|
|
|
Книги издательства «Академический проект»
|
Книга швейцарского психотерапевта Алис Миллер «Драма одаренного ребенка и поиск собственного Я» — мировой бестселлер. Она посвящена исследованию природы детских психических травм, полученных в ходе воспитания, и их влияния на последующую жизнь человека. В своей книге автор поднимает важнейшую проблему: как вытесненные травматические переживания отражаются на личной жизни и социальных успехах человека и порождают психические заболевания. Показаны калечащие воздействия воспитывающих взрослых и психотерапия полученных в раннем детстве психических травм. Яркая работа Алис Миллер произвела шокирующее действие на Западе и заставила многих по-новому взглянуть на свое детство и на взаимоотношения с собственными детьми. |
|
Эта работа является ключевой в пути мышления «позднего » Хайдеггера и представляет собой курс лекций, прочитанный в 1951–1952 гг. во Фрайбургском университете. Структура и содержание курса «настроены» на слушание и вслушивание, что было особенно важно для мыслителя после пяти лет «отлучения» Хайдеггера от университетской аудитории французскими оккупационными властями. Хайдеггеровский вопрос о бытии звучит здесь уже в контексте метафизики воли Ницше, уходящей своими истоками в Древнюю Грецию — в мышление досократиков. Наше сомнительное время, мышление, память, «сверхчеловек» и «последний человек», наука, «которая не мыслит», техника, зов мысли — вот лейтмотивы данного произведения. Для студентов и всех интересующихся современной философией. |
|
Ключевая работа основателя феноменологии — одного из ведущих направлений современной мысли, подвергающего анализу непосредственные данности сознания — представляет собой подробное введение в феноменологическую проблематику. В книге обосновывается понимание феноменологии как чистой науки, философского метода и мыслительной установки. Традиционные философские вопросы о восприятии и переживании, о сознании и мышлении, о разуме и действительности разворачиваются оригинальным образом. С немецкой обстоятельностью Гуссерль разбирает особенности феноменологической редукции, учения о ноэме и ноэзисе, позиции трансцендентального идеализма. |
|
Книга крупнейшего мыслителя современности Жиля Делёза посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философских изысканий тем: что такое смысл? Опираясь на Кэрролла, Ницше, Фрейда и стоиков, автор разрабатывает оригинальную философскую концепцию, связывая смысл напрямую с нонсенсом и событиями, которые резко отличаются от метафизических сущностей, характерных для философской традиции, отмеченной связкой Платон–Гегель. В книгу включена также статья М. Фуко, где дан развернутый комментарий произведений Делёза «Логика смысла» и «Различение и повторение». |
|
В книге впервые публикуется уникальная подборка избранных работ одного из основателей российской психоаналитической традиции Николая Евграфовича Осипова (1877–1934), созданных им в разные годы в России (1908–1920) и эмиграции (1923–1934). Особый раздел составляют статьи о жизни и творчестве Н.Е. Осипова, написанные российскими философами и психоаналитиками, лично знавшими его. Издание ориентировано на широкие круги читателей и различные категории учащихся, интересующихся актуальными проблемами психоанализа, философии и истории российской социальной мысли. |
|
Настоящее издание посвящено развернутому описанию новой версии инструмента психодинамической диагностики ОПД, получившего ранее широкое международное признание. В версии ОПД-2 большое внимание уделяется не только самой процедуре установления психотерапевтического диагноза, но и планированию адекватных терапевтических вмешательств, а также объективной оценке результатов лечения. Отдельная глава книги посвящена обзору результатов научного тестирования и практического применения ОПД в качестве психотерапевтического программного комплекса в научно-исследовательских и лечебных центрах. Книга ориентирована прежде всего на специалистов в области научной и практической психотерапии, а также аспирантов и студентов старших курсов соответствующих учебных заведений. Она также представляет интерес и для широкого круга читателей, способствуя лучшему пониманию ими реалий объектов психотерапии, свободной от неоправданного субъективизма. |
|
Книга излагает основные принципы и методологию нового направления в философских и социологических исследованиях — «социологии глубин», основанного на структуралистском подходе к изучению общества и его проблем. Общество, человек, время, пространство, социальные взаимодействия, структуры, институты, политические процессы, идеологии, отношения между полами, этнические и межнациональные взаимодействия рассматриваются одновременно на двух уровнях — на уровне «коллективного сознания» (Э. Дюркгейм) и на уровне «коллективного бессознательного» (К.Г. Юнг). Автор книги строит новое направление социологии на основании трудов французского социолога Жильбера Дюрана, разработавшего концепции «имажинэра», «антропологического траекта» и режимов («диурн»–«ноктюрн») коллективного бессознательного. Авторский курс для магистрантов предназначен для учащихся и преподавателей философских, социологических, политологических, исторических, филологических, культурологических и психологических факультетов вузов. |
|
В настоящее издание включены диалоги Платона в переводе и с комментариями выдающегося русского философа, знатока греческой философии В.С. Соловьева. Данный том включает в себя наиболее ранние платоновские сочинения, главным действующим лицом в которых выступает Сократ, раскрывается суть сократического метода и определяются основные понятия греческой этики. Сюда вошли такие диалоги, как Феаг, Первый Алкивиад, Второй Алкивиад, Ион, Лахес, Хармид, Лизис. |
|
В настоящее издание включены диалоги Платона в переводе и с комментариями выдающегося русского философа, знатока греческой философии В.С. Соловьева. Данный том включает в себя «Апологию Сократа» и тематически примыкающие к ней диалоги, такие как Протагор, Большой Иппий, Иппий Меньший, Евтидем, Евтифрон, Критрон, где раскрывается суть конфликта мировоззрения Сократа с современными ему софистическими учениями и обветшалыми установлениями греческого полиса. |
|
В настоящее издание входят два сочинения выдающегося философа Нового времени Бенедикта Спинозы, характеризующие его взгляды на государственное устройство, систему права, касающиеся широкого круга вопросов философии религии, отношения научного знания и теологии, понимания Св. Писания. Взгляды Спинозы, изложенные им в «Богословско-политическом трактате», характеризуют его как свободомыслящего и одного из родоначальников критического исследования библейских текстов. Книга завершается блестящим анализом этической системы Спинозы в связи с вопросами общественного устройства, который проводит Степан Федорович Кечекьян — русский правовед, автор многочисленных исследований по истории политических и правовых учений. Работа «Этическое миросозерцание Спинозы», вышедшая в 1914 году в издательстве «Путь», была первым крупным трудом Кечекьяна и до сих пор сохранила свою актуальность. Книга рекомендуется философам, религиоведам, политологам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей политических и правовых учений. |
|
«Сталинградская битва (1942-1943) — сражение, ставшее поворотным моментом в Великой Отечественной войне России и во Второй мировой войне, в мировой истории. Советские войска разгромили немецкие армии и союзников фашистской Германии и, перехватив стратегическую инициативу, заложили фундамент Великой победы 1945 года. Сталинградской победе, этому «русскому военному чуду», не перестает удивляться мир. Сталинградская битва — образец стратегии победы над врагом, воинский и общенародный подвиг спасения Отечества. В книге уделено внимание предыстории Сталинградской битвы, ее оборонительной и наступательной операциям, борьбе за город Сталинград, урокам и современному значению Сталинградской битвы. Известные события (разрушение СССР, народного хозяйства и армии) на рубеже XX-XXI веков поставили под сомнение существование России как самостоятельного государства и цивилизации. Россия словно повторила свои 1941-1942 годы. С натовских баз, окруживших Россию, ракетно-бомбовые удары могут достигать берегов Волги. Мы снова оказались на «подступах, в окопах и руинах Сталинграда». Перед страной встали святые задачи спасения и защиты родной земли. Помнить Сталинград, связать героическое прошлое и угрожающее настоящее — долг гражданина России. Книга адресована всем интересующимся нашей военной и гражданской историей.» |
|
«В книге собраны работы выдающегося богослова и мыслителя Владимира Николаевича Лосского (1903-1958), касающиеся наиболее значительных вопросов богословской антропологии, догматики и осмысления огромного мистического наследия восточной христианской традиции. Ясность, глубина и последовательность анализа проблем отличают труды этого выдающегося русского мыслителя. Книга сопровождается статьей П.М. Минина «Главные направления древнецерковной мистики» — подробным обзором основных фигур и школ этого направления богословия. Книга полезна для религиоведов, философов, а также всех тех, кто интересуется развитием христианской мысли.» |
|
«Цикл статей «У водоразделов мысли» стал одним из базовых трудов отца Павла Флоренского, посвященных «антроподицее» («оправданию человека»). Тема эта пришла на смену теодицее, которой был посвящен «Столп и утверждение Истины». Темы эти, а значит, и эти произведения не могут рассматриваться изолированно. В теодицее человек разумом испытывает Бога и находит, что Он — Сущая Правда, Спаситель. В антроподицее человек испытывает себя, усматривает свое несоответствие образу Божию и правде Божией и необходимость очищения. Рождаются рассуждения о категориях духовного сознания и об откровении Божием в Священном Писании; о священных обрядах и святых таинствах; о Церкви и ее природе; о церковном искусстве и церковной науке. В теодицее автор вместе с читателем ищет Истину в Горнем мире — в антроподицее Истина показывается читателю как пребывающая в мире дольнем. Отсюда и разность формы подачи этих тем: теодицея была написана в виде писем, антроподицея — в виде лекционных бесед на ряд тем, объединенных общим замыслом, но имеющих и самостоятельное значение.» |
|
«Цикл статей «У водоразделов мысли» стал одним из базовых трудов отца Павла Флоренского, посвященных «антроподицее» («оправданию человека»). Тема эта пришла на смену теодицее, которой был посвящен «Столп и утверждение Истины». Темы эти, а значит, и эти произведения не могут рассматриваться изолированно. В теодицее человек разумом испытывает Бога и находит, что Он — Сущая Правда, Спаситель. В антроподицее человек испытывает себя, усматривает свое несоответствие образу Вожию и правде Божией и необходимость очищения. Рождаются рассуждения о категориях духовного сознания и об откровении Божием в Священном Писании; о священных обрядах и святых таинствах; о Церкви и ее природе; о церковном искусстве и церковной науке. В теодицее автор вместе с читателем ищет Истину в Горнем мире — в антроподицее Истина показывается читателю как пребывающая в мире дольнем. Отсюда и разность формы подачи этих тем: теодицея была написана в виде писем, антроподицея — в виде лекционных бесед на ряд тем, объединенных общим замыслом, но имеющих и самостоятельное значение.» |
|
В книге исследуются неразрешимые структуры, конституирующие различные дискурсы. Эти неразрешимости прослеживаются в контексте выявления скрытых возможностей, регулируемых концептуальной экономией. Книга адресована преподавателям, аспирантам, студентам, а также всем, кто интересуется проблемами современной философии. |
|
«Впервые на русском языке! Эко известен отечественному читателю прежде всего как писатель, как автор оригинальных работ по средневековой эстетике, как широко эрудированный историк-медиевист. В этой книге мысль Эко раскрывается в новой грани: он предстает перед нами как глубокий знаток истории семиотики, проблемы которой он рассматривает в широком контексте развития европейской философской мысли от Средних веков до наших дней. Книга представляет собой серию очерков, в которых освещаются наиболее важные, с точки зрения Эко, проблемы истории и теории знака и семиозиса. Этой книгой открывается серия книг «Семиотика», в рамках которой вслед за сочинением Эко начнут выходить теоретические труды Ю.М. Лотмана. Издание будет очень полезно философам, культурологам, религиоведам, а также всем интересующимся историей европейской философской мысли.» |
|
«Эта книга посвящена великому князю Московскому, «государю всея Руси» Ивану III (1462-1505). Уже современники называли его Иваном Великим. Его политические достижения неоспоримы: он сплотил разобщенные русские земли в могущественное Московское государство, избавил страну от гнетущей власти Орды, вывел ее из исторического тупика. Однако до сих пор сложная и трагическая личность Ивана III, в биографии которого ярко отразился весь драматизм той переломной эпохи, остается, по существу, нераскрытой и непонятой. Углубленное прочтение сохранившихся исторических источников позволило автору книги разглядеть за привычной всем монументальной маской «государя всея Руси» подлинное лицо одного из главных деятелей отечественной истории. Уйдя из жизни, Иван Великий продолжал жить в своих делах. Его потомки придерживались основных направлений разработанной им политики, решали задачи, которые он поставил. Для того чтобы выполнить составленную им программу, стране потребовались целых три столетия. Для историков и всех интересующихся историей России.» |
|
«Книга философа, литературоведа, культуролога Георгия Дмитриевича Гачева (1929-2008) — завершающий труд уникальной серии «Национальные образы мира». Автор предлагает культурно-эвристический подход к проблеме национального, рассматривает каждую национальную целостность как Космо-Психо-Логос — единство местной природы, характера народа и его склада мышления. Предложенный им метод исследования национальных ментальностей обретает особую актуальность в эпоху глобализации, когда на повестку дня выдвигается вопрос о соотношении национального и планетарного, о месте национальных образований в глобальном мире. В книге «Образы Божества в культуре» Георгий Гачев обращается к изучению национальных вариантов религиозного чувства, показывает, как в культурах разных народов слагаются свои думы о Творце, бессмертии, Божественном миропорядке и роли в нем человека. В орбите творческого внимания философа — английский и германский, французский и болгарский, еврейский и американский образы мира, преломленные сквозь призму веры, космос ислама и русская религиозность в ее отражениях в быте, литературе, культуре. Для более полного представления о диапазоне размышлений философа над темой национальной религиозности в приложении приведена подборка текстов из его дневников 1999-2004 гг. Опыт Бытия и Мышления под знаком веры раскрывается в публикации «Прибавок в Логосе в творение Бога внося…» (Из жизнемыслей 2005-2008)», куда вошли и дневниковые записи последних двух недель жизни Георгия Гачева. Книга адресована философам, историкам, культурологам, преподавателям и студентам, всем интересующимся мировой историей и культурой.» |
|
«Книга посвящена великой эпохе великого царя со всеми свойственными подобным эпохам крайностями проявления добра и зла, величия и низости, самопожертвования и предательства. Личность Ивана Грозного, его роль в становлении Российского государства не отрицается никем, только оценки зачастую диаметрально противоположны. Об этом первая часть книги. Вторая и третья части посвящены военному сословию эпохи Ивана Грозного. Московское государство вело тяжелые войны и на западе, в Ливонских землях, и на юге — с Астраханским и Крымским ханствами. Воеводы эпохи Ивана Грозного не писали мемуаров, оставшись великими немыми русской истории. Эта книга возвращает нам имена незаслуженно забытой военной элиты, честно исполнившей долг, невзирая на смертельную опасность окончить свои дни не только на поле битвы, но и на плахе опричников. Тема опричнины рассматривается в отдельной части книги. Автор подчеркивает, что «сумма интересов, целей и достижений главнейших деятелей опричнины дает невероятно пеструю картину. В опричнине видели разное, от опричнины хотели разного, опричнину по-разному защищали, от опричнины по-разному зависели. Соответственно, не была она монолитом. Нет в ней ни единства замысла, ни единства идеалов, ни единства практической деятельности». Все это показывается на примерах судеб вождей опричнины. Для историков и всех интересующихся историей России.» |
|
«Учебное пособие актера, режиссера трюковых и батальных сцен, военно-исторического консультанта кино Ю.Г. Маслака предлагает принципиально новый подход к изучению предмета «Сценический бой» в театральных вузах. Помимо традиционных приемов сценического боя на различных видах холодного оружия, в книгу включены авторские методики боя без оружия, включая приемы зрелищного, но безопасного для исполнителей обезоруживания противника, а также специальные подготовительные физические упражнения. Кроме того, в книге впервые описаны приемы сценического боя с огнестрельным оружием разных эпох. Автор подробно излагает историю создания и развития боевых искусств, дает точное описание холодного и огнестрельного оружия разных времен, строевых и боевых приемов с оружием, описывает способы создания на сцене и на съемочной площадке достоверной имитации боевых столкновений. Материал характеризуется подробностью и системностью, изложен в простой и доступной форме, иллюстрирован большим количеством рисунков и фотографий. Данная книга не имеет аналогов в театроведении и киноведении. Учебное пособие адресуется студентам театральных вузов, обучающимся по специальностям «Актерское искусство» и «Режиссерское искусство», а также преподавателям и молодым актерам театра и кино.» |
|
