|
|
|
Античная философия
|
Настоящее издание выходит в рамках серии «Классическое наследие» и представлено произведением величайшего греческого мудреца и философа Платона (V в. до н.э.) – «Государство», посвященного проблеме идеального государства. Классика всегда актуальна, она помогает нам и сейчас в XXI веке думать и решать проблемы «быстротекущей жизни». Читателю наверняка будет любопытно узнать, что современные острейшие государственно-политические катаклизмы являются в известной мере отражением подобных коллизий в античности. Настоящие диалоги являются обязательными источниками для сдачи экзаменов по ряду дисциплин. Но предложенная materia tractanda заинтересует не только студенчество, но и самые широкие круги читающей публики. |
|
Книга в живой, доступной форме знакомит читателя с миром античности. Она позволяет составить целостное представление как об истории античной цивилизации на протяжении ее более чем тысячелетнего развития, так и о ее духовной квинтэссенции — знаменитой греческой философии, определившей интеллектуальный облик всей европейской культуры. История античной философии представлена в динамике смены ведущих идей и концепций от раннефилософских космогонии (досократики) до их завершающего синтеза в учениях стоицизма и неоплатонизма. |
|
«Письма о жизни и смерти» (так называемые «Нравственные письма» или «Письма к Луцилию») римского философа Луция Аннея Сенеки (4 г. до н.э. — 65 г. н.э.) — одно из наиболее знаменитых сочинений, в котором излагаются нравственные основы философии стоицизма. Это одно из самых известных итоговых трудов Сенеки отличающееся от предшествующих трактатов прежде всего размерами — и это не случайность: ведь в них философ решает уже не одну проблему, с особой остротой поставленную перед ним жизнью, а стремится дать свод этических правил, — свод законов для всего рода человеческого. Жизнь Сенеки, полную взлетов и падений, определяющихся перипетиями столичной политики, трудно согласовать с образом философа-моралиста и со многими собственными его писаниями. Бесполезно рассуждать о том, что толкало Сенеку в гущу политики: честолюбие и корыстолюбие, в которых его часто обвиняли современники и потомки и которым он, по всей видимости, действительно не был чужд, либо доктринерское убеждение, что философ, став рядом с властителем, способен принести пользу людям. |
|
В настоящее издание включены диалоги Платона в переводе и с комментариями выдающегося русского философа, знатока греческой философии Вл. С. Соловьева. Данный том включает в себя наиболее ранние платоновские сочинения, главным действующим лицом в которых выступает Сократ, раскрывается суть сократического метода и определяются основные понятия греческой этики. Сюда вошли такие диалоги, как Феаг, Первый Алкивиад, Второй Алкивиад, Ион, Лахес, Хармид, Лизис. |
|
«В этом лекционном курсе речь пойдет о начале западного мышления. Мы избегаем выражения «западноевропейская философия», потому что, строго говоря, оно избыточно: не существует никакой другой философии, кроме западноевропейской. По своей сути «философия» искони настолько западноевропейская, что вся история Запада зиждется на ней. Существует только западноевропейская техника. Она — следствие «философии» и ничего другого. Мы довольствуемся попыткой издали, уяснив очертания определенного круга, прикоснуться к основе «происхождения» «философии». Простой замысел этого лекционного курса сводится к тому, чтобы проникнуть в суть исходной «логики». Логика же исходна как мышление «Логоса», когда мыслится исходный Logos и в мышлении становится современным для этого мышления. Это произошло в мышлении Гераклита. Поэтому простой замысел этих лекций сводится к тому, чтобы осмыслить то, что Гераклит говорит о «Логосе». Это сказанное им должно стать несколько яснее.» |
|
«Платон — великий античный философ, оказавший сильнейшее воздействие на историю человеческого духа. Именно с него начинается формирование научного мышления в строгом смысле этого слова. Но Платон всегда рассматривался и как авторитетный мистик, пытавшийся донести до людей знание о чистом бытии и Благе. Читателю предлагаются диалоги «Алкивиад I», «Горгий», «Федон», «Пир» и «Федр», в которых рассматриваются три большие темы: природа философского знания, этическая доктрина в связи с доказательствами бессмертия души и любовь как сила, обращающая человека к познанию и делающая его богоподобным.» |
|
Великого греческого философа Аристотеля по справедливости называют отцом и творцом отдельных дисциплин — логики, естествознания, риторики, теории искусства. По значению в истории человеческой мысли из древних философов с ним может быть поставлено наравне только одно имя — имя его великого учителя Платона. Предлагаемые произведения Аристотеля продолжают вызывать внимание просвещенной общественности. |
|
Вниманию читателей предлагается книга отечественного философа, историка философии и литературы Е.А. Боброва (1867-1933), в которой автор ставит своей целью на основании первоисточников кратко изложить те учения о душе, которые были созданы древнегреческими философами вплоть до Аристотеля, считающегося основателем психологии как науки. В работе представлены психологические взгляды таких известных античных мыслителей, как Анаксимен, Гераклит, Демокрит, Сократ, Платон и т.д., а также подробно рассматривается учение Аристотеля о душе и излагаются основы Аристотелевой метафизики. Книга рекомендуется философам, историкам философии и психологии, студентам соответствующих специальностей и всем, кто интересуется историей психологических учений. |
|
«Записки» Гая Юлия Цезаря (100—44 гг. до н.э.) — повествование крупнейшего древнеримского полководца и политического реформатора о событиях I в. до н.э. Это был переломный век в истории Рима: республика превращалась в империю. И главным творцом этой трансформации был Цезарь. Украшенное сотнями цветных и черно-белых иллюстраций издание — это и увлекательный рассказ очевидца, и своего рода путеводитель по ранним страницам европейской истории. Книга предназначена всем, кто хочет из первых рук узнать, как рождалась современная Европа. |
|
Предлагаемая читателю книга содержит перевод четырех философских бесед, или диалогов, Платона, объединенных общей темой — все они относятся к личности его учителя Сократа, а именно к периоду его жизни между осуждением и смертью; из содержания этих диалогов читатель подробно знакомится с великим характером знаменитого философа древности. В книге представлены подробные введения к каждому диалогу, а также объяснительные примечания. Приводится краткое жизнеописание Платона, которое, как и предисловия к беседам, было переведено А.С. Клевановым с немецкого издания платоновских диалогов. Книга будет интересна как специалистам-философам, так и широкому кругу читателей. |
|
«К сожалению, сведения о жизни этого человека, входящего в число наиболее значительных людей, когда-либо живших на нашей планете, довольно скудны и малодостоверны. Их крайне трудно отделить от легенд, представляющих Пифагора то чудотворцем, то магом, а то и вообще полубогом. Великий мудрец, он был посвящен во все таинства греков и египтян. В его изречениях открываются тайны из таких сфер жизни, научные познания о которых стали возможны лишь много веков спустя. Бертран Рассел сказал: «Я не знаю другого человека, который был бы столь влиятельным в области мышления, как Пифагор».» |
|
«Книга современного американского христианского философа Дэвида Брэдшоу, декана философского факультета Университета Кентукки, представляет собой наиболее полное на сегодняшний день историко-философское исследование философского концепта «энергии» и связанных с ним понятий в контексте размышлений о природе Бога и соотношении в Нем сущности и деятельности. Начав с философии Аристотеля как отправного пункта, автор скрупулезно прослеживает эволюцию этого концепта начиная с эллинистических школ и завершая поздними неоплатониками. Основное внимание автор уделяет трансформации и специфике усвоения «энергии» христианской теологией IV-XIV вв. как на Западе (Марий Викторин, Августин, Боэций, Фома Аквинский), так и на Востоке (Каппадокийцы, Дионисий Ареопагит, Максим Исповедник, Григорий Палама), связывая с ними один из определяющих факторов не только догматических расхождений, но и исторического раскола между Западной и Восточной Церковью. Книга адресована как специалистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся историей античной, патристической и средневековой философии и теологии.» |
|
Платон – один из величайших философов и самый красноречивый из прозаиков Древней Греции. Философия Платона почти вся пронизана этическими проблемами, которые как никогда актуальны именно сейчас. Аскетическая ориентация, требующая очищения души, отказа от мирских удовольствий, от радостей светской жизни, стремление к идеалу в высшей красоте и вечной полноте бытия – это направление философии в наш век потребления переживает второе рождение. |
|
Луций Анней Сенека — крупнейший римский писатель I в. н.э., философ, драматург, поэт, оратор, государственный деятель. «Нравственные письма к Луцилию» — его итоговая философская книга, которую он написал на склоне жизни. В своих письмах к другу-ученику Луцилию Сенека не поучает, а приводит свои размышления на тему конкретных жизненных ситуаций. Но в ходе этих размышлений он подводит итог всех своих поисков и раздумий. Любая житейская мелочь, любой жизненный факт становится для Сенеки отправной точкой для рассуждений. В «Письмах» Сенека уводит Луцилия от земных римских идеалов к высоким духовным, к полной независимости от внешних обстоятельств. В нашей серии «карманной мудрости» мы отобрали те письма, которые наиболее близки и ценны для нашего времени. |
|
«В своих произведениях первый латинский христианский автор Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (150/170-220/240) сражается с язычниками, еретиками и человеческим несовершенством. В предлагаемом читателям трактате он обрушивается на гностика Маркиона, увидевшего принципиальное различие между Ветхим и Новым Заветами и разработавшего учение о суровом Боге первого и добром Боге второго. Сочинение «Против Маркиона» — это и опровержение гностического дуализма, и теодицея Творца, и доказательство органической связи между Ветхим и Новым Заветами, и истолкование огромного количества библейских текстов. Пять книг этого трактата содержат в себе практически все основные положения христианства и служат своеобразным учебником по сектоведению и по Священному Писанию обоих Заветов. Тертуллиан защищает здесь, кроме прочего, истинность воплощения, страдания, смерти предсказанного ветхозаветными пророками Спасителя и отстаивает воскресение мертвых. Страстность Квинта Септимия, его убежденность в своей правоте и стремление любой ценой отвратить читателей от опасного заблуждения внушают уважение и заставляют задуматься, не ослабел ли в людях за последние 18 веков огонь живой веры, не овладели ли нами равнодушие и конформизм, гордо именуемые толерантностью. Для всех интересующихся церковно-исторической наукой, богословием и античной культурой.» |
|
«Тесен дом души моей. Чтобы Тебе войти туда: расширь его. Есть в нем, чем оскорбиться взору Твоему: сознаюсь, знаю, но кто приберет его?»-признавался Августин в своей «Исповеди» перед Богом. На вопрос «кто приберет» дом души и отвечает Августин в своих педагогических трактатах-образце педагогической мудрости древних.» |
|
«Когда-то на свете существовала система верования, которая называлась гностицизмом. Гностиками становились те люди, которые достигли особого знания Бога и его таинственных путей. Обладание таким знанием, как они полагали, приносит освобождение от страдания. Гностики верят, что мир сам по себе порочен, поскольку он был сотворен в грехе. На рассвете новой религии христиане считали такие воззрения богохульными, поэтому они преследовали гностические общины. Гностики доброжелательно относились к сексу, высоко чтили женщину и проповедовали терпимость к иноверцам. Бернард Симон в своей книге «Суть гностицизма» проводит глубокий анализ этой древней и, вместе с тем, во многом удивительно современной веры, исследует причины нынешнего ренессанса гностицизма во всем мире. В качестве приложения вашему вниманию предлагаются гностические Евангелия.» |
|
Основная цель работы – проследить зарождение, проанализировать и представить основные проблемы и логику развития метафизики в древнегреческой философии. На каждом этапе развития метафизического знания раскрывается его специфика, подводятся итоги и даются сущностные характеристики. Генезис философии в целом рассматривается как становление метафизического знания. Данная работа дополняет имеющиеся историко-философские исследования античной философии. В ней проведен анализ течений и направлений в раннегреческой культуре, которые не получили достаточного теоретического освещения в отечественной историко-философской науке. Античная метафизика исследуется в контексте развития отечественной и западноевропейской историко-философских традиций (С.Н. Трубецкой, В. Виндельбанд, М. Хайдеггер, А.Ф. Лосев, М.К. Мамардашвили, А.В. Семушкин, Г.Г. Майоров и др.). Представленная работа может быть интересна всем, кто стремится познать сущность становления и развития древнегреческой метафизики, студентов и аспирантов, всех интересующихся историей античной философии. Автор – профессор кафедры истории философии Российского университета дружбы народов, а его работа – продукт многолетнего исследовательского труда и опыта преподавания. |
|
Начиная с античных времен логики делят свою науку на логику суждения (апофантическую) и логику-онтологию — учение о фундаментальных структурах и формах всего существующего. Книга посвящена логико-онтологическим и связанным с ними философским проблемам. В ней рассматривается вопрос о том, как трактует эти проблемы Аристотель. Его подход к ним сопоставляется с тем, каким образом ставятся эти проблемы античными философами (Платон, скептики), средневековыми мыслителями (Авиценна, Фома Аквинский) и философами нового времени (Декарт, Беркли, Кант, Гуссерль). Для специалистов-философов и тех читателей, которые интересуются основами логики и философии. |
|
