|
|
|
Буддизм
|
Достопочтенный Балангода Анандамайтрея (1896-1998) — один из самых известных буддийских учителей XX в., ученый, знаток канонических писаний, снискавший славу великого практика, реализовавшего все ступени буддийской медитации. Книга «Раскрывая Дхарму» знакомит читателей с различными аспектами первоначального буддизма школы Тхеравада, а также с уникальным духовным опытом мастера медитации Махатеро Анандамайтреи. В первую часть книги вошли материалы из лондонского архива Фонда Анандамайтреи, которые никогда ранее не публиковались ни в России, ни за ее пределами. Лекции и частные беседы с Махатеро Анандамайтреей раскрывают тонкости буддийского учения и освещают различные духовные вопросы, выходящие за рамки канонических текстов. Вторая часть представляет собой биографию Махатеро, составленную монахом Иттепанои Дхаммаланкарой. Отвечая на вопросы автора, Махатеро Анандамайтрея рассказывает читателям об удивительных подробностях своей жизни, посвященной духовному поиску, практике буддизма и служению миру. Для широкого круга читателей, исследователей буддизма и практикующих буддистов всех направлений. |
|
Молодые датчане Оле и Ханна Нидал отправились в свадебное путешествие в Непал. Там они встретились с Гьялвой Кармапой XVI, главой традиции Кагью тибетского буддизма, и стали его учениками. Это коренным образом изменило их жизнь. Они оставили прежние привычки и в 1972 году по просьбе Его святейшества вернулись в Европу, чтобы принести буддийское Учение на Запад. В своей автобиографической книге Оле Нидал, мастер медитации и первый европеец, которого официально признали ламой традиции Карма Кагью тибетского буддизма, описывает свой путь к Учению Будды: буйную юность, встречу с женой Ханной, знакомство с тибетскими ламами и первые захватывающие годы ученичества в Гималаях под руководством Шестнадцатого Кармапы, «царя йогинов Тибета». Книгу дополняет глоссарий буддийских терминов. Лама Оле Нидал – С 1972 года Лама Оле Нидал, следуя пожеланиям своего главного учителя – Кармапы XVI Рангджунга Ригпе Дордже, основал по всему миру более 600 центров буддизма Алмазного пути, в которых его ученики знакомятся с этим древним Учением и медитируют. Лама Оле Нидал – автор 10 бестселлеров, переведенных на 25 языков и изданных более чем в 40 странах мира. |
|
В энциклопедии Тибетские символы и орнаменты охвачен весь спектр символики и атрибутики тибетского буддизма. Материал, использованный автором при написании этой работы, имеет высочайшую культурологическую ценность, представляя собой оригинальные изображения, обнаруженные и систематизированные им в ходе многолетнего исследования искусства Тибета. Книга станет увлекательным путешествием по различным уровням и категориям глубочайшего символизма тибетского буддизма. Издание содержит более 200 детализированных авторских иллюстраций в оригинальном размере, выполненных традиционными тонкими кистями и тушью и тематически сгруппированных. |
|
«Ваджрный туз» — собрание лекций ламы Сонама Дордже в Москве и Киеве в 2007-2009 гг. Тем, кто интересуется буддизмом, эта книга поможет получить подлинную информацию об особенностях буддийской практики и сделать первые шаги в медитации. Опытные практикующие смогут проверить искренность своей мотивации и взглянуть на духовную работу под другим, подчас весьма неожиданным углом. Ключевые положения учения Будды изложены здесь простым и понятным языком, с хорошим чувством юмора. Особенность этой книги в том, что в ней содержатся прямые наставления, идущие из самого сердца учителя. |
|
Его Святейшество Далай-лама XIV приглашает читателей вместе с ним совершить духовное путешествие в мир крупнейших религиозных традиций, чтобы обнаружить их основополагающее родство. Не утверждая, что все религии суть одно и то же, тибетский духовный лидер предлагает тем не менее посмотреть на присущие им всем общие черты. В попытке ответить на одни и те же извечные вопросы все крупные религии мира обращаются к состраданию как главному способу сделать жизнь человека счастливой и исполненной смысла. Приняв этот факт, мы сможем по достоинству оценить значение различных духовных традиций, проникнуться к ним искренним уважением. Для этого нет необходимости становиться приверженцем того или иного религиозного учения, достаточно осознавать базовую общность человеческой природы всех живущих на Земле людей. Исследуя тему межрелигиозной гармонии, ставшую одной из главных в его жизни и представляющую огромную важность для всего современного мира, Далай-лама предлагает в книге «Мое путешествие в мир духовных традиций» позитивный и вместе с тем реалистичный взгляд на будущее человечества. |
|
«Путь бодхисаттвы» («Бодхичарья-аватара», полное название «Бодхисаттвачарья-аватара») — крупнейшее произведение буддизма махаяны, написанное выдающимся индийским мыслителем и поэтом VIII века Шантидевой. Его Святейшество Далай-лама XIV включил имя Шантидевы в число семнадцати пандит (ученых) древнеиндийского университета Наланда, внесших наиболее существенный вклад в развитие буддийской мысли. В «Бодхичарья-аватаре» Шантидева раскрывает один из важнейших идеалов человечества — идеал бодхисаттвы, т.е. существа, посвятившего себя достижению высшей цели духовных исканий — пробуждения во имя счастья и благоденствия всех живых существ. Текст написан на основе английских и французских переводов с учетом санскритского оригинала, а также тибетских и немецких переводов. Книга снабжена глоссарием, справочными материалами и приложениями. |
|
В книге опубликованы материалы бесед Далай-ламы с известным японским антропологом Нориюки Уэда. Далай-лама даёт ясные и беспристрастные ответы на вопросы о самом главном: о сострадании и его роли для будущего общества, о гневе и его использовании для достижения благих целей, о любви и привязанности, а также о том, как буддизм может найти свое место в современном мире. |
|
Издательство: Эксмо, 2014 Жанр: Буддизм Страниц: 320 страниц Загрузил: admin, 20 октября 2018
«Дхаммапада» является одним из важнейших текстов буддийского учения, составленным из кратких изречений самого Будды. Это и бесценный памятник религиозной литературы, датируемый около III в. до н.э., и собрание мудрых мыслей, изложенных в доступной афористичной форме. Хотя эти поучения первоначально были адресованы монашеской общине — первым последователям Будды, многие из них применимы и к повседневной жизни современного человека, независимо от его религиозных предпочтений. Настоящее иллюстрированное издание — перевод палийского текста «Дхаммапады» — содержит более 160 репродукций предметов буддийского искусства из уникальной коллекции Художественного музея Рубина (Нью-Йорк). Для широкого круга читателей. |
|
«Тик Нат Хан — знаменитый вьетнамский буддийский мастер, поэт, ученый и активный защитник прав человека. В своей книге «Ум Будды, тело Будды» Тик Нат Хан показывает нам, как мы можем закрепить в своем сознании привычку быть счастливым. С юмором и состраданием Тик Нат Хан объясняет, как ум действует, как мы можем научиться более эффективно создавать условия для нашего счастья. В этой книге Тик Нат Хан особо отмечает важность творчества, визуализации и медитации, а также предлагает конкретные упражнения, чтобы усилить ясность ума и восстановить гармонию ума и тела. В процессе повествования Тик Нат Хан рассказывает истории как из жизни Будды, так и из собственной жизни. Вирадхаммо — ученик знаменитого буддийского мастера Аджана Ча. Книга «Безмятежность бытия» представляет собой собрание бесед и лекций мастера Вирадхаммо, проведенных им в разные годы.» |
|
Тик Нат Хан — знаменитый вьетнамский буддийский мастер, поэт, ученый и активный защитник прав человека. Книгу «Ни смерти, ни страха» мастер Тик Нат Хан написал, опираясь на собственный опыт. Он призывает нас учиться смотреть в суть вещей, чтобы мы могли самостоятельно познать свободу и радость срединного пути между постоянной самостью и забвением. Как поэт Тик Нат Хан изучает парадоксы жизни и мягко поднимает завесу иллюзии, позволяя нам увидеть, что мы боимся умереть из-за своих неправильных воззрений и недопонимания. «Больше всего мы боимся, что после смерти канем в небытие. Многие люди верят, что все их существование — лишь тот жизненный срок, который начинается в миг их рождения или зачатия и заканчивается в миг их смерти. Мы верим, что мы рождаемся из пустоты, а после смерти становимся нулем. Поэтому мы очень боимся исчезнуть. Будда совсем не так понимает наше существование. |
|
Великий Пабонка Дечен Ньингпо сказал: «Недостаточно знать Дхарму — вы должны практиковать. В том, чтобы быть только учёным или экспертом в Дхарме, нет никакой пользы. Одна только способность разъяснять Дхарму не может принести пользу. Наблюдение за умом и медитация на чакры и ветры не принесёт пользы. Даже начитывание мантр не может принести особенной пользы. Самое сердце Дхармы, несомненно несущее пользу, — это Три основы Пути: полное отречение от сансары, бодхичитта (альтруистический ум, устремлённый к Пробуждению) и совершенное воззрение». То же самое подчеркивает и лама Сопа Ринпоче, рассказывая нам о сущностных аспектах ретрита и о том, как создать причины для Пробуждения. Кроме советов Ринпоче, в сборнике приведены тексты Пабонки Дечена Ньингпо, которые лама Сопа рекомендует изучить и освоить перед выполнением ретрита. Эту книгу следует прочитать всем, кто действительно хочет достичь результатов в медитации. |
|
Цокньи Ринпоче — лама-перерожденец, получивший духовное образование в тибетской буддийской традиции и с 1990 года дающий учения по всему миру. В данной книге, состоящей из транскриптов его устных учений, автор рассказывает о Великом совершенстве дзогчен, о природе реальности и необходимости её прямого постижения, а также учит тому, как устранить пелену неведения, омрачающего наше сознание с незапамятных времён. Простая, прямолинейная и проникновенная книга «Беззаботное достоинство» захватывает ум читателя, приводя его к более глубокому пониманию собственной природы. |
|
«Интерес к восточной философии и верованиям не случаен — взоры людей все чаще обращаются к опыту предшествующих поколений, к мудрости великих учителей человечества. Среди них одно из главных мест уже много столетий занимает Будда. Учение Сиддхартхи Гаутамы (563-483 до н.э.), как часто называли в XX веке Будду, попрежнему обретает приверженцев. Всемирно известная книга французского ученого Рихарда Пишеля «Будда, его жизнь и учение» может стать первой ступенью в познании мудрости одного из колоссов человеческого духа. В добрый путь.» |
|
Шантидева, один из самых ярких выразителей учения буддизма Махаяны, жил в Индии в VII-VIII веках. Две главные его работы — «Вступление на путь бодхисаттвы» (Бодхисаттва-чарья-аватара) и «Собрание практик» (Шикшасамуччая). «Собрание практик» — это подборка ключевых фрагментов из сутр, которые тематически организованы вокруг 27 исходных карик (строф), написанных Шантидевой. Книга, таким образом, дает авторитетные ответы на все основные вопросы, касающиеся буддийской духовной практики и теории. «Шикшасамуччая» рекомендована к изданию на русском языке Его Святейшеством Далай-ламой XIV. |
|
В этой книге содержится собрание учений мастеров традиции Великого совершенства, начиная с первых патриархов-видьядхар, таких как Шри Сингха и Падмасамбхава и заканчивая современными учителями дзогчен. Помимо множества ценнейших устных наставлений, этот труд содержит и исторические описания из коренных текстов. Безусловная ценность книги в разнообразии учений мастеров разных эпох, впервые собранных в одном труде. Учения Лонгчена Рабджама (1308–1363) можно назвать украшением этого собрания наставлений выдающихся мастеров. Книга будет полезна всем, кому интересен духовный путь, особенно практикующим медитацию и стремящимся понять смысл единства и недвойственности. |
|
«Смотри в природу ума» — это классический учебник по практике Махамудры, вершины буддийского пути. Махамудра, или Великая печать, в тибетской традиции Кагью называется «Путь освобождения», или «Путь глубокого видения». Опираясь на важнейшее утверждение Алмазной колесницы, что ум (как способность осознавать, воспринимать и знать) по своей сути безграничен, как пространство, изначально чист и полон возможностей, Махамудра ведет к постижению его сути через медитации на сам ум. Вначале применяются упражнения, успокаивающие ум и удерживающие его в неподвижности; по-тибетски они называются «шинэ», или пребывание в покое. Затем стабильный и ясный ум смотрит сам в себя, исследуя и познавая природу сознания и воспринимаемых явлений. Это лхагтонг, проникающее видение. Постепенно медитирующий приходит к глубокому внутреннему переживанию того, что все проявления, мысли и впечатления органов чувств имеют природу ума, а он, в свою очередь, ясен, пуст и подобен пространству. У этой книги две части и два автора. Первая часть, «Зеркало естественного ума», составлена в XVI веке великим учителем Махамудры по имени Дагпо Таши Намгьял. О нем известно немного, но до нас дошли его труды, которые в Тибете входят в золотой фонд буддийской литературы. Вторая часть называется «Перст, указующий на Дхармакайю». Ее автор — Вангчуг Дордже (1556–1603), девятый в линии Кармап, знаменитых лам Черной короны, которые с XII века возглавляют традицию Карма Кагью. Оба произведения, вошедшие в этот сборник, уже несколько столетий служат вдохновением для искателей истины, поскольку посвящены медитации — важнейшему средству достижения покоя и свободы. |
|
В своей книге известный тибетский мастер Мингьюр Ринпоче, объединяя древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, показывает, как вы можете жить более здоровой и счастливой жизнью при помощи медитации. Нам всем хочется знать, как испытывать больше радости и удовлетворения в повседневной жизни. Одни из нас в этом поиске обращаются к достижениям современной науки, медицине, исследованиям роли гормонов, сканированию мозга, тогда как другие выбирают религию и духовную практику. Но разве эти два подхода действительно являются взаимоисключающими? Недавнее исследование воздействия медитации на человеческий мозг показало, что во время сеанса медитации у основного испытуемого нейронная активность в зоне мозга, связанной с ощущением счастья, увеличивалась на 700%! Этим испытуемым был всемирно известный буддийский лама и монах Йонге Мингьюр Ринпоче, лично выбранный Его Святейшеством Далай-ламой для участия в медицинских исследованиях эффектов медитации в Вейсмановской лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина. Позже издания Time и National Geographic окрестили Ринпоче «самым счастливым человеком на земле». Мингьюр Ринпоче в присущей ему живой, непосредственной и одновременно поучительной манере знакомит нас с поистине революционными медитативными техниками, способными вызвать положительные перемены в наших умах и телах, изменив к лучшему нашу жизнь. Он также предлагает научное объяснение того, почему медитация способна привести нас к достижению глубокой внутренней умиротворённости и непреходящего счастья полного просветления. |
|
Эта книга написана для тех, кто уже вступил на буддийский путь, имеет представление о Дхарме Будды, полон решимости понять её язык, сколько бы времени это ни заняло, и всерьёз настроен практиковать. Её страницы полны общих сведений о предварительных практиках тибетского буддизма, а в качестве главного ориентира автор избрал нёндро традиции Лонгчен ньингтиг и комментарии Джамьянга Кхьенце Вангпо, в основном использующие терминологию и толкования, принятые в школе ньингма. |
|
Основой практики двух высших колесниц буддизма, Махаяны и Ваджраяны, является развитие Просветленного настроя. Так называют решение идти к состоянию Будды, освобождая всех существ от страданий и помогая им узнавать природу ума. Этой теме посвящен классический Чекавы Йеше Дордже (XII в.), мастера школы Кадампа. В книге «Великий путь пробуждения» содержится Комментарий к этому труду, составленный знаменитым ученым традиции Кагью Джамгёном Конгтрулом Ринпоче и тоже вошедший в буддийские каноны. В приложениях читатель найдет другие поэтические произведения Конгтрула, а также наставления по медитации авторства Калу Ринпоче (1905-1989), выдающегося ламы школ Шангпа и Карма Кагью. |
|
Чже Цонкапа — выдающийся мыслитель и реформатор тибетского буддизма XIV века, автор тринадцатитомного собрания сочинений, среди которых наиболее известны «Ламрим ченмо» (Большое руководство к этапам пути пробуждения) и «Нагрим ченмо» (Большое руководство к этапам пути мантры). В своем кратком сочинении «Три основы пути», развивая учение Атиши, Цонкапа выделяет три важнейших составляющих любой буддийской практики — отречение (решимость достичь освобождения), бодхичитту (устремление к пробуждению ради всеобщего блага) и мудрость постижения пустоты, или взаимозависимости всех вещей. Правильное понимание этих ключевых аспектов буддийской практики и их применение в повседневной жизни лежат в основе всех духовных достижений и особенно необходимы для безошибочной и успешной практики тантрических учений. Устные наставления Его Святейшества Далай-ламы по «Трем основам пути», вошедшие в эту книгу, были дарованы духовным лидером по просьбе буддистов из Франции в Дхарамсале в 1989 г. Английское издание подготовлено Библиотекой тибетских трудов и архивов (LTWA) на основе синхронного перевода геше Лхакдора. |
|
