Когда жених сделал благоразумный выбор невесты и невеста выбор жениха, и испрошено благословение Божие сочетавающимися, этим не все еще сделано для их счастия в брачной жизни. Они должны так вести себя, так устроить свои взаимные отношения, чтобы быть достойными благословения Божия и самим не навлечь на себя несчастья; чтобы брак, источник чистых радостей, не сделался для них источником безчисленных бедствий по их собственной вине. «Брак есть пристанище, — говорит Златоустый, — но вместе и кораблекрушение — не сам по себе, а по расположению тех, кои худо пользуются им. Ибо тот, кто наблюдает в нем законы, находит в доме и жене своей утешение и облегчение от всех неприятностей, встречаемых в других местах. А тот, кто неблагоразумно и случайно приступает к сему делу — хотя и наслаждается спокойствием в судах или других местах, встречает неприятности и огорчения в своем доме».
