|
|
|
Книги Дмитриевский Алексей Афанасьевич
|
Серия «Библиотека Русской Палестины» открывается трехтомником трудов Алексея Афанасьевича Дмитриевского (1856-1929) — великого историка-византиниста, создателя школы русской исторической литургики. Современному читателю, однако, совершенно неизвестна его роль как выдающегося деятеля Императорского Православного Палестинского Общества, исследователя христианского Востока и русско-палестинских духовных связей. В лице А.А. Дмитриевского Палестинское Общество и русское дело на Востоке обрели талантливого апологета, летописца и археографа. Первый том составила обширная работа Алексея Афанасьевича «Императорское Православное Палестинское Общество и его деятельность за истекшую четверть века: 1882-1907», вышедшая в Петербурге сто лет назад — к 25-летнему юбилею Общества. Построенная полностью на архивных материалах, в ряде случаев недоступных современному исследователю, книга представляет собой единственную в русской исторической литературе монографию по истории духовного, политического, научного, архитектурно-строительного и гуманитарно-просветительного присутствия России в Святой Земле во второй половине XIX в. Для самого широкого круга читателей. |
|
«Одним из самых долгосрочных российских национальных проектов, в истории которого глубоко и ярко раскрываются пушкинская и достоевская «всеотзывчивость», «сильное» взаимодействие различных религий, культур и традиций, является Русская Палестина. Мы имеем в виду не только совокупность храмов, монастырей, подворий в Святой Земле, не только систему тех или иных церковных и светских учреждений, но и прежде всего людей — замечательных светских и церковных деятелей, внесших больший или меньший вклад в сокровищницу русско-иерусалимских духовных и культурных связей. Им посвящены собранные в настоящем томе работы А.А. Дмитриевского Выдающийся историк, знаток византийской книжности и литургики, многолетний Секретарь Императорского Православного Палестинского Общества, Алексей Афанасьевич Дмитриевский (1856-1929) и сам был «человек Русской Палестины». Помимо биографических очерков и некрологов, он много писал по истории русского паломничества — не только в Святую Землю, но и связанного с ней паломничества к святыням Италии, в Бари, к мощам святителя Николая Чудотворца, где Палестинским Обществом также было воздвигнуто подворье. Труды А.А. Дмитриевского по истории Палестинского Общества, русского присутствия на Православном Востоке, бесспорно относящиеся к числу интереснейших памятников русской исторической мысли, впервые возвращаются отечественному читателю.» |
|
