|
|
Биографии деятелей религии
|
«Патриарх Павел Сербский (1914-2009) — строгий аскет и молитвенник, милостивый духовный отец православного сербского народа. Став патриархом в 76 лет, он кротостью и любовью, а также подвигом своего жертвенного патриаршего служения снискал подлинно всенародное почитание. Люди называли его «живым святым». В книге собраны наставления и советы патриарха Павла, фрагменты его воспоминаний, а также рассказы знавших его людей.» |
|
Книга посвящена преподобноисповеднику Севастиану Карагандинскому (1884-1966). Его жизнь была продолжением жизни во Христе богоносных оптинских старцев, от которых он унаследовал духовные сокровища святоотеческой традиции. Отец Севастиан был бесстрашным исповедником веры Христовой, неутомимым пастырем, стяжавшим многочисленные дары Божии. В книге собраны фрагменты жития старца, его советы, наставления и удивительные случаи его чудесной помощи. |
|
«Книга посвящена удивительному старцу — протоиерею Николаю Гурьянову, к которому стекалось огромное количество людей за советом, наставлением, духовной помощью. Будучи сам великим старцем, архимандрит Иоанн (Крестьянкин) говорил об отце Николае, что он является «единственным по-настоящему прозорливым старцем на территории бывшего СССР».» |
|
«Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782-1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» — это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том III охватывает период с 1833 по 1838 г. Данное издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей. Составители: свящ. П.Хондзинский, Г.В. Бежанидзе, Н.Ю. Сухова, А.И. Яковлев.» |
|
«Феодор, архиеп. Волоколамский (Александр Васильевич Поздеевский) — род. 21.03.1876 в с. Макарьевском Ветлужского уезда Нижегородской губ. в семье священника. 1900 — окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия, иеромонах. 1903 — магистр богословия. 1909 — ректор Московской Духовной Академии. 14.09.1909 — хиротонисан во еп. Волоколамского. 1917-1930 — настоятель Московского Даниловского монастыря. 1920 (1921) — арестован, находился в Таганской тюрьме. 08.06.1923 — освобождён. 16.04.1924 — вновь арестован и заключён в Бутырскую тюрьму. 19.06.1925 — осуждён на 3 года к высылке в Киркрай(?). 1930-е — сослан в Зырянский край. Янв. 1933-1935 — жил во Владимире. 1935-май 1935 — жил в Архангельске, в этот период там состоялся Собор катакомбных архиереев. Предположительно, на Соборе поддержано Послание архиеп. Серафима (Самойловича) о запрещении в священнослужении митроп. Сергия (Страгородского) и выработаны основополагающие документы, содержание которых не известно. 1935 — жил в с. Тентюково в Усть-Сысольске (Сыктывкар). Строгий монах и аскет, знаток святоотеческого богословия и канонического права, пользовался большим уважением среди архиереев и всего церковного народа. Возглавил одно из движений исповедников православия, названное «даниловским», в число которого входили: еп. Амфилохий (Скворцов), еп. Григорий (Козырев), еп. Григорий (Лебедев), еп. Николай (Никольский), архим. Симеон (Холмогоров), архим. Поликарп (Соловьёв), архим. Стефан (Сафонов) и др. Считал сергианскую церковь безблагодатной. 23.10.1937 — расстрелян в Ивановской тюрьме. Владыка Феодор пользовался большим авторитетом среди приверженцев традиционного, святоотеческого православия, был противником новшеств и реформ в Церкви. В этом плане он и его сторонники составили оппозицию самому Патриарху Тихону, после того как тот, выйдя из заключения, был готов под влиянием архиепископов Серафима (Александрова), Тихона (Оболенского) и Илариона (Троицкого), а также под давлением сов. власти, вступить в переговоры с обновленцами и пойти по отношению к ним на значительные уступки вплоть до снятия с себя полномочий Патриарха. Только благодаря авторитету вл. Феодора этого не произошло. Патриарх Тихон был впоследствии благодарен за это архиепископу Феодору, предлагал ему Петроградскую кафедру и приглашал участвовать в церковном управлении. Однако вл. Феодор отклонил эти предложения, считая, что Церковь не может вступать ни в какие переговоры с сов. властью. Составитель: иеромонах Роман (Лукин.)» |
|
Книга повествует о старце Георгии (1872-1932) из села Кулатово Осташковского района Тверской области и содержит свидетельства народной памяти давнего почитания старца Георгия как человека от Бога, человека святой жизни. Публикация показывает значимость Селигерских земель в духовной и культурной жизни страны и адресована всем, кто любит Россию, её историю, почитает её великие святыни и дорожит ими. |
|
Вниманию читателей предлагается книга о старце Иннокентии (1870-1949) — насельнике при писанной в свое время к Троице-Сергиевой Лавре Смоленской Зосимовой пустыни. Это одно из наиболее полных изданий, посвященных жизни и подвигам замечательного старца. В книге публикуются фотографии, сохранившиеся в семейных альбомах близких батюшке людей, приводятся ранее неизвестные архивные источники и документы. Здесь представлен обширный материал к жизнеописанию старца Иннокентия — преемника устоев и духовного опыта прославленных зосимовских подвижников. |
|
В книге представлены жизнь, труды и подвиги преподобного Парфения Киевского. |
|
«Перед вами книга матушки Иулиании Сергеевны Шмеман — супруги священника Александра Шмемана — «Моя жизнь с отцом Александром». Уже много лет отца Александра нет с нами, но его проповеди, богословские труды и дневники для многих из нас стали настоящей опорой в вере и путеводителем ко Христу. Для тех, кто чтит память о. Александра Шмемана, эта небольшая книжка станет еще одним словом о нем, еще одной возможностью вдохнуть той атмосферы, в которой жил и трудился этот замечательный пастырь. Эти воспоминания — мой способ благодарения за то счастье, что я разделила с Александром, и я повторяю вместе с ним: «Господи, хорошо нам здесь быть!» — написала матушка Иулиания, и эти слова как нельзя лучше передают и смысл и суть этой книги. Книга адресована массовому читателю.» |
|
В книге рассказывается о жизни и подвигах иеросхимонаха Алексия, около сорока лет прожившего в горах Кавказа. Люди, которым посчастливилось знать подвижника, поделились своими воспоминаниями о нем. |
|
Монах Лазарь (Виктор Васильевич Афанасьев) — член Союза писателей России с 1971 года. Он автор многих книг — стихов, прозы, литературоведческих и исторических, сочинений духовного характера; среди них десять книг об Оптиной пустыни. Особое его направление — рассказы, стихи и сказки для отроков (всё в православном духе). В книге о преподобном Оптинском старце Нектарии (Тихонове) отдано предпочтение документам. Вместе с авторским текстом они рельефно воссоздают образ великого прозорливца и молитвенника. В тексте сохранены отдельные особенности написания, предложенные автором. |
|
Книга посвящена схиигумену Иоанну (Алексееву; 1873-1958), валаамскому старцу. Он провел почти всю свою жизнь в монастыре, был настоятелем Трифоно-Печенгской обители, а последние два десятилетия жизни был духовником Валаамского монастыря в Финляндии. Главное его духовное делание — непрестанная молитва о душах всех скорбящих. Отец Иоанн вел обширную переписку. Письма его неоднократно издавались в России, Финляндии, Сербии. В книге собраны его советы, поучения и наставления. |
|
Предлагаемая книга, содержит житие удивительного подвижника эпохи гонений XX века преподобного Рафаила (Шеиченко), исповедника, написанное известным агиографом игуменом Дамаскиным (Орловским), а также письма святого. |
|
Епископ Вениамин (Милов) остался в памяти людей как ревностный, добросовестный священнослужитель и как духовник, способный наставить на исполнение евангельских заповедей людей самого разного склада. Цель издателей настоящего сборника — вместе с читателем проследить жизнь и духовный путь архипастыря-исповедника. В книге собраны воедино воспоминания о владыке, опубликованные ранее в разных источниках, а также новые свидетельства, записанные авторами саратовских епархиальных изданий. Публикуются письма и проповеди владыки, научающие «науке из наук» — спасению души. |
|
Книга содержит бесценные свидетельства о годах служения святителя Луки Крымского, полученные автором от его родных, которые жили с ним в Симферополе с 1946 по 1961 год и могли общаться с владыкой в храме и дома, на даче и в поездках по епархии. Впервые публикуются также материалы о детях Святителя и его взаимоотношениях с ними, воспоминания правнучки Татьяны Войно-Ясенецкой, написавшей предисловие к книге и предоставившей автору фотографии из семейного архива. Сопоставляя эти воспоминания с приведенными в тексте словами из проповедей Святителя Луки, посвященных воспитанию детей и семейной жизни, читатели могут найти духовное руководство и ответы на многие непростые вопросы. |
|
«Моя жизнь во Христе» — письменное наследие святого праведного угодника Божия отца Иоанна Кронштадтского. Для всех времен оно останется живым словом о горячей вере в Бога и ее удивительных плодах. Печатается по изданию: Моя жизнь во Христе, или Минуты духовного трезвения и созерцания, благоговейного чувства, душевного исправления и покоя в Боге.» |
|
Эта книга повествует о жизни и трудах духовника Свято-Успенской Пюхтицкой обители иеромонахе Петре (Серёгине) (1895—1982), без малого тридцать лет духовно окормлявшего пюхтицких сестёр. Основная часть книги посвящена рукописному труду Батюшки — «Лестовке», статьи в которой подобраны так, что представляют собою своеобразные ступени восхождения к духовному совершенствованию на пути спасения. |
|
Иоанн Павел II. Первый неитальянец на Святом Престоле с шестнадцатого века. Последний Папа Римский минувшего столетия, отметивший в 1998 году двадцатилетие своего понтификата. Папа, который на протяжении всей своей церковной карьеры неуклонно разрушает стереотипы, представая перед паствой не символом былой славы, но живым человеком. Глава более миллиарда католиков, стремящийся, по его собственным словам, быть «Папой для всех»... Личная популярность этого человека поразительна — только за последние годы вышло более ста его биографий на разных языках. Эта книга отличается от многих. Перед вами не просто биография, не просто перечень дат, событий и фактов, но — многоуровневый, детальный психологический портрет одного из самых известных людей нашего времени. |
|
В книге воспоминаний об одном из самых любимых старцев в России — архимандрите Иоанне (Крестьянкине), с которым Господь сподобил архимандрита Мелхиседека неоднократно встречаться и беседовать, приведены не только личные впечатления от общения с духоносным Старцем, но и ответы отца Иоанна на многие вопросы духовной жизни, которые волнуют и мирских людей, и монашествующих. |
|
Есть такое распространенное в современной духовной литературе выражение: кончилась жизнь — началось житие. Между тем граница, как будто неизбежно возникающая от столкновения двух похожих слов: жизнь, житие, — прочерчивается совсем не всегда, совсем не во всех святых судьбах. В судьбе матушки Амвросии (Оберучевой, 1870-1944) не стоит, кажется, отделять путь в миру от пути иноческого, существование на свободе от скитаний в ссылках, так как судьба ее обладает исключительной внутренней цельностью. Монашество ее было выстрадано всей предыдущей жизнью в миру, опыт страдания и сострадания, обретенный на свободе, помог выстоять в заключении. Матушка Амвросия, Александра Дмитриевна Оберучева, монахиня и врач, написала историю своей «многолетней жизни», для нее самой, конечно, только жизни, и, быть может, именно поэтому так велика надежда, что перед нами — самое настоящее житие. Книга составлена по ее дневникам, которые она вела всю жизнь и отобрала, привела в порядок, дополнила по просьбе близких незадолго до кончины. |
|