|
|
|
Другие религии и учения Востока
|
Перевод с санскрита коренного философского текста кашмирского шиваизма, снабженного комментарием (вимаршини) средневекового тантрического мастера Кшемараджи. «Шива-сутра» разительно выделяется своей мистической загадочностью, предельной лаконичностью, чрезвычайной глубиной и разнообразием интерпретаций. Издание включает также трактат Кшемараджи «Вхождение в высшую Реальность» («Параправешика»), фрагмент из «Малинивиджайоттара-тантры», снабжено обширной вступительной статьей, комментариями переводчика и подробным глоссарием. |
|
Удивительное путешествие в Индию — мечту и сказку нашего детства — стало реальностью сегодняшнего дня! Самые высокие в мире горы, самая плодородная в мире почва, самый разнообразный климат, экзотические растения, фрукты и овощи, дикие животные и птицы, обитающие прямо на улицах больших городов, самые древние города, самые приветливые люди, выдающаяся древняя и развивающаяся духовная культура и самые древние и эффективные оздоровительные и духовные практики — вот что особенно привлекает нас в Индии! Книга содержит путевые заметки тринадцати специальных научно-практических психотерапевтических экспедиций в Индию, посвященных изучению медитации, народных практик и духовности в контексте культуры Индии. В ней представлены хронология впечатлений и обобщения авторов, касающиеся культуры, медитативных духовных практик Индии. Впечатления, полученные в экспедициях, позволяют по-иному взглянуть и на нашу Родину. Отдельная глава содержит описание системы дыхательных практик в психологическом консультировании и психотерапии. Книга написана простым языком и рассчитана на психотерапевтов, психологов, студентов, всех тех, кто интересуется традиционными практиками, культурой и духовностью Индии и России. |
|
«Индуистская мудрость» — книга, позволяющая познакомиться с некоторыми сторонами самой старой религии на Земле — индуизмом через высказывания и поучительные истории ярчайших представителей этой традиции и краткие выдержки из священных книг — Вед, Упанишад и Пуран. Темы, затрагиваемые в книге, самые разнообразные, но главная — это человек и его связь с окружающим: от маленького насекомого до всей Вселенной. Внутренний мир человека и его изменение — краеугольный камень высказываний Мастеров и Учителей индуизма. Материал книги имеет многоуровневую структуру информации и позволяет считывать ее в зависимости от состояния сознания читателя. Знания, собранные в ней, могут быть использованы как медитативные объекты.» |
|
Рабиндранат Махарадж происходит из древнего рода браминов, касты индуистских священников и учителей. Каждый день в течение многочасовой медитации он погружался в потусторонний мир, но постепенно в его сознании зарождались сомнения относительно безопасности подобных духовных упражнений. Махарадж честно и ярко описывает жизнь и обычаи индусов. Он рассказывает о своем пути поиска истины, о мучительном выборе, который ему пришлось сделать между индуизмом и Христом. Это очень искреннее свидетельство. |
|
Есть ли жизнь после смерти? Шрила Прабхупада в этой книге рассказывает о том, как душа путешествует из тела в тело и как мы можем вырваться из цикла рождения и смерти, достигнув высшей обители. |
|
В книге 108 экадашных блюд, собраны 108 разнообразных рецептов вкусных и красивых блюд из ингредиентов, допустимых к употреблению в день экадаши. |
|
«Дао Дэ Цзин («Живая практика Великого Пути») — всемирно известный памятник китайской литературы, созданный 25 веков назад ученым-отшельником Лао-цзы, которого Л.Н. Толстой считал одним из величайших мудрецов. Сегодня наиболее известным комментатором и учителем мудрости Дао является доктор философии Уэйн Дайер, автор международных бестселлеров, посвященных духовному саморазвитию. В это подарочное издание вошли самые значительные цитаты из Дао Дэ Цзин, отобранные Уэйном Дайером для того, чтобы каждый мог непосредственно усвоить великую и неувядающую мудрость, способную кардинально изменить жизнь любого человека. Оформленная как произведение искусства эта книга станет вашим драгоценным спутником на долгие годы.» |
|
Эта книга познакомит вас с учением о мысли в философии Адвайта-веданты — о причинах, сущности и последствиях мыслительной деятельности. Вы узнаете, почему так важно контролировать собственные мысли на всем протяжении духовного пути; поймете, зачем нужно бороться с мыслями деструктивными и суетными и культивировать мысли достойные и благие; прочтете о конкретных способах и методиках, воспитывающих дисциплину ума. Если вам удастся применить эти знания на практике, вы сможете изменить свое мировоззрение так, чтобы увидеть этот мир во всем его великолепии, — ведь древняя философия Адвайта-веданты является тончайшим и совершенным инструментом преодоления иллюзорного восприятия реальности. Книга представляет собой сборник устных комментариев русскоязычного мастера Адвайта-веданты Свами Вишнудевананды к наставлениям Свами Шивананды (1887–1963), одного из величайших мастеров йоги и Адвайта-веданты XX столетия. |
|
«Читателю предлагается полный перевод «Самаведы» — священного писания Индии. Собрание включает в себя гимны, части гимнов и отдельные стихи, взятые преимущественно из «Ригведы». Мантры в «Самаведе» расположены в удобном для проведения религиозных церемоний порядке.»Самаведа» — самая ранняя из известных компиляция гимнов, ориентированная на сочетание мелодии и произносимого текста. Каждая мантра собрания несет в себе глубочайшее духовное значение, соответствующее мантре «Ригведы». Являясь основой всех музыкальных систем Интдии, по сакральной значимости для ритуала «Самаведа», или «Веда песнопений», не уступает «Ригведе».» |
|
«Имя древнекитайского мыслителя Лао-цзы, жившего в Китае в VI-V вв. до н.э., можно перевести как «Старый ребенок». (Хотя этот иероглиф можно перевести и как «Старый мудрец».) Лао-цзы является основоположником древнекитайского учения, суть которого изложена в трактате «Дао дэ цзин». В книге представлен первый перевод трактата Лао-цзы, сделанный в 1894 г. японским ученым, толстовцем, выпускником семинарии при Российской духовной академии в Токио Кониси Масутаро, в крещении Даниилом Петровичем Конисси.» |
|
Нравственно-философская поэма Бхагавад-гита (Песнь Бога) — одно из самых значимых духовных произведений в истории человечества. Лучшие умы мира обращались к Бхагавад-гите в поисках истины, а западные теологи называли ее «восточной Библией». Она является центральной частью индийского исторического эпоса Махабхарата, записанного мудрецом Вьясадевой более пяти тысяч лет назад. В ней запечатлена беседа Кришны, воплощенного Бога, и Арджуны, лучшего из людей. |
|
«Книга представляет собой впервые публикующийся перевод с санскрита на русский язык первой части «Девибхагавата-пураны». В основу данной летописи древней Индии — Пураны — легло сказание о Шуке, сыне мудреца Вьясы. Эпос доступным и увлекательным языком повествует об удивительном приключении Шуки. О трудностях и препятствиях на Пути к прозрению юного кришнамачарья до обретения им высших степеней сиддхи. Перевод рукописи рассчитан не только для подготовленного читателя, хорошо знакомого с философией и мифологией индуизма, но и для всех интересующихся культурой древней Индии.» |
|
Книга представляет собой увлекательный и беспристрастный рассказ французского монаха Свами Абхишиктананды (1910-1973) о его первых встречах со своим гуру — выдающимся тамильским мудрецом XX века Шри Джнянанандой Гири. Помимо учения Джнянананды, автор подробно описывает быт, обряды и праздники жителей брахманской деревни, в окрестностях которой располагался его ашрам. Труд Свами Абхишиктананды получил высокую оценку от многих известных индуистских учителей, включая Его Святейшество Свами Нитьянанду Гири, написавшего предисловие к настоящему русскому изданию. |
|
В книге рассматриваются проблемы взаимодействия тайваньской храмовой общины с сельским и городским населением, участие местных жителей в управлении и содержании храма, в коллективных ритуальных мероприятиях, деятельность верующих, состоящих при храме. Книга написана на основе многолетних исследований народной религии Тайваня, в том числе полевых исследований 2009 г. |
|
«На Западе Индию называют иногда «музеем религий». От мировых религий до племенных культов — кажется не осталось такого духовного эксперимента, который бы не был поставлен в этой стране, давшей миру бесценные уроки мудрости. Индия — великий учитель, и с ее религиозным наследием стоит познакомиться поближе.» |
|
Сочинение древнекитайского философа Чжуан Чжоу (Чжуанцзы; 369—286 до н.э.) — основополагающий текст даосизма, китайской религии и религиозно-философской школы середины I тысячелетия до н.э. (наряду с трактатом «Дао дэ цзин» Лао-цзы). В центре учения даосов лежит понятие «Дао» (букв, «путь») — закономерность всего сущего, его порождающее и организующее начало. |
|
«Я передаю, но не создаю» — этим знаменитым изречением Конфуций хотел сказать, что он лишь посредник между мудрецами Древнего Китая и будущими поколениями. Такова цель и этой книги — донести до со временного читателя образ «настоящего Конфуция», позволить вступить с ним в диалог, словно нас не разделяют века. На протяжении более чем двух с половиной тысячелетий идеи Конфуция неоднократно пересматривались, подвергались всевозможным толкованиям, так что в современном конфуцианстве от взглядов собственно Конфуции мало что осталось. У исследователей практически нет достоверной информации о философе, восстановить отдельные события его жизни довольно сложно, поэтому автору пришлось делать некоторые предположения относительно точного времени тех или иных событий в жизни Конфуция. Но неизменно главным источником для Джонатана Прайса оставался основной труд Конфуция «Лунь юй», известный также как «Беседы и суждения», или «Аналекты Конфуция». В данном издании изречения Конфуция приводятся в переводе П.С. Попова. |
|
Вниманию читателей предлагается книга выдающегося отечественного востоковеда В.П. Васильева (1818-1900), посвященная рассмотрению трех основных религиозных учений Востока — конфуцианства, буддизма и даосизма. Автор излагает главные принципы каждого учения, описывает историю их развития и пытается выяснить их конечные цели. В работе также проводится сравнение трех восточных религий друг с другом и с религиозными учениями Запада. Книга будет интересна как специалистам — востоковедам, религиоведам, философам, этнографам, так и широкому кругу читателей. |
|
«Настоящий альманах составлен Ларисой Ивановной Фусу, одним из лучших целителей России, одним из руководителей Школы космоэнергстики Эмиля Багирова, обладателем ордена «Звезда Магистра», учредителем и главным редактором журнала «Человек и космос», доктором медицинских наук, лауреатом Государственной премии в области медицины. Космоэнсргстика классического направления, практикуемая и развиваемая Школой, базируется на синтетическом мировоззрении, вбираемом в себя как фундаментальные материалистические теории о Вселенной и человеке, так и основополагающие учения основных мировых религий, свидетельствующих о богатстве духовных и энергетических способностей землян. В данный сборник вошли многочисленные материалы, с разных сторон трактующие вопросы истории возникновения и развития, вплоть до современности, индуизма и буддизма, представлены обзорные материалы о жизни и деятельности Будды (Сиддхартхи Гаутамы), повествуется об основных индуистско-буддийских богах, понятиях, ритуальных предметах, мандалах, мудрах, асанах и т.п. Подробно рассказывается о таких персонажах буддизма, как Авалокитсшвара (Ченрсзиг) и Миларспа. Значительный упор делается на тибетских целительных практиках и посвящениях в лечебные каналы. Книга найдет горячий отклик не только у специалистов-космоэнергетов, но и у широкого круга читателей.» |
|
Эта работа о логике смысла в культуре. Понимая смысл как отношение причастности, связующее многое с Единым и как реальность особого рода, а культуру как медиум смысла, авторы показывают, что культуры Востока и Запада во всех своих проявлениях демонстрируют два разных аспекта Смысла. |
|
