|
|
Богослужения, таинства
|
Таинство Исповеди называется иногда вторым Крещением. «Исповедь, — говорит свт. Григорий Палама, — …выкапывает и исторгает [из сердца] тайные и дурные страсти и делает его приготовленным к принятию священных семян и благоприятным для плодоношения и возделывания добродетелей». Неудивительно поэтому, что подготовка к этому таинству занимает важное место в жизни христианина. Такой цели служит и эта книга. Она представляет собой опыт построения исповеди по так называемым мытарствам блаженной Феодоры и предназначена всем готовящимся к таинству Исповеди, а также и тем, кто хочет испытать свою совесть и глубже заглянуть в себя. |
|
Книга включает последование богослужений Всенощного бдения и Литургии. Приводятся песнопения по восьми гласам. |
|
Данный сборник открывает собрание православных песнопений монахини Иулиании (Денисовой), регента Праздничного хора минского Свято-Елисаветинского монастыря. Серия включает в себя авторские сочинения, гармонизации и обработки, написанные в период с 1994 по 2015 годы. Издание предназначено для регентов и певчих, руководителей профессиональных и любительских хоровых коллективов, всех, интересующихся православным пением. |
|
В Требнике содержатся чинопоследования, используемые в монастырском обиходе, не входящие в состав общественного богослужения. На церковнославянском языке. |
|
Требник — богослужебная книга, содержащая чинопоследования Таинств и других священнодействий, совершаемых православной церковью в особых случаях и не входящих в состав храмового (общественного) богослужения суточного, седмичного и годового круга. |
|
«Наше богослужение — высокохудожественное произведение, сложный механизм тонкой работы. И если нам иногда не ясен смысл той или иной детали богослужения, — это не значит, что его вовсе нет. Это значит только, что мы пока еще не умеем понять его». Эти слова принадлежат выдающемуся литургисту, исповеднику и святителю Русской Церкви Афанасию, епископу Ковровскому. Для тех, кто хочет лучше узнать православное богослужение и предназначена эта книга. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.» |
|
Настоящая книга содержит чинопоследование пассии, составленной в середине XVII века митрополитом Киевским Петром (Могилой), — особой службы, совершаемой по вечерам во второе, третье, четвертое и пятое воскресенья Великого Поста. Служба состоит из песнопений Страстной седмицы, чтения евангельских повествований о Страстях Христовых, а также, иногда, Акафиста Страстямнии искупительных страданий Господа нашего Иисуса Христа. В предисловии к настоящему изданию описаны разные варианты совершения пассии, но подробно чинопоследование пассии изложено так, как оно обычно совершается в храмах Москвы. Завершает книгу нотное приложение, куда вошли песнопения, доступные для большинства церковных хоров. Богослужебный текст напечатан церковнославянским шрифтом, в две краски, украшен изящными рамками, в книге помещена репродукция великолепной иконы XVIII века. Издание может быть использовано преподавателями духовных учебных заведений в качестве учебного пособия и материала, студентами и аспирантами богословских вузов и факультетов, профессиональными регентами, певцами церковных хоров, чтецами, а также специалистами, занимающимися исследованием русского церковного пения, отдельных аспектов литургики и литургического предания Русской Церкви и ее истории. |
|
В издании представлены: — Полунощница во Святую и Великую Субботу — Последование утрени во Святую и Великую неделю Пасхи — Последование литургии во Святую и Великую неделю Пасхи — Последование вечерни во Святую и Великую неделю Пасхи |
|
В брошюре содержатся сведения, необходимые человеку, решившемуся приступить к Таинству святого крещения, советы по подготовке к крещению, а также чин совершения и пояснение смысла Таинства. |
|
Господь наш Иисус Христос заповедал нам постоянно бодрствовать и молиться. Стараясь исполнить эту заповедь, христиане с древних времен в особо памятные дни совершали богослужение, которое длилось всю ночь, с вечера до утра, и потому получило название всенощного бдения. Главные его части — великая вечерня и утреня. |
|
Представляем вам Греко-русский служебник — это богослужебная книга, содержащая богослужебные тексты, произносимые священниками и диаконами во время общественных богослужений. |
|
Настоящее издание является результатом совместного труда преподавателей кафедр регентования и церковно-певческого обихода Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Первый выпуск АЗБУКИ содержит образцы стихирных напевов для неполного смешанного хора (сопрано I, сопрано II, альты, басы) с краткими указаниями по распеванию богослужебных текстов. В Приложение в качестве дидактического материала включены гимнографические тексты восьми гласов. В сборнике представлена современная московская традиция гласового пения, которая наряду с исконно московскими напевами включает в себя и распевы других местных школ. Пособие предназначено для учащихся регентских отделений духовных школ, дирижерско-хоровых факультетов музыкальных училищ и вузов, регентов и певчих, а также для всех любителей уставного церковного пения. Составители: Заманская Любовь Петровна, Четина Ольга Алексаандровна |
|
«В пособии в доступной форме изложены основные правила совершения богослужения в соответствии с ныне действующим Уставом Православной Церкви. Курс «Богослужебный Устав и гимнография» не нацелен на обучение практическому совершению служб, его назначение — помочь учащимся более осознанно участвовать в общественном богослужении, способствовать восприятию богослужебной традиции Православия в целом. Поэтому в пособии особое внимание уделено разъяснению смысла совершаемых священнодействий и содержанию церковных песнопений, а уставные правила изложены по возможности кратко. В хрестоматии приведены схемы служб, тексты изучаемых в курсе песнопений, слова на Святую Пасху свт. Григория Богослова, фрагменты работ известных литургистов XX века и другие материалы, необходимые для успешного освоения курса.» |
|
Учебное пособие представляет собой переработанный курс лекций, предназначенный для студентов 1-го курса Факультета дополнительного образования Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Пособие призвано познакомить читателя с православным учением о Церковных Таинствах, а также дать первоначальные обзорные сведения об истории формирования и содержании чинопоследований этих священнодействий. Пособие предназначено как для изучающих богословские дисциплины студентов вузов, так и для самого широкого круга читателей, интересующихся православной богословской традицией. |
|
«Книги из серии «Православное богослужение» предназначены для использования прихожанами во время праздничных богослужений (или, напротив, в случае невозможности присутствия на них). Соединяя в единое последование тексты из разных богослужебных книг (Минеи или Триоди, Часослова, Апостола и Евангелия), они дают возможность полноценно вникать в смысл праздничной службы, напечатанной в порядке ее совершения в храме. К богослужениям дается вводный текст с краткой историей праздника, неясные выражения оговорены в подробных пояснительных примечаниях. Составитель: Наталья Змеу. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.» |
|
«Собрание древних литургий знакомит читателя с основными типами чинопоследования Божественной литургии на христианском Востоке и Западе. В качестве приложения «Собрание» дополняет классический труд И.А. Карабинова по истории формирования евхаристического канона «Анафора: евхаристическая молитва». Книга, безусловно, будет полезна ученым-литургистам, богословам, учащимся духовных учебных заведений, а также всем интересующимся историей христианского литургического творчества.» |
|
«Последование Святаго Елеа, совершаемое поскору» подготовлено комиссией Межсоборного присутствия по вопросам богослужения и церковного искусства и утверждено на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 25-26 декабря 2012 г. (журнал №130).» |
|
«Книги из серии «Православное богослужение» предназначены для использования прихожанами во время праздничных богослужений (или, напротив, в случае невозможности присутствия на них). Соединяя в единое последование тексты из разных богослужебных книг (Минеи или Триоди, Часослова, Апостола и Евангелия), они дают возможность полноценно вникать в смысл праздничной службы, напечатанной в порядке ее совершения в храме. К богослужениям дается вводный текст с краткой историей праздника, неясные выражения оговорены в подробных пояснительных примечаниях. Святой Предтеча и Креститель Господень Иоанн издревле прославляется Церковью как «печать пророков» и «первый по благодати мученик». Связанный узами плотского родства с Господом Иисусом Христом, отмеченный пророческим даром еще до рождения, от юности возложивший на себя подвиг пустынножительства, он проповедовал покаяние и крещение во оставление грехов. Засвидетельствовав пришествие в мир Богочеловека Христа и сподобившись собственноручно крестить Его, святой Иоанн претерпел напоследок мученическую смерть за бесстрашное обличение греха и неправды. На особое почитание величайшего угодника Божия православными христианами указывают не только многочисленные праздники Предтечева цикла, но и литургическое посвящение ему одного из дней недели (вторника) в течение всего церковного года. Составитель: Наталья Змеу.» |
|
«Книги из серии «Православное богослужение» предназначены для использования прихожанами во время праздничных богослужений (или, напротив, в случае невозможности присутствия на них). Соединяя в единое последование тексты из разных богослужебных книг (Минеи или Триоди, Часослова, Апостола и Евангелия), они дают возможность полноценно вникать в смысл праздничной службы, напечатанной в порядке ее совершения в храме. К богослужениям дается вводный текст с краткой историей праздника, неясные выражения оговорены в подробных пояснительных примечаниях.» |
|
Монография посвящена филологическому и историко-литургическому исследованию славянского перевода литургий Иоанна Златоуста и Василия Великого по рукописным служебникам древнейшего периода. В книге излагается методика исследования литургического текста, изучается состав последования и язык перевода в древнерусской и южнославянской письменности, а также дается исторический очерк переводов и правок литургии от учеников Кирилла и Мефодия до богослужебной справы конца XIV вв. Приложение содержит критическое издание литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого с разночтениями по всем редакциям славянского перевода, таблицы состава последования обеих служб, публикацию Диатаксиса патриарха Филофея Коккина в Афонской редакции и редакции митрополита Киприана, а также устава литургии XIV в. из Хиландарского монастыря. |
|