|
Книга «Разжимая руку мысли» идет прямо к сердцу практики дзен. С подлинной ясностью и практичностью она описывает процесс дзадзен — сидение в самом центре жизни с полным сердцем. И она представляет очень широкий, открывающий вам дзадзен взгляд на мир, показывая, как дзен-буддизм может быть глубокой и поддерживающей жизнь деятельностью. |
|
«Вниманию читателя предлагается перевод одиннадцатой книги «Шатапатха-брахманы» — выдающегося памятника древнеиндийской религиозной мысли конца ведийского периода (ок. VI в. до н.э.). Этот текст представляет собой важный этап на пути формирования целого спектра новых жанров, начиная с упаднишад и кончая шраута-, грихья- и дхармасутрами. В предисловии описаны и проанализированы главные отличия одиннадцатой книги от предшествующих. В конце каждой из переведенных брахман даны примечания, в которых обсуждаются текстологические вопросы и приводятся сведения, необходимые для прояснения логики развертывания текста.» |
|
Дэвдатт Паттанаик — один из ведущих современных специалистов по мифологии. Его книги увлекательны и читаются на одном дыхании. Они обильно и необычно иллюстрированы. Они очень информативны, оригинальны по содержанию и заставляют читателя размышлять об очень важных вопросах жизни. Рассказывая о различных ипостасях Бога Вишну в индийских священных писаниях, Паттанаик мастерски раскрывает глубокие философские и психологические идеи, стоящие за мифами, иконографией и религиозными символами индуизма. |
|
Рассказывая о различных ликах Бога Шивы, индийский исследователь мифологии Дэвдатт Паттанаик раскрывает людям западной культуры глубокие философские и психологические идеи, стоящие за легендами, ритуалами, иконографией и священными символами индуизма. Книга богато и информативно иллюстрирована, написана увлекательно и просто и рассчитана на самый широкий круг читателей. |
|
Настоящее издание одного из самых священных текстов индуизма представляет собой детальный перевод с санскрита с пословным грамматическим разбором. Несмотря на относительную новизну перевода, он получил высокую оценку как у специалистов, так и среди изучающих этот древний язык. Подробные примечания способствуют формированию целостного представления о литературе и философской мысли Древней Индии, приложение содержит алфавитный указатель и словарь терминов. |
|
«Индуизм — одна из наиболее крупных по числу последователей религий мира, которая определяет религиозную эволюцию Индии начиная с эпохи Вед (2000 — 1500 гг. до н. э.) и до нашего времени. Четыре Веды (переводится как «знание») содержат наиболее важные тексты этой религии. Часть основных понятий и представлений индуизма являются результатом взаимодействия индо-иранского и индоевропейского наследия. В данной работе рассматриваются литературные памятники и обряды индуизма, а также прослеживается история его развития от истоков до наших дней.» |
|
«Книга «Вечная мудрость» — это записи высказываний Конфуция, сделанные его учениками и последователями. В 25 лет за свои бесспорные достоинства Конфуций получил общественное признание. Благородный правитель пригласил его посетить столицу Победоносной. Это путешествие дало Конфуцию почувствовать себя наследником и хранителем древней традиции. Он решил создать свою школу для познания Законов окружающего мира. Философское учение, созданное им, впоследствии стало идеологией.» |
|
Конфуций (551-479 гг. до н.э.) — древний китайский мыслитель, историк, философ и государственный деятель. Его учение оказало глубокое влияние на жизнь Китая и всего мира, став основой философской системы, впоследствии получившей название «конфуцианство». При жизни учение Конфуция не было признано ни правителями, ни их подданными. Только благодаря усилиям учеников философа удалось сохранить его бесценные мысли и суждения. За свой земной век Конфуцию пришлось пережить многое: он познал и надежды, и разочарования, ему приходилось служить при дворах правителей и испытывать нужду, скитаясь по стране с сумой бездомного странника. Учение Конфуция то превозносили, то запрещали, оппоненты уничтожали книги с его высказываниями и пытались всячески опорочить его имя, но последователи философа считали его мудрецом и великим учителем народа. Тем не менее мудрость Конфуция, наполненная восточной тонкостью и проницательностью, глубекой иронией и здравомыслием, не теряет своей актуальности вот уже две с половиной тысячи лет. |
|
Цель настоящего издания — попытаться представить игры Господа Рамы в их подлинном величии. Хотя это сокращенный пересказ, все основные события повествования были сохранены. |
|
Труд китайского философа Конфуция “Беседы и суждения” никогда не утратит своей актуальности. Нет такого вопроса, который мудрец не затронул в своих рассуждениях. Его высказывания поражают своей глубиной, точностью и лаконичностью. Возможно, они заставят вас взглянуть на некоторые вещи с совершенно неожиданной точки зрения. |
|
В данном исследовании, рассчитанном на массового читателя, автор на основании своих предыдущих работ («Империя Цинь — первое централизованное государство в истории Китая» (1962); «Книга правителя области Шан. Перевод и исследование» (1968); «Конфуцианство и легизм в политической истории Китая V в. до н.э. — 1980 г.» (1981); «Слово Конфуция» (1992); «Конфуций: жизнь, учение, судьба» (1993); «Конфуций. Луньюй. Исследование и перевод» (1998; 2000); «Четверокнижие — основа китайской цивилизации» (2004) и др.) стремится помочь массовому читателю (а книга предназначена именно ему) войти в канонический текст другой цивилизации, постараться объяснить не только истоки возникновения конфуцианства, но и помочь ему ощутить масштабность поднятых в тексте проблем, понять степень соучастия конфуцианства в построении империи, сумевшей сохраниться без каких-либо структурных изменений с III в. до н.э. вплоть до 1911 года. Более того, книга должна объяснить любознательному читателю, почему в XX в. отцы-реформаторы Японии, Южной Кореи, Сингапура и Тайваня нарекли свою модель капитализма, в отличие от западного протестантского, — конфуцианским? Автор показывает на конкретном примере общегосударственной массовой кампании «критики Линь Бяо и Конфуция» (1972—1976 гг.) степень соучастия конфуцианства в судьбоносной политической борьбе в высших эшелонах власти КНР, а также объясняет причину кардинальной смены государственного курса — от анти- к проконфуцианскому — в качестве эффективного традиционного духовного фактора, способного вывести Китай в XXI век в разряд могущественных цивилизованных государств мира. Еще одна задача книги — своевременно разъяснить массовому читателю, что под официально провозглашенным курсом «построения социализма с китайской спецификой» происходит, на взгляд автора, строительство конфуцианского рыночного социализма. Издание предназначено широкому кругу читателей, но будет интересно специалистам-востоковедам, культурологам, историкам, политологам, социологам и представителям других гуманитарных дисциплин. |
|
В этой книге, — сообщает издатель, философ и мыслитель дает читателю возможность «заглянуть в миры медитации, мистики и духовности». Это лекции, прочитанные автором в университетах Соединенных Штатов Америки, Европы и Азии. Автор дает «разъяснения таких сложных понятий, как преодоление страха во внутренней жизни, роль человека на Земле, обретение подлинного счастья не во власти над другими, а в единстве с ними... Можно сказать, что эта книга служит программой построения настоящего духовного будущего». |
|